Politikai tájékoztatja nyomtatható társadalom és a kommunikáció
Sociosystem, politikai rendszerek, valamint az információs
Pocheptsov úgy véli, hogy Oroszország és a volt Szovjetunió egy instabil kialakulása miatt „Előmozdítása nyugati értékek formájában, például a demokrácia találkozott mimikri” (8. o.), Hogy az állami elégedetlenség tekercs (8. o.). Szeretném hallani néhány minőségi mutatók. Ha megnézzük a közvélemény-kutatások Oroszországban nincs „off-skála” nem. Elégedetlenség és legyen minden társadalomban. Kép tökéletes sehol.
Pocheptsov megjegyzi, hogy a Szovjetunió a hazai közönség a két érv: az ellenség és boldog jövő (pp. 10). Ezt az elvet örömmel elfogadta Ukrajna: az ellenség - ez Oroszország, boldog jövőt - az EU-tagság. Yatsenyuk azt mondta: „Meg kell, hogy felkészüljenek a további harc a békéért. Oroszország még nem hagyott fel terveit, hogy elpusztítsa az Ukrajna és megfosztják Ukrajna európai jövő”. [6]
Mint „rossz” Oroszország, Pocheptsov zavarba: „A mai támogatást Putyin, amikor elért lenyűgöző eredményeket, felvet egy jogos kérdés: hogyan lehet elérni, hogy egy ilyen támogatást a hatóságok, amikor eléri a gazdasági romlás?” (12. o). Ez egyszerű. Először is, az elnök, amelyre nem szégyen Oroszországban. Nem volt részeg vezeti a zenekart. És ez nagyon jól emlékezett sok. Ő védi a nemzeti érdekeket az ország külföldön. Ha beszélünk a gazdaság, sokan emlékeznek a 90-es években, amikor az élet sokszor rosszabb volt, és aztán burjánzó bűnözés és szakítás az országot. Ezért a romló élet a szankciók nem tartják valami -át. Louis Putyin szabály eltérő: elmaradott orosz termelés, átlátszatlan bűnüldöző rendszer és számos egyéb hiányosságokat.
Pocheptsov úgy véli, hogy az információ komponens lehetővé teszi, hogy gyorsan mozog az egyik civilizáció a másikra (22. o.). „A legszembetűnőbb példája teljesítményre vonatkozó információkat komponens bevezetése Gutenberg nyomtatás generált nemzetállamok, azaz Ez hozta létre a modern modell a világot „(22. o.).
Egy új típusú kommunikációs módosítja sociosystem (65. o.). Nyomtatás a megjelenése polifónia kezdődik a korban, amikor lehetetlen kiszorítják a gyilkosság eretnekség eretnek (49. o.). És az internet révén a társadalom több nyitott és szabad. Szerint Pocheptsova, az Advent az internet a Szovjetunió is összeomlott (8. o.).
Pocheptsov úgy véli, hogy a sztrájk sociosystem lehet megsemmisítése nukleáris információk, azaz hogy alapját képező szerkezet (pp. 22-23). „Nukleáris részletes információkat, akkor kap a felszínre ritkán, például formájában jelszavak, szlogenek. Ez valósul meg a szövegekben, amely tárolja a hierarchiában a társadalom adott nukleáris információ „(23. o.).
Persze, Oroszország szerint Pocheptsova, az épület egy „kerítés” módon. Azt írja: „Oroszország, például szabályozza a három szövetségi csatornákat, hogy vizsgálja meg, és 60-70% -át a lakosság, és az interneten, ahol az ilyen szabályozást nehéz, tartja a véleményüket a saját online kiadványok” (24. o.). Mit jelent a „Oroszország ellenőrzés”? Talán ez azt jelentette, az ország vezetése. Akkor egyetértünk. Tartalmi elemzés a lefedettség események Ukrajnában és a hazai napirend jelzi, hogy nincsenek negatív megjegyzéseket Putyin. Az az állítás, hogy „tartja a szempontból a saját online kiadványok” megalapozatlan, és nem alapulnak semmit. A tiltakozó Bolotnaya tér - tiltakozás az ember, főleg információt szerezni az interneten keresztül.
Ideológia és propaganda
Ezért, utalva Jacques Ellul, Propaganda Pocheptsov vezet 2 típus: politikai és szociológiai (a 136-137.). Ha az első a felülről a második beépül a társadalom szerkezetét. „Ellul kezeli a szociológiai propaganda, mint egy diffúz, ami azt jelenti, mindenütt jelen van, bár ez nem olyan koncentrált kifejezése, amely egy politikai propaganda. Ez egy általános éghajlat vagy a légkör, ami hatással van az emberek „(137. o.).
Szociológiai propaganda - nem más, mint egy monopólium ideológia. Ez „válik a környező táj attribútumok, a családi értékek, háztartási cikkek, a gyermekek tapasztalatait, dalok és táncok, a házak és utcák, remények és emlékek, képek, filmek, ruházat és meztelenség, az ég és a föld” [1; 11].
Most összpontosít szociológiai propaganda és a radikális liberális ellenzék. Az a tény, hogy miután 90. éve a XX század oroszok süket a liberális ideológia. Ezért az ellenzék igyekszik végrehajtani, hogy megértsék a karakter, hogy elpusztítsa a szimbólumokat, melyek egyesítik az orosz társadalom, , bár öntudatlanul, elfogadta konzervatív értékeket, aki úgy véli, az ő oldalán. Legyen világos kísérlet, hogy elpusztítsa a szimbólumok május 9., jelezve az egyediségét a szovjet győzelem a jó oldalán: Victory parádé akció „St. George Ribbon” és a „halhatatlan ezred.”
Pocheptsov valamilyen okból úgy véli, hogy a két legerősebb ideológiák a huszadik század marxizmus és a nácizmus (p. 138). Úgy tűnik, hogy elfelejtette, hogyan kell először a nácizmus és a marxizmus, a liberalizmus elvesztette a második világháború, majd összeomlott a Szovjetunió, a győztes ment a liberális ideológia. Ki az utolsó harcot konzervativizmus. Persze, lehetne vitatkozni, hogy a liberalizmus is konzervatív. Csak most nem lesz liberális, mert A cél a liberalizmus haladás az ember és az emberiség. Ennek eredményeként, a liberalizmus vált postliberalizmom, ő már nem hasonlít az ideológia a hidegháború. Forrásai legitimitás politika most az Egyesült Államokban. Például Kasyanov nem keres támogatást között az orosz népet, és elfogadja saját kezdeményezésére az Egyesült Államokban. Átadta a kongresszus egy listát az újságírók, akik kell tekinteni propagandisták. Ki vár jóváhagyásra. Amerikai hatóságok azt mondták, hogy Aszad elnök törvénytelen és Szíria kezdett végezni a katonai műveleteket.
Hivatkozások listáját: