Vizsgálat művészi kép, mint esztétikai kategória
Mit értünk egy bizonyos módon?
Ez a meghatározás két értelemben használatos: keskeny és széles.
A szűk értelemben vett kép - a kifejezés, ami egy beszéd színes, beton; Ebből a szempontból, a sorok
Forest, csak egy torony festett, lila, arany, lila
Vidám, tarka fal felett áll a vibráló Glade.
Már van egy kép, azaz a kifejezés, amelynek köszönhetően a megértést, az erdő sokkal specifikusabb lesz, amint azt az őszi erdőben, azt összehasonlítjuk a tornyot.
Tág értelemben egy kép - a fajta gondolkodás a művész él. Ebben az értelmezésben, a kép nem csak a nyelv, hanem számos irodalmi művek a felek. A koncepció a képet egy széles értelemben véve az általános tulajdonságait az irodalom és a művészet egészére.
Nézzünk néhány meghatározást a kép különböző forrásokból: Irodalmi enciklopédikus szótár kifejezések Esztétika - szótár, Filozófiai Encyclopedic szótár és a monográfia „Horizons művészi kép” Khrapchenko MB.
Tehát hogyan magyarázza a „kép” Irodalmi enciklopédikus szótár kifejezések?
Hogyan lehet ezt a fogalmat kezeljük filozófiai szótárban?
A ontológiai aspektusa HO - az a tény, hogy tökéletes, „beágyazott” annak valós alapja, de nem esik egybe az (márvány - nem test, akit ábrázol a vásznon sík - nem a háromdimenziós térben, a történet az esemény - nem maga az esemény).
A szemiotikai szempont HO - jel, azaz olyan szemantikai kommunikáció keretében egy adott kultúra vagy a kapcsolódó kultúrákat.
A episztemológiai aspektusa XO - fikció, amely kapcsolatban áll a különböző kognitív gondolkodás, mint egy felvételi.
Az esztétikai szempont a XO - szervezet, amelyben nincs semmi véletlen és gépészeti és ez tökéletes, köszönhetően a tökéletes egységet és a végső értelmét részei.
Mi lehet megkülönböztetni négy „elem” XO hatálya annak közzététele:
gondolkodás és összefoglaló a lényeges tulajdonságait, jellemzőit a valóság, az emberi világkép, a nyilvánosságra hozatal a bonyolult emberek lelki életét.
Expression érzelmi hozzáállás, hogy mindent, ami a műtárgy.
A megvalósítási ideális, tökéletes, az élet szépsége, a természet, ami esztétikailag értelmes objektív világ.
Beltéri telepítés a megítélése az olvasó, a néző, a hallgató, a benne rejlő kreativitást és ötletes ezzel kapcsolatos beállítást a potenciális erejét esztétikai hatása, ami egy külön képet, és általában a művészet mindig is volt és van annak ügyfelek.
Így eljárva a fenti forrásokból, mi határozza meg a művészi képet.
Keressük az általános minden értelmezésén.
Így a művészi kép - egy általánosított, művészi tükrözi a valóságot, felöltözve formájában konkrét, egyedi hatásokat.
Art kifejeződése képtartalom egy irodalmi mű. Ebből kiindulva helyzetbe, akkor lehetséges, hogy fontolja meg a szerkezet a művészi kép:
- HO - a termék az író fejében, majd egy átfogó képet az élet bemutatott szemében az olvasót;
- HO - média esztétikai ötlet, és akkor ez a gondolat vagy sverhsmysl rejlő kívánt képet.
És most, hogy a fentiekre tekintettel, hogy a meghatározása a képet.
Kép - egyedi és ugyanakkor egy általános képet az emberi élet, létre a segítségével a fikció és esztétikai értékét.
A kép - oly módon, hogy az tükrözze a valóságot.
Mit kell érteni meghatározása alá egy irodalmi alak?
Irodalmi kép - verbális kép, díszített szót, az eredeti formájában a visszaverődés az élet, ami velejárója a művészetben.
Tehát az ábrázolás - a központi kérdés az elmélet az irodalom, reagál a legalapvetőbb kérdést: mi a lényege az irodalmi alkotás?
A kép - általánosított tükrözi a valóságot formájában egy, az egyéni, - közös fogalmának. A legalapvetőbb funkciók kerülnek előtérbe ez a definíció - és az általános kialakítását. Valóban, mindkét tulajdonság elengedhetetlen és fontos. Ezek jelen vannak minden irodalmi mű.
