Egyházközséghez - a mauzóleum Lenin, hogy a test és lezárja az üzletet

Századi orosz összeomlás 1917-ben volt egy természetes alkalom nyilvános vitát a következményei ennek a történelmi esemény, és egyikük - ez tűnt fel a Vörös téren Moszkvában, kommunista vezetők egy nekropolisz a legfontosabb ezek közül, Uljanov, a világhírű álnév Lenin. De ha az összes többi bálványai RSDLP-SZKP (b) -CPSU eltemetve a talajban vagy a Kremlben fal, a tisztelet a Lenin székhelye hatóság létrehozott egy hatalmas mauzóleum, ahol a teste, vagy inkább ami megmaradt ez a test mint egy bebalzsamozott múmia kiállított, hogy mindenki láthassa. Bárki, szinte minden nap jöhet pillantást a tárgy biokémiai technológiákat, de akkor lesz szükség ahhoz, hogy a csend, és egy emlékmű célszerű tartani a kezét a felső ruházat, különben lehet gyanúsított hajlandóság megszentségtelenít ezt a szent temploma a kommunista vallás. Ez a meghatározás Lenin mauzóleum nem vicc, és nem túlzás, mert a szükséges mesterséges állandósulását valaki testének, mint egy tárgy a kötelező egyetemes tisztelet - ez olyan jelenség tisztán vallási tudat és ez pogány.

Argumentum 1: Lenin múmiája a mauzóleum a Vörös téren - ez a „része a történelem”, és meg kell emlékezni a történelem és törölni minden olyan jelentős esemény, és időszakokban.

Ez az érv a leggyakrabban használt modern kommunisták, benne mindössze három ellentmondásokat. Először is, mivel ha egy hűséges támogatója a marxizmus-leninizmus a munkát, hogy megőrizzék a „történelmi emlékezet”? Amikor Lenin ragadta a hatalmat Oroszországban, teljes összhangban a baloldali ideológia ő és pártja elkezdte elpusztítani mindent, hogy áll a diadala ez az ideológia, és nem „történelmi emlékezet” és nem „nemzeti hagyomány” a bolsevikok maguk nem számít. Hűséges leninistáknak egyszerűen hozzon létre egy teljesen új országban, amelynek a neve sem a szavak nem utalnak annak bármely nemzeti identitás, és nem is a földrajzi elhelyezkedés. A legtöbb nemkívánatos eltávolítása az emlékmű, sok városok és utcák átnevezték, és nem érvek a „történelmi emlékezet” bármely kommunisták nem zavarja. Ezért ezek fellebbezni történelem, a memória és a hagyományok ma - ez csak egy kirívó ellentmondást a saját ideológiáját, és egy nyitott, tiszta politikai képmutatás. Másodszor, senki sem mondja, hogy meg kell „elfelejti” valami a történelem vagy semmit „törölt” belőle - éppen ellenkezőleg, meg kell emlékezni a forradalom 1917-es, és az összes főbb eseményeit a szovjet korszak, és a vezetők, de ez a memória nem lehet nem ítélkező, és közömbös, hogy az egész múlt. Ha tartjuk magunkat ortodox keresztények, meg kell adni a keresztény értékelését minden események és személyiségek múltunk, és különösen a VI Uljanov (Lenin), és ehhez szükség van különösen jó emlékezni és tanulni minden részletet. Ezért az eltávolítása Lenin testét a mauzóleumban, annak lebontása minden emlék vagy nevezze át helye tiszteletére nevezték el a nevét - nem minősül a feledés - ez egy cselekmény erkölcsi értékelést. Egyébként nem kell, hogy bármi ellen emlékek, hogy Hitlert és minden más hódító hazánk, mert ez is „része a történelem”, és még inkább, ha egy ilyen emlék meghatározott modern Németországban, modern Ukrajna felálló emlékek a Bandera és Shukhevych. Ha nem vagyunk ezek ellen emlékek, az azt jelenti, hogy az a tény, hogy egy kiemelkedő része minden ember a történelem bármely ország nem lehet elegendő ok állandósulása a neve ebben az országban, mert az emlékmű senkinek - ez nem csak egy emlékeztető létezését - ez egy pozitív értékelést történelmi szerepét. És ez miért olyan fontos, hogy úgy néz ki, mint bármely emlék róla mérete és pontosan hol van, és csak a bebalzsamozott testét a politikai vezető elhelyezett speciálisan épített mauzóleumban központjában tőke jelzi példátlan tisztelet ez az ember, miután nem csak a kulturális és egyenesen vallási jelentősége. Harmadszor, ha maga Lenin, sajnos, tényleg, egy része a történelem, mert volt egy nagy hatással volt, akkor mi az a múmia? Ha a „történelem része”, hogy bármely szimbolikus tárgyak, akkor például a Kreml tornyai kell visszaállítani, hanem a kétfejű sas vörös csillag, mert ott voltak összehasonlíthatatlanul hosszabb, mint a csillagok. És valóban, ha bármely szimbolikus tárgyak a szovjet korszak elég lehet megszabadulni, mert nem tartott tovább, mint 74 éve, és az első csillag a Kreml torony meg csak 1935-ben. És ha ez olyan fontos, csak hogy a múzeum és tudományos értéke Lenin múmiája, miért fontos ez kell legyen a Vörös téren? Így az érvelést Lenin múmiája, mint „része a történelem,” háromszor abszurd és a beszéd csak nem jár kölcsönös vitát.

