Alexander Serkov - Jézus és az emberek igényeinek - Christian helyszínen, „Jézus szeret téged! "


Ezt a leckét tár elénk Jézus szolgálata az emberek igényeit. Ő nem határozta struktúrák és nem hívta az embereket, hogy jön hozzá; Átment városok és falvak. A emlékezetes vers, és azt mondja:







„És körüljárja vala Jézus a városokat és a falvakat, tanított a zsinagógákban, és hirdesse az evangéliumot a királyság, és gyógyító minden betegséget és minden gyengeséget” (Mf.9: 35).

Azt hiszem, figyelembe véve ezt a leckét, mi lesz mit tanulnia a Jézust. Tehát lássuk részletesen elemzik a téma a leckét, és hogy néhány tanulságos következtetést maguknak.

I. Figyelembe véve gyengeség

Ennek alapján ötlet, hogy mi epigráfiai szöveget, amit adott a lecke. Én megismétlem:

35 És körüljárja vala Jézus a városokat és a falvakat, tanított a zsinagógákban, és hirdesse az evangéliumot a királyság, és gyógyító minden betegséget és mindenféle nép között (Mf.9: 35).

Nézzük ezt a szöveget, akkor arra a következtetésre jutott, hogy hordoz bizonyos folytatódik. Ezt támasztja alá: az ige „go” (múlt időben) és gerunds, „tanítás”, „prédikáló” és a „gyógyulás”.

Figyelembe véve a 8. és 9. fejezete a Máté evangéliuma, azt látjuk, hogy lejött a hegyről, a lejtőn kiejtette hegyi beszédben Jézus ezután az elmélettől a gyakorlatig és végzett szolgálatát irányelveket. Ő szocializálódott emberekkel, és megmutatta a szimpátia őket.

Tanulmányozva ezt a leckét, akkor nézd meg, hogy a Szabadító szolgálta az emberek igényeit. Kezdve az emlékezetes vers vissza az előző Jézus szolgálata, látjuk, hogy Meggyógyítja:
- leprás (Matf.8: 3);
- szolga Centurion (Matf.8: 13);
- anya-Peter (Matf.8: 15);
- rendelkeztek az emberek (Matf.8: 16, 28-34);
- megbénult (Matf.9: 1-7);
- nő szenved gyógyíthatatlan betegség (Matf.9: 22);
- a zsinagóga lánya (Matf.9: 25);
- Két vak (Matf.9: 29-30);
- néma (Matf.9: 33).

Vegyünk egy másik szöveget a nyolcadik fejezet szolgál, hogy kiegészítse az emlékművet:

17 Hogy beteljesedjék, amit mondott volt Ésaiás próféta mondása, a maga vette el a mi betegségeinket és hordozta betegségek (Mf.8: 17).

Végül ezek a szavak teljesülnek a Kálvária keresztjén, ahol Jézus meghalt értünk, hanem a módja annak, hogy ezt az eseményt, a földi szolgálata alatt meggyógyította sok. Casting ki az ördögöket, Jézus kinyilatkoztatta hatalmat a Sátánnak, aki irányítja a világot démonok.

Jót és felszabadítja azokat, akik a hatalom az ördög, ő is szolgált beszélt Ézsaiás. 61: 1-2 próféciát a kiáltványt a jó hírt a szegények kenete a Szentlélek. Ez jó hír volt, kiderült az ő élete és szolgálata az embereknek. Kétségtelen, hogy Jézus megmutatta, hogy nem azért jött, hogy szolgáljanak, hanem hogy ő szolgáljon magát. Könyv az üzenetet az evangélium, aki megalapozta az úgynevezett forradalmi szolgáltatást. Jézus szolgálata hozta az embereket a remény és szabadulást a gonosz, és sokan találtak életet a bőség (vö .. Jn. 10,10). Az együttérzés az ő szolgálatát prédikálni kezdett az Isten országát, és ma még mindig szükség van a munkavállalók, hogy az aratást a területeken (lásd Máté 9: 35-38 ..).