Például Pecsorin kép mutatja az általános jellemzői a fiatal generáció az idő, amelyben élt MU Lermontov, és ugyanakkor nyilvánvaló, hogy Pecsorin - egyéni, Lermontov ábrázolták extrém konkrétsága élet. És nem csak ez. Először is, hogy megtudja, megértéséhez szükséges módon: mi a művész érdeklődését valóságban az, amit úgy a figyelmét körében élet jelenségeinek?
„A művészi kép szerint - Gorkij - szinte mindig szélesebb és mélyebb gondolatok, elveszi egy ember minden fajta lelki életének, minden ellentmondása érzései és gondolatai.”
Így a kép - egy kép az emberi élet. Tükrözze az élet képekkel - így festenek képet az élet az emberek, azaz a cselekvések és érzéseit az emberek, jellemző ezen a területen az élet, amely lehetővé teszi, hogy megítélje róla.
Eltekintve attól a ténytől, hogy a kép egy kép az emberi élet, azt értjük, hogy pontosan mit is tükröződik ez a szintetikus, holisztikus, azaz „Személyiség”, nem pedig az egyik oldalon.
A műalkotás csak akkor, ha tele van, akkor, amikor az olvasó vagy néző hinni magát, mint jelenség az emberi életet vagy a külső, vagy lelki.
Anélkül, hogy konkrét képet életben nincs állása. De a konkrétság - nem öncél művészi képeket. Ez szükségszerűen következik nagyon tárgya a feladat, hogy szembesíti art: a kép az emberi élet egészét.
Tehát hozzá egy bizonyos módon.
Kép - konkrét képet az emberi élet, azaz a egyénre a képet.
Tekintsük tovább. Az író megvizsgálja a valóság alapján egy bizonyos ideológiát; Tapasztalatai amit felhalmozott megfigyelések, következtetések; Ami bizonyos visszaverő valóság és ugyanabban az időben fejezte ki nézeteit általánosítást. Ezek az általánosítások, azt mutatja, az olvasó él, konkrét tényeket, az emberek sorsát és tapasztalatok. Így a meghatározását „image” kiegészítője: A kép - a beton és ezzel egyidejűleg egy általános képet az emberi élet.
De most, a mi meghatározása még nem teljes.
Egy nagyon fontos szerepet tölt be a képen játszik fikció. Anélkül, hogy a kreatív képzelet a művész nem lenne egysége az egyén és az általános, ami nélkül nincs kép. Alapján a tudás és a megértés az élet, a művész elképzeli ilyen tények az élet, ami jobb, mint az egyik tudta ítélni ábrázolt életüket. Ebben - az értéke fikció. Ugyanakkor a művész fantázia nem önkényes, azt mondta neki, az ő tapasztalata. Csak ilyen körülmények között a művész képes lesz megtalálni a valódi színeket a kép a világot, amiben akar bevezetni az olvasót. A találmány eszközt biztosít a kiválasztási író legjellemzőbb az élet, azaz, író általánosítása a gyűjtött anyag az élet. Meg kell jegyezni, hogy a fikció nem ellenzi a valóság, és egy speciális formája tükrözi az élet, egy sajátos formája a általánosítás. Most újra kell kiegészíteni a meghatározást.
Így a kép - egy konkrét és ugyanakkor egy általános képet az emberi élet, létre a segítségével a fikció. De ez még nem minden.
A műalkotás érezzük magunkat azonnali izgalom szimpátia a hősök, vagy harag. Mi utal rá, mint valami személyesen érint bennünket közvetlenül kapcsolódó minket.
Szóval Ez - az esztétikai értelemben. A cél az, hogy a művészet esztétikai megérteni a valóságot, hogy egy személy esztétikai értelemben. Esztétikai értelemben társul az ideális teljesítmény. Itt látható a felfogást, a megtestesült az ideális élet, az érzékelés, a szépség, és tesz bennünket esztétikai érzés: izgalom, öröm, öröm. Ezért a művészet értéke az, hogy ne okozzon olyan személy esztétikai életérzés. Így arra a következtetésre jutott, hogy az alapvető szempont az a kép esztétikai értékét.
Most már tudjuk, hogy a meghatározás a kép, amely beépült a funkciók beszéltünk.
Összegezve a fentieket, megkapjuk:
IMAGE - beton ugyanakkor egy általános kép az élet, létre a segítségével a fikció, amelynek esztétikai érték.
A szerkezet a művészi kép
A szerkezet HO egy egységét az egész komplex dialektikus ellentétek:
- tanulás és az értékelés,
- objektív és szubjektív,
- racionális és érzelmi,
- képek és kifejezések,
- valós és fiktív,
- életszerűsége és egyezmények,
- specificitás és oboschonnosti.
Az esztétikai érték a kép - egy konkrét megvalósítási módja az emberi ideálok.
Ezért minden műalkotás - mindenekelőtt kifejezése író kapcsolata a valósággal. Egy író kifejezi az ő hozzáállása, bemutatva annak érdekes életmegnyilvánulásától képletesen, hogy van, az emberi élet festmények, és minden tulajdonságát, miközben a belső logikája az ábrázolt kapcsolatukat.
Több fogalma alá a kép megértsék a természet az ember, bár a koncepció sokkal szélesebb, mint ahogyan a természetben. Például a kép Pecsorin kép Peter Hriňovát. Ez a fogalom beszél a természet e a képen látható karaktereket a világ körülöttük.
Mik a főbb jellemzői a művészi kép?
Nézzük egy példát 1
„A kép a Bazarov (regénye Turgenyev a” Fathers and Sons „)
A létrehozása az új.
Írásbeli döntő pillanatban a történelmi fejlődés az orosz regény „Apák és fiúk” mutatta akut problémák korunk, hogy megjelenése után a termék keverjük orosz társadalom. Roman visszatükröződése volt a társadalmi konfliktusok '60 -as évek a 19. században, amely mutatja a példát az örök konfliktus apák és gyerekek. A regény egy tipikus képviselője a köznép, amely az összes lehetséges különbségek a politikai nézetek, jellemezte a demokráciát. A fő konfliktus nyugszik közötti kontraszt a demokrácia és az arisztokrácia, az apák és a gyermekek.
A főszereplő, mint a kép egy karakter, a kapcsolat a különböző karakterek, mint szükséges feltétele közzététele a művészi kép.
Bazarov - demokrata raznochinets. Ezek az emberek keményen harcoltak az utat az életben, és nem ismeri fel a kaszt részlege a társadalom. Szívesen tanulnak, akkor értékes, ha valaki nem a gazdagság, hanem a tettei, az előnyöknek az emberek körülötte.
A fényképek Jevgenyij Bazarov részletesebben feltárt képest Pavel Petrovics.
A regényben, ez az ellentét mindig megmarad: leírásakor a ruhákat a karakterek, azok a dolgok, tettek. Ruházat Bazarov író kéri fel nem robbant bomba, hiszen azt maga jelentése semmi, ellenkezőleg, az ugyanaz, Paul Petrovics ruházat ismertetjük részletesen, mert az arcát: a sötét angol lakosztály, egy divatos kis nyakkendőt és lakkcipő.
Gondatlanság Bazarov nihilizmus megéri, de a gyönyörű kilátás Kirsanova - annak alapelveit.
Általában a megjelenése Bazarov a Turgenyev hangsúlyozza a szellemi kezdete: az elme és az önbecsülés.
A egymás mellé helyezése is jellemzi a kor hősök. És minden korban megvan a maga módján, véleményüket. Minden apa és a gyerekek különböznek egymástól. Idő, ami kezd élni egy adott generáció a különbség mindenben: a ruhák, a szokások, a természetben, a viselkedés. És mindez együtt befolyásolja az emberi világban. És van valami, ami egyesíti a különböző generációk. Bazarov tagadja létezik, mert ebben az időben, hogy ő él, érdemes mindent tagadni. Pavel Petrovich nem akar változtatni semmit az életében, mert már régóta élt ebben az időben, és megszokta, hogy a kényelmes lassúságára ütemét élet, de még mindig egyetért néhány nézeteit Bazarov. A lényeg az, hogy elismeri, hogy a mai társadalom nem minden rendben.
Amikor a vita fordult az emberek, mintha a kilátást. Bazarov egyetértenek Pavel Petrovich, hogy az emberek „tisztelegve a legenda patriarchális, nem tud élni anélkül, hogy hit.” De ha Kirsanov győződve az értéke ezeknek a tulajdonságokkal rendelkezik, akkor Bazarov kész szánni az egész életét, hogy legyen rossz. Hőse, látszólag elutasító mondta a paraszt. De nem maguk ellen, de szemben az érzelem előtt a elmaradottság, babona, tudatlanság.
Mi a legfontosabb dolog ezeknek az embereknek?
Mert Bazarov - fix társadalom, azaz a ugyanaz a dolog, hogy a forradalmárok elérni.
A meglévő rendszer szerint Bazarov, meg kell pusztítani. Kirsanov azt mondja, hogy nem csak azért szükséges, hogy elpusztítsa, hanem építeni, és ez nagyon nehéz.
Kirsanov bizonyítja iránti csodálata a szép művészet, klasszikus irodalom.
És Bazarov inkább nem beszélnek róla. Így aztán gúnyosan utal Puskin, tagadja a festészet, a költészet. Néha Bazarov pozíció nyúlik vissza körülbelül a kritikus szempontból jellemzi a szélsőséges. Azt lehet mondani, az ő önző nézeteit.
Nem veszi észre a természet szépségét, de a maga módján szereti őt, azt hiszik, hogy hatalmas erőforrásokat, hogy lehet használni az ember javára.
Mi az a hozzáállás más személyek a regény?
Nikolai - egy kedves, szelíd ember, azért utal Bazarov néhány zárkózott, félreértés, félelem: „Félt a fiatal nihilista, és kétségbe vonták a haszon az ő befolyása Arkagyij.”
Paul Petrovics érzés erősebb és kifejezettebb:
„Utálta Bazarov, őt tekintik büszke ember, szemtelen, cinikus, plebejus”.
Bazarov összecsapást Paul Petrovics, mint a képviselők nem csak a különböző generációk, hanem a hit, ez elkerülhetetlen volt. Pavel Petrovich csak vár egy ürügy arra, hogy lecsapjon az ellenségre. Bazarov hitték, hogy a verbális csaták haszontalan, de nem tudott elmenekülni belőle. Szörnyű szavak, hogy ő tagadja mindent, mondja Bazarov kimondhatatlan nyugalom. Szavai hangzott önigazolás.
A fényképek Jevgenyij Bazarov teljes részletességgel ismerteti képest Pavel Petrovics. A szavak az utolsó nemesi hangulatát. Állandóan kifejezést használja, kiemelve a jó modor az igazi arisztokrata (érzékeny lekötelezett, megtiszteltetés számomra). A bőség a beszéd a hős idegen kifejezések bosszantó Bazarov: „Az arisztokrácia, a liberalizmus, a haladás, elvek ... Gondolj bele, hány külföldi és haszontalan szavak! nem kell az ajándék az orosz nép. "
Ugyanezek Bazarov halad ész, találékonyság, kiváló ismerete az anyanyelv és a képességét, hogy elsajátítsák azokat. A beszéd a Bazarov nyilvánul szokásos mentalitás - a józan, értelmes, világos.
Ennek része a vita az ilyen embereket érinti szinte az összes főbb kérdések, amelyekkel nem értenek egyet demokraták raznochintsi liberálisok: hogy hogyan lehetne tovább fejlesztése a materializmus és az idealizmus, ismereteket a tudomány, a művészet és a megértés a kapcsolatban az emberek. Minden elvei Paul Petrovics szűkülnek le annak érdekében, hogy megvédje a régi rend, és a kilátást Bazarov - felmondása ebben a sorrendben.
Az ő véleményét Bazarov egyedül. A regény nem mutatnak követője Bazarov. Csak képzeletbeli diákok. Ez egy kis liberális mester, Arkagyij. Azonban a szenvedélye Bazarov - tisztelgés a fiatalok, de ő a legjobb a bemutatott új Bazarov hallgatók. A másik „követői” ábrázolja gúnyosan.
Sitnikov és Kukshina lásd nihilizmus tagadása a régi közerkölcsöt és lelkesen követi ezt a divat.
Elvégre, ha valami elutasítják, akkor valami mást kell ajánlani cserébe, és az apák lesz valamivel bölcsebb, mint a gyerekek, amíg a gyerekek nem válnak apák.
Turgenyev maga is elismerte, hogy az ő hőse Bazarov még mindig áll a küszöbön a jövő, azt szeretné, hogy vele szembe a tragikus ... álmodott alak komor, vad, félig nőtt a talajból, erős, gonosz, őszinte és mégis pusztulásra ítélt. Turgenyevnél teremtett csak olyan módon, amellyel az olvasók is, hogy a legfőbb következtetés: nem lehet tagadni, de ha megtagadja, akkor cserélje ki a szükségességét, hogy valami újat, és a tanulás kell a hibákat az idősebb generáció, de ugyanakkor, hallgatni a vének, mert okosabb.