Argumentum 2: Az Ortodox hagyomány emlékei szentek gyakran ki vannak téve az egyetemes szűrés, így megőrizve a maradványait Lenin „nem ellentétes az ortodox hagyomány.”

Argumentum 3: Lenin már eltemették, mert a teste „a föld alatt szinten.”

Először is, a fő kifogás, hogy az ortodox nem az, hogy Lenin kellene eltemetni minden föld, és a múmia nem egy hely, a Vörös téren, és minden történelmi jelentőségű hely. Mi lesz a sorsa a Lenin testét, miután már nem egy tárgyat istentiszteleti központjában Moszkva - ez már egy másik kérdés, nem mint megbízó az ortodox szempontból. És a vita arról, hogy Lenin kellene eltemetni „egy keresztény módon” - a helyettesítés a fő feladat, annál is inkább, maga Lenin lemondtak a kereszténység és bánni vele, mint egy keresztény semmilyen értelemben teljesen lehetetlen. Egyébként ez volt Lenin közvetlenül hozzájárult, hogy elnyomja a keresztény hagyomány a temetés, 1919-ben kiadott egy rendeletet, hogy szükség van a hamvasztás a halott, akkor van egy új hagyomány „tűz temetés”, a kommunisták létre a leginkább megfelelő és progresszív országban. Építeni az első szovjet krematórium tervezett biztosan a helyén bármely ortodox templom, de a megérkezése előtt, Lenin nem élnek. Az első hivatalos krematórium 1927-ben alakult a helyén egy speciálisan átépített temploma, a Szent szeráfjai Sarov és a feleség Anna hercegnő a Kashin a New Donskoy Cemetery Moszkvában. Tehát temetni Lenin „un-keresztény” nem csak abszurd, hanem istenkáromló, és ez a kérdés nem az egyházban. Ha beszélni hogyan lehet a legjobban temetni Lenin, választás lehetőség maradt a múmia látható a Moszkva központjában, vagy a földbe néhány temetőben, az Egyház mindig inkább az utóbbi. Másodszor, sehol az ortodox hagyomány nem azt mondják, hogy minden halott feltétlenül kell eltemetve a talajszint alatt - például egyes keresztények temették sírkamrák, elhagyott a földön, és még bent templomok és kolostorok. Ez nem az a távolság a föld felszínén, és eltitkolja a bomló test. Lenin teste „föld alatt”, de ez nem temették, és tedd a kijelzőn, anélkül, hogy megvesztegethetetlen relikviák.

Érv 4: más országokban is vannak a mauzóleumot bebalzsamozott vezetők, így megőrizve a múmia a Lenin „nem ellentétes a nemzetközi gyakorlatban.”

Argumentum 5: ha Lenin teste teszi a mauzóleum és eltemették, majd Oroszország „osztott a társadalomban” lenne „komoly zavar” és a „csepp a minősítés” az uralkodó Putyin elnök.

Ahogy az első érv, hogy szükség van, hogy tartsa tiszteletben a történelmi emlékezet, hogy hallani az ajkak a hívek lenini gondot bármilyen nyugtalanság a társadalomban több mint meglepő, mert ez az, amit a párt ezzel a vezető a huszadik század rendeztek Oroszországban, a legtöbb grandiózus szervezetlenség is, aki csak emlékezni a történelem. De ez nem csak ebben, de mindenekelőtt, hogy a fenyegetés bármilyen módon az igazi „osztály a társadalom” után Lenin testét eltávolítása a mauzóleum - tisztán politikai technológia rémtörténet a mai kommunisták, nem rendelkezik semmilyen, még a leginkább megközelítő, a bázisok. Még ha utalunk a hangulat a része a választók, amely következetesen szavazott a kommunista párt, ez nagyrészt meggyőződéses marxista-leninista, mint az orosz hazafiak, tömörítő szovjet múlt stabilitás érdekében és a nemzeti nagyság, értik, és Lenin múmiája ezen értékek nem feltétlenül. És amikor az utóbbi időben a kommunista mozgalom Oroszországban elégedett valódi érzelmeket, kivéve a piros csoportok vesznek részt a tüntetéseken „mocsár” az ellenzék? Ugyanakkor Lenin eltávolítása a testet a mauzóleum - ez egy ritka kérdés, amelyre a feltétel nélküli szolidaritást abszolút többsége konzervatívok és a liberálisok, a rendszer és az ellenzék, hogy a liberális-konzervatív kormány kell egy jó ok, bár némileg összeegyeztetni ezeket a politikai pólus és azok összsúlya politikában és a minőségi és mennyiségi szempontból összehasonlíthatatlanul nagyobb, mint a súlya az „ortodox” kommunista Lenin imádják istenként. Sőt, ha a kormány elfogadja azt csak ésszerű és régóta várt döntés, végül engedje fel a Vörös téren a maradványait a „vezér a világforradalom”, a legnagyobb probléma, hogy várható a kommunistáktól, - egy pár kiszámítható tehetetlen találkozók fáradt gerontokrácia on áll, amit láttunk az elmúlt 20 évben. És ha ez a döntés hozzájárul a megosztásra a társadalomban, az ellenzék, amely már régóta a fúzió a liberálisok és a bal szélen a közös antikonservativnoy, alapon.

Addig amíg a fő ideológusa és szervezője az anti-ortodox, antiderzhavnoy és anti-nemzeti forradalom hazánkban továbbra is pihenni a főváros szívében, mivel ez a fő attrakció, ahogy a neve is utakat, terek és utcák, valamint a műemlékek magasodó szinte minden városban, minden egy fiatal ember kérheti - ne kövesse a példáját ennek a történelmi „hős”, mint ahogy tisztelik hazánkban, és ne ismételjük meg ugyanazt, hogy a forradalom? Ezért minden olyan növénytermesztési Lenin (valamint a nevét a többi terroristák és a forradalmárok) rendkívül veszélyes államunk csak egy politikai szempontból. És aligha ortodox emberek kell, hogy megmondják, milyen veszélyes ez egy keresztény szempontból az ország, amelyet az Úr könyörült, annak ellenére, hogy a militáns ateizmus, kezdeményezte és vezette az adott személy.