II emberi szükségletek

Krisztus kielégíti mind a fizikai szükségletek és igények a lélek. Az evangéliumban azt megjegyezte, hogy kitölti a fizikai szükségletek az ember fontos része volt Jézus szolgálatának. Ő kész volt elhagyni időtartama alatt a munka, hogy gyógyítani a vak Bartimeus (Márk 10: 46-52 ..), és lehetővé teszi, hogy megérintse egy nő szenvedett vérzés, gyógyító, és azzal érvelt, a hitben (lásd Márk 5: 25-34 .. ). Mivel a tömegben, Jézus képes volt észrevenni a tehetetlen beteget a tónál a Bethesda és működésének helyreállítása a végtagjait (lásd János 5: .. 1-9). Bár a zsidók már panaszkodott, hogy megsértette az emberi jogokat létre a sabbat (János 5: 9-11 ..), Jézus merte helyreállítani az egészséget a szegény bénító. Amikor az emlékezetes szombat véget ért, Jézus folytatta szolgálja az egész este, a gyógyítás és visszatér az élet a betegek, akik összegyűltek a házban, ahol volt egy ideig volt (Márk 1: 32-34 ..). Jézus azt is felvetette tizenkét lánya Iaira (Márk 5: 35-43 ..). Ezek mind példák arra, hogyan Jézus tette fel a fizikai szükségletek az emberek az Ő szolgálata a gyógyulás valóban jó hír.

Azt olvassuk, hogy Jézus is kielégítik az igényeket a lelket (Márk 2: 1-12.). Mivel a hitem és az erőfeszítéseket a barátok, nyugodt, látni Jézust szemtől szembe, jutott be a házba egy nyíláson keresztül a tetőn. Eltekintve azonban a szétroncsolt teste a gyógyulási szükség, és bűnös lélek. Mindentudó Jézus látta, amit a lelki támogatást oly nagy szükség van ennek az embernek, és az első dolog, amit mondott, az volt a megbocsátás szavait (Márk 2: .. 5). Annak ismeretében, hogy az írástudók mentálisan azzal vádolták, hogy istenkáromlás, Jesus, kiküszöbölve mindenféle okok miatt is kétséges, bizonyította hatalmát a bűnök megbocsátására, hogy teljesen meggyógyult bénulásos (Márk 2: .. 6-12). Jézus szolgálata már nem csak a testet gyógyító, ő is megkegyelmezett nyugtalan, bűnös lélek. Tanítják a népet és hirdették az evangéliumot, tette fel a lelki emberek igényeit, így nekik a bizalmat, a kényelem, a szabadság, a szabadság és a remény - a valóság a királyság Isten kegyelmének.

Gondolkodjunk: hogyan különösen felhívjuk a figyelmet a szolgáltatás adventista lélek és a test, befolyásolja az általunk végzett küldetésünket?

III vakok látnak

Olvassa el a szöveget a Szentírás:

46 És amikor kiment Jericho tanítványaival, és egy nagy sokaság, Bartimeus, a fia Timaiosz, egy vak ember ült az út szélén kolduló.






47 Amikor meghallotta, hogy a Názáreti Jézus, kezde kiáltani, és azt mondják, Jézus, Dávid Fia! könyörülj rajtam.
48 És sokan ráparancsolt, hogy hallgasson; de ő annál jobban kiáltja: Dávid Fia! könyörülj rajtam.
49 Jézus megállt, és megparancsolta neki, hogy hívják. Úgynevezett vak ember, mondván néki: Ne félj, stand up, hív.
50 Ő, casting el a ruhadarab, a rózsa és jött Jézushoz.
51 válaszolva neki, Jézus megkérdezte: Mit akar tőlem? A vak pedig monda néki: Mester! hogy lássam.
52 Monda néki Jézus: Eredj el, a te hited megtartott téged. És azonnal megkapta a látását, és követte Jézust az úton (Mk.10: 46-52).

Mielőtt győzedelmes bevonulását Jeruzsálembe, Jézus megáll a Jericho. És most jön ki a város, találkozott egy vak ember nevű Bartimeus. Amikor meghallotta, hogy a názáreti Jézus arra megy, Bartimeus felkiáltott: „Jézus, Dávid Fia! könyörülj rajtam. " Jézus tanítványai kezdték szemére, és elhallgattatta. De sírni kezdett még „Dávid Fia! könyörülj rajtam „(Mk.10: 47-48).

Ez az, amikor mi vagyunk olyan állapotban a teljes kétségbeesés, Jézus adhat nekünk a helyreállítás és a megváltás. A legtöbben bizalommal kiáltani kegyelemért előtt több száz ember. De Bartimeus egyáltalán nem zavart. Ez teljesen elfogadható, mivel úgy kezelték, mint egy számkivetett. Nem volt semmi vesztenivalója.

