A formáció a Római Köztársaság
- Polity Róma 15
5.1. Készülék római közösség 15
5.2. Az állami rendszer az ókori Róma idején a köztársasági 17
5.3. Állami Róma 19 eszközt során a Birodalom
- A római jog (törvények XII táblázatok) 22
6.1. Törvények XII asztalok 22
- A háború a kelták (gallok) 27
7.1. Invázió a gallok 28
7.2. A következmények a háború a gallok 28
- Az összeomlás a Római Birodalom 30
- következtetést 33
- Irodalom 35
Az ókori Róma - ez az utolsó szakaszban a fejlesztés az ókori világ, amely magában foglalja az időszak elején a I évezredben (. 754/3 BC - hagyományos időpontja alapító a város római) végéig V. BC (476 AD - őszén a Nyugat-Római Birodalom). Az ókori Róma annak csaknem ezer éves múltra tekint vissza ment egy kis politika a világ legnagyobb ókori hatáskörét. Fénykorában, Róma elfoglalta egy hatalmas területen, ami feszített az észak-Britannia Észak-Afrikában és a déli az Ibériai-félsziget nyugati és a Perzsa-öböl keleti.
A történelem a római állam három periódusra osztható:
- Royal (mid VIII BC - 509 BC.);
- Köztársaság (509-27 ie.);
- Imperial (27 BC - 476 AD).
A legkorábbi időszakban a római történelem, ez az időszak a kialakulása a római közösség, amíg a létesítmény a köztársaság úgynevezett király. Az ősi hagyomány, amely megerősíti a régészeti leletek, a római közösség alakult három etnikai csoport: latinok, Sabine (mindkettő - dőlt törzsek) és etruszkok (alkotók ősi civilizáció Appenninek, amelynek eredete ismeretlen) által sinoykizma (fúzió) a három település . Az első római királyok voltak olaszok, majd a római létre az etruszk dinasztia vezetett meredeken emelkedő királyi hatalom és bővíteni a hatása az etruszkok az ókori Rómában. Ez az időszak a kialakulását római politikát.
A dombos a Tiberis, 25 km. annak torkolatánál a Tirrén-tenger, a IX században. BC kiegyenlítésének pásztorok és földbirtokosok. Fokozatosan települések egyesült voltak fallal körülvett lett a város, Róma.
Ezt követően, még egy legenda volt, hogy Róma által alapított ikrek Romulus és Remus, által nevelt nőstény farkas. A rómaiak úgy gondolták, ez a legenda, és vezette a kronológia a fiktív időpont alapító a város.
Eszerint legenda a trójai Aeneas fia, Afrodité istennő és a halandó Anchises, túlélte a pusztítás Troy. Együtt a fiával Askani ENEE megszökött, és miután hosszú vándorlás mosott partra Latsiya (gördülő sima alsó folyásának Tiberis). Bár vannak szabályai Latin királya, a helyi törzs. Ő barátságos volt Aeneas és megadta neki lányát Lavinia. Aeneas hosszú uralkodott a latinok, megölték csatában az etruszkok.
Halála után fia, Aeneas Askaniya (vagy Yule - ez volt a neve, más legendák változat) volt divatos a hely közepén Latium, hosszú gerincen a Alban hegyeket, és alapított egy új várost - Alba Longa vagy Long Road, ahol uralkodni kezdett. Idővel az album lett a város fő a latin törzs. Ott biztonságosan zárható a leszármazottai Aeneas, míg a tizenötödik generáció a saját királyi család nem fordult elő a széthúzás. Két testvér örökölte apja. Senior Numitor vett teljesítmény, és a fiatalabb Amulius - a király le. Segítségével arany, Amulius lépett trónra az ő testvére, lánya Rhea Silvia készült papnője istennő Vesta - védőszentjének a hazai kandalló. Amulius remélte testvére nem lenne törvényes örökösök, a Vestals, papnők a Vesta, megfogadtam a cölibátus. De Rhea Silvia lett a titkos felesége a háború istene Mars (Ares) és szült neki ikrek. Erre ő halálra ítélték Amul. Gemini király elrendelte, hogy dobja a Tiberis. De a rabszolgák, amelynek vádolták, balra a kosarat az ikrek egy sekély helyen. Ikrek sírni és kiszaladt farkas szoptatta őket a tejét. Hamarosan a gyermek talált a királyi pásztor Faustulus. Ő hozta őket haza, és odaadta a feleségének Larentsii oktatás. Az ikrek adta a nevét Romulus és Remus. Heel, a király unokái vált egy gyönyörű, erős és bátor fiatalember. Ők lettek a vezetők a vidéki fiatalok, a fő résztvevői a sok csatározások, amelyek miatt keletkeztek szarvasmarha susogása és megosztás legelők.
Miután Remus összeveszett a pásztorok Numitor és elfogták a saját nagyapja. Szétszerelés közben az iker eredete rejtély kiderült. Ötvözi a szurkolók, akik Numitor, Romulus és Remus megdöntötte a király, és visszatért a büntető hatalmat Alba nagyapa. Ők maguk seregével költözött a bankok a Tiberis - azokon a helyeken, ahol ápolta egy farkas. Ott úgy döntöttek, hogy egy új város, de nem tudott megegyezni, hogy ki fog uralkodni benne. Végül, támaszkodva a az istenek akarata, a testvérek kezdte követni az égi jeleket. Remus hüllő a Aventinus dombján, az első, hogy egy jó jel - hat sárkányok szárnyal az égen. Romulus ül a nádor, és később láttam 12 madarakat. Mind a testvérek értelmezni a jeleket a javukra, a veszekedés tört ki közöttük, és Romulus, feltűnő indulat testvére, és megölték nem egy hely.
Romulus, alapítója, Róma volt az első római király, vagy ahogy ők nevezték, Rex (a latin rex -. Király). Annak érdekében, hogy növelje a népét, ő vette magát minden idegen: koldusok, tolvajok, és még a szökött rabszolgák. A város bővült, de úgy tűnt, hogy ő él csak egy generáció: elvégre az első a rómaiak nem volt feleségek és gyermekek, a helyi lakosok, megvetve azokat az alacsony származás, nem adja meg a lányai nekik. Aztán a rómaiak ment a trükk: hívogató ünnep legközelebbi szomszédok a Sabines, rohant, hogy a jel fegyvertelen vendég és elrabolta a lányaikat. A bányászott, hogy a rómaiak kezelt feleségeik kedvesen és tisztelettudóan, úgyhogy hamarosan elnyerte a szerelem, hanem az atyák és testvérek az Sabines Rómába ment a csatában. Egyszer, a csata során a harcmezőn megjelent könnyes a nők és berohant a vastag a csatát. Átölelve rokonok és férjek, átadva nekik könyörögve babák, abbahagyták sechu és összeegyeztetni katonák. Ezt követően, sok Sabine család Rómába költözött, és része lett a római nép.
Halála után Romulus a rómaiak sokáig nem találta méltó helyére. Végül kifejezte részesíti előnyben legerényesebb férfi Olaszországban. Ez volt negyven év Numa Pompilius, aki szerényen élt egy kis város a Kura Sabine földön, nagyon jó volt híre, mint a férje neves tudósok, a jóság és az igazságosság. Azt mondta, hogy a harcias Romulus volt a római nép „vas” Numa - erényes. Numa bevezetett új kultusz (imádják az istenek) Róma kinevezett papok létre a papi kollégiumok - a „partnerség” papok. Közülük belépett az istenek, átvette a helyét a becsület az istennő és az isten határait hűség, őrző szent jele tulajdon. A 43 éves uralma Numa, a rómaiak nem voltak háborúk. Elrendezése áldozatot, felvonulások és ünnepségek tiszteletére az istenek, a király tanította az embereket, hogy az erények és örömeit polgári életben. Előnyben jó munka és a pihenés, ő szervezett fórumon az iparosok, meg a szabadság és a hétköznapokon. Ebben a tekintetben, Numa be Róma új 12 hónapos naptár.
Miután Numa zárható két harcias király - Tullus Hostilius és Ancus Martius. Amikor kiszélesedett határ és a város Róma és a római állam.
Az utolsó három királyok Római nevezett etruszkok. A történelem kezdődött az a tény, hogy az uralkodása Anka Marcia Rómába költözött gazdag és energikus ember, aki vette a nevét Lucius Tarquinius Priszkosz. Ő tanácsadója lett Anka Marcius és megnyerte a szerelem a római nép, így a halál után Anka, megkerülve az ő fiai, királlyá választották. Ő kapta a nevét Tarquiniust Priszkosz. Ez király hozott Latium nagy városi kultúra Etruria. Amikor Rómába költözött sok etruszk iparosok, felforraljuk építése. Róma kezdett átalakulni egy „nagy falu” egy igazi város. Tarquiniust vívott sikeres háborúk a szomszédaival, ő hozott létre egy társadalmi játék, megkezdte elvezetését a mocsaras részein a város. Beépített csatornák lecsapolni a mocsaras síkság a hegyek között, a jövőben előkészítsék a város főterén - fórum, a völgyben a nádor és Avetinom épült a Circus Maximus és a Capitol megállapított kőtemplomhoz tiszteletére a Jupiter.
Miután Tarquiniust ősi formákat tanítványa a Servius Tullius fia, a szolga. A legenda szerint, amikor a háztartási Tarquiniust látta a csodás jel - a tüzes fény körül az alvó fiú, a fia egy leány. Találgatás ezen lesz egy nagy jövőt a gyermek, a király és a királyné a szerb hoztak kicsit olyan, mint egy fiú, aztán adott neki a lányát. Amikor Servius király lett, áttért már nem a város Róma és a római állam is. Servius Tullius is híres, hogy a fedezett Róma első kőfal. A memória az utókor, olyan volt, mint egy jó király