Mi a világi állam
A fej a Duma bizottság a civil társadalom, az állami és vallási egyesületek Szergej Gavrilov arról, hogy a „világi állam” kell értelmezni.
Itt van a probléma. MP Gavrilov, tagja a kommunista párt - aktív támogatója az orosz ortodox egyház. Gavrilov - Interfactional koordinátor a parlamenti csoport védelmére vonatkozó keresztény értékek az Állami Duma [1]. Itt van, amit ő írt a csoport:
„Alakult nekünk az áldást Őszentsége Kirill pátriárka Interfactional csoport védelméről szóló keresztény értékek egy pártsemleges egyesület a parlament, az Orosz Föderáció, és aktívan részt vesz a védelem a morális társadalom érdekeit, megőrzése ortodox ideálok és népünk értékeit, különös tekintettel egy ilyen koncepció, mint morális és etikai jellegű vonatkozó törvényi, foglalkozik a tulajdonjog védelmében az egyház terén javulás a hatályos jogszabályok.”[2]
Ez ROC lobbisták. Oroszország - egy multinacionális állam, és a tisztviselők a csoport tagjai a különböző felek, megvédeni az érdekeit az ortodox egyház, amely éppen ellentétes a „világi állam”. De mivel Oroszország saját sajátosságait, a helyettesek szükség van egy új értelmezést, azt mondják, állítólag nincs értelmezés.
„Nem szabad értelmezése a” világi állam „mert nincs ebben a tekintetben az értelmezés az Alkotmánybíróság, és a hiánya is gyakran ad okot, hogy antiklerikális, antipatriotichnyh előadások, nézetünk szerint, súlyosan diszkriminatív rendszer szellemi és erkölcsi, hagyományos értékek” [3].
Képesítési ez a szám legyen elég nagy ahhoz, hogy a meghatározás a világi állam, és ha ez nem elég, akkor lehet vizsgálni több, mert érettségizett idején lehetetlen volt, hogy könnyen vesz egy oklevelet, amely képes információt keresni, dolgozni forrásokból.
Néhány kérdés: Van értelmezésével vagy helyettes kitalálni? Meg kell-e értelmezni, hogy így van? De az alapja a helyettes, természetesen. Mivel demagógia a világi állam az elmúlt napokban, sok.
Például Putyin javasolta, hogy „megússza vulgáris primitív megértését szekularizmus”. [3] Viszonylag elmondható, hogy kilépjen a világi állam, és vegye valamiféle „orosz modell”, amely az úgynevezett tévedésből egy világi állam. Ez Putyin javaslata valójában lógott a levegőben, de néhány képviselők kísérti, hogy a ROC csak fel a privilegizált vallási szervezet. Meg kell határozni a helyzet a törvény, és a „világi állam”, ha ő lenne találni egy új értelmezést, maradhat így papíron.
Részéről az orosz ortodox egyház felé világi állam, vagy a „szkepticizmus”, azaz az állítás, hogy meg kell, hogy hagyjon fel a világi állam (ritka), vagy a nyilatkozatok, mint „világi - nem jelenti azt ateizmus” [4], ami indokolja az összes alkotmányellenes bohóckodás tisztviselők és papok.
Például, ha emlékszik a „sértő az érzéseit hívők.” Az egyik az amerikai alapító atyák Thomas Jefferson azt állította, ebben a témában a XVIII:
„Jogi Rights államok kizárólag azokra az intézkedésekre, amelyek sértik mások. De nem okoz kárt, ha a szomszéd azt mondja, hogy vannak olyan húsz istenek, vagy nincs egy. Ily módon ő nem kap a zsebembe, és nem törik a lábam „[5].
És most mindegy, hogy a meghatározás a szekularizmus. Mivel mi beszélünk a törvény, idézik az első 14 cikket az Alkotmány [6]:
Oroszország - egy világi állam. Egyetlen vallás sem lehet megállapítani, mint egy állam vagy kötelező.
Vallási szervezetek elválasztjuk az állam és a törvény előtt egyenlő.
Például legalább vegye enciklopédia ügyvéd:
„A világi állam - egy állam, ahol nincs hivatalos államvallás, és sem a hit nem ismerik el kötelező vagy nem célszerű. Ebben az évben vallás, dogmái és a kanonokok, valamint a vallási egyesületek működő SG nem jogosult befolyásolni a politikai rendszer, a tevékenység az állami szervek és azok tisztviselői. a közoktatás rendszere és más területeken az állam. A világi jellegét az állam biztosítja, mint általában, az egyház szétválasztását (vallási szervezetek), valamint az állami és az elkülönítés az iskola és a templom. Ez a fajta kapcsolat az állam és az egyház számos országban (USA, Franciaország, Lengyelország, stb.) Ennek az ellenkezője az idén Ez egy teokrácia, amelyben hatalmat az egyházi hierarchia (Vatikáni).
A világ számos egyházi állam, ahol az egyház intézményei útján a törvény által létrehozott, döntően befolyásolja a közrendre, és az iskolai oktatásban kötelezően tartalmazza a tanulmány egyházi dogmák (Irán) „[7].
Vegyük a meghatározása a tudományos cikk ebben a témában:
„Az egyház szétválasztása és az állam azt jelenti: az egyház nem zavarja az államügyek, és kizárólag kapcsolatos kérdések megelégedésére vallásos állampolgárok igényeit; az állam és annak szervei jogosultak nem ellenőrzik a hozzáállás az állampolgárok felé a vallás, és nem nyilvántartást vezet a polgárok ennek alapján; az állam nem avatkozik bele belüli egyházi tevékenység (ha az nem sérti a vonatkozó törvények), akkor nem az egyház az anyag, vagy bármely más támogatást, de védi a törvényes tevékenysége vallási szervezetek. Ebben az üzemmódban a szétválasztás állam és az egyház nem zárja ki az állami ellenőrzést a tevékenysége vallási szervezetek. A világi állam nem riadnak vissza a jogi szabályozás helyzetéről és tevékenységéről a vallási szervezetek”. [8]
Úgy tűnik, hogy minden világos, de a tisztviselők kell „helyes megértés” írni, mint „világi állam - együttműködést jelent a domináns vallási szervezet, amely magában foglalja a lakosság többsége, támogatja a szervezet az állam.” Akkor biztosan nem kérdés, hogy nem.
Nézzünk néhány törvények:
„Senki sem köteles beszámolni az általuk viszonyul a valláshoz, és lehet a kényszerítés meghatározása mellett az ő hozzáállása a valláshoz, vallja vagy megtagadják, hogy vallja egy vallás, hogy részt vagy nem vesz részt vallási szertartásokon és más vallási rítusok és ceremóniák, az aktivitás a vallási szervezetek, képzési vallás. Tilos a kiskorúakat érintő vallási szervezetekben, valamint képzési fiatal vallás, ezek akarata ellenére, és beleegyezése nélkül a szülők vagy személyek azok helyettesítése.”[9]
És ez talán egy törvényt, amely sérti gyakran (ha beszélünk vallási és a világi állam):
„A tevékenységek a hatóságok és a helyi önkormányzatok nem kíséri nyilvános vallási rítusok és ceremóniák. Tisztviselők az állami szervek, más állami szervek és a helyi önkormányzatok, valamint a katonai személyzet nem használhatja hivatalos álláspontja a kialakulását egy adott viszonyul a valláshoz.”[10]
A törvény szerint „A nevelés” Állam:
„Biztosítja a világi jellegét oktatás állami és önkormányzati oktatási intézmények.” [11]
Elválasztása vallási szervezetek az államtól azt jelenti, hogy az állam nem avatkozik be a meghatározása állampolgár hozzáállása és vallási hovatartozás, a gyermeknevelés a szülők vagy a személyek azok helyettesítése, összhangban a hitük, és figyelembe véve a gyermek joga, hogy a lelkiismereti és vallásszabadság. Az állam nem ró vallási egyesületek eljáró hatóságok, egyéb kormányzati szervek, állami intézmények és az önkormányzatok; Ez nem zavarja a tevékenység a vallási szervezetek, ha nem ellentétes a törvény; Ez biztosítja a világi oktatás állami és önkormányzati oktatási intézmények. A tevékenységek a hatóságok és a helyi önkormányzatok nem lehet csatolni nyilvános vallási rítusok és ceremóniák. Tisztviselők az állami szervek, más állami szervek és a helyi önkormányzatok, valamint a katonai személyzet nem használhatja hivatalos álláspontja a kialakulását egy adott viszonyul a valláshoz.”[12]
Következésképpen az értelmezés a koncepció. És akkor azt úgy értelmezzük kapcsolatban Oroszországban, és nem minden állam azonnal. Ez nem egy elvont fogalom. Különös, hogy az Állami Duma helyettes róla, csak nem tudja.
Be kell regisztrálni, hogy olvassa el a szöveget, vagy letölthető fájlokat