Jézus megállt, és megkérdezte Bartimeus „Mit akarsz tőlem?” (Mk.10: 51). Ez a kérdés furcsának tűnhet. Esetleg Krisztus nem tudott olvasni a gondolatait Bartimeus? Mindenesetre, a vágy, hogy az utóbbi nem volt egyértelmű? Amikor arról beszélünk, hogy az Istennek, hogy szüksége van rá, hogy ez rendkívül fontos. Jézus szerette volna Bartimeus szó arról tanúskodnak, hogy a hitüket abban, aki képes betölteni szükségleteit.

Bartimeus azt mondta: „Mester! hogy lássam „(Mk.10: 51). Ezután hangzott csodálatos szó, hogy a vak is emlékszik a többi életemben „láss! te hited téged megtartott „(Lukács 18: 42). És azonnal megkapta a látását, és az élete átalakult. Követte Jézust, dicsérve Istent (lásd Lukács 18 :. 43).

Gondolkodjunk: A diákok akarták kényszeríteni Bartimeus, hogy kuss, amikor felkiáltott Jézusnak. Mik azok a „hangja” próbálják elhallgattatni a nép kiáltott Istenhez ma? Jézus megkérdezte Bartimeus, mit akar tőle. Hogyan tudjuk azonosítani az igényeknek élők a társadalom? Tükrözze ezeket a kérdéseket.

IV Az első keresztények példáját követve Christ

Olvassa el a szöveget a Szentírás:

36 Joppéban volt egy nevű tanítvány Tabitha, ami azt jelenti, „gazella”; tele volt a jó cselekedetek és jótékony cselekedetekkel.
37 Ez történt azokban a napokban, hogy ő beteg lett és meghalt. Ő mostuk, azokat meghatározott egy felső kamrát.
38 Mivel Lydda közel volt Joppéban, a tanítványok meghallván, hogy Péter ott van, küldének két férfiút, hogy neki, hogy kérje, hogy nem késlelteti, hogy jöjjön hozzájuk.
39 Péter felkelt, és velük ment; és amikor megérkezett, elvitette a felső kamrába, és az özvegyasszonyok mindnyájan mellette állt sírva, és bemutatja a ruhákat és öltözeteket, melyeket Dorkás csinált, míg velük együtt élő.
40 Péter pedig mindenkit oda, és letérdelt, és imádkozott, és fordult vele a test mondta Tabitha, kelj fel! Merülnek fel. És amikor kinyitotta a szemét, és látta, hogy Péter, felült.
41 És ő adta neki a kezét, és felemelte őt, és hívja a szenteket és az özvegyeket, bemutatva, hogy él.
42 És ez volt ismert az egész Joppéban, és sokan hittek az Úrban (ApCsel 9: 36-42).


Míg Péter volt Lydda, Joppéban meghalt erényes Christian (tanuló), elemzi Tabitha, ami lefordítva azt jelenti, az arámi „gazella”. Régóta ismert, hogy a sok segítséget, hogy a szegények (jótékony cselekedetekkel). Lydda volt mérföldre a Joppa 18 úgy, hogy miután meghallották, hogy Péter volt Lydda, küldének két férfiút utána azzal a kéréssel, hogy jöjjön. Eddig (a rekordok könyvében törvények) a korai egyház nem volt esetek a halottak feltámadása, de nyilvánvaló, keresztények hit és az Istenbe vetett bizalom volt olyan nagy, hogy ők abban a reményben, az Úr fel fogja emelni a Peter Tabitha.

Peter lement Joppéba, hogy a ház, ahol feküdt holtan. És, miután elküldte a szobából sírás özvegyeket és mindazokat, akik ott voltak, letérdelt, és imádkozott, majd elrendelte: Tabitha! Merülnek fel. És a halott életre.

V Mi - az utódai művei

Olvassa el a szöveget a Szentírás:

3 Commit te dolgaidat az Úrnak, és teszi a vállalati (Prit.16: 3).

Élete mi tanú, akinek a tanítványai vagyunk. Ha keresztények vagyunk, és mi jött létre, akkor tetteink - jó és rossz - arról tanúskodnak, a mi Urunk, de csak pozitív vagy negatív aspektusa. Nem fogjuk tagadni, hogy a legtöbb keresztény figyelmen kívül hagyja azt a szerepet, ők irányítják. Ellen White írja:

„A legnagyobb hátránya a modern világban - az, hogy nincs ember, aki nem lehet sem vásárolt, sem értékesíteni, akik becsületes és őszinte, akik nem félnek, hogy hívja a bűn az ő nevét. Hiánya az emberek akiknek a lelkiismerete igaz adó amennyire a pole iránytű, hogy fog állni az igazságért, akkor is, ha az ég alá. De ez a karakter nem a véletlenen múlik, hogy nem merül fel
különleges körülmények miatt, vagy egy ajándék Providence. Nemes jellem - ez az eredménye önképzés, alárendeltségében az alsó természet a legmagasabb, az eredmény elkötelezettség a szeretet szolgálatában az Isten és az ember „(Ellen G. White, oktatás, p. 57.).


Példabeszédek 16: 3 világossá teszi, hogy mi kell, hogy minden ügyeiket az Úrnak, és olyan lesz, mint a férfiak és nők, akik lesz a kereslet a világban és az egyházban. Azt is meg kell adni az Úrnak minden terheket. Meg kell kérni Istent, hogy mit akar bízni az ügyet nekünk, és ő reá minden gondja, keresek útmutatását és a kegyelem, hogy a az Ő segítségével, hogy sikerül. Azáltal, hogy ezt az utat, mi lesz a férfiak és nők, hogy szükség lesz, és a világ, és a templom. Ha a feladat úgy tűnik ijesztő, akkor érdemes „ad helyet a vezető,” Krisztus, hogy ő kezdett kialakulni bennünk az Ő jellemét - az egyetlen valódi természetét, ami által válhat Isten kezébe. Ez az átalakulás Ellen White azt mondja: „Ha Isten gyermekeivé legyenek, a karakter változik” (Ellen G. White, Jézushoz, 65 ..). Azt is írja, hogy Krisztus volt alázatos és szelíd. Az ő feladata azonban az volt, végtelenül magasztos és nemes. Ő - a példánkban mindenben. És, mint neki, akkor arra hivatottak, hogy az Isten kezében.

Mint a föld sója (lásd Máté 05:13; ... Lukács 14:34, 35) A keresztények arra hivatottak, hogy kommunikálni az emberekkel, akik élnek mellettük, és nyerni a bizalmukat, őszinteség segítve őket különféle problémák megoldására. Tehát, nézzük meg magunk körül. Let'll kap a sótartót és elkezd szolgálni az embereket.

Példa VI Loving Christ

Olvassa el a szöveget a Szentírás:

34 Új parancsolatot adok néktek, hogy egymást szeressétek; a mint én szerettelek titeket, úgy szeressétek ti is egymást.
35 Erről ismeri meg mindenki, hogy az én tanítványaim vagytok, ha ti is egymást szeretni (János 13: 34-35).

A világ sokkal jobb lenne, ha azt akarjuk mások mit kívánunk magunknak! Egy gondolat róla felvidít. A mi korunkban, a probléma, hogy szembesít bennünket az élet, hogy nekünk arra törekszünk, hogy jobb, mint mások, és kívánság függetlenségét. Érzés, hogy motivál bennünket leírható két szó: ha az én esélye, hogy az azonos csökken. Mi lehet összehasonlítani ezt a helyzetet a Káin és Ábel. Káin megölte Ábelt, mert hála az engedelmességet Abel megáldották, míg Káin, engedetlensége, ő nem kap. Mint Cain - ment az igazság útját, hogy kap egy áldás - meg kell nyitni a szemünket, és látni, hogy sok lehetőséget körülöttünk mutatni az egymás iránti szeretet. Csak ebben az esetben a szerelem reánk bőséggel. Íme néhány ötlet, hogyan lehet vigyázni egymásra.

Hogy egyszerű jó cselekedetek. Minden nap kapunk sok lehetőséget, hogy kifejezzék szeretetüket egymás iránt. Nem feltétlenül, hogy valami nagy. Meg kell valami, hogy lehet tenni, amint alkalom adódik, például nyissa ki az ajtót, és hagyta, hogy valaki előre. Nem jó az öröm. Élvezze a különböző módon fejezik ki a szeretetet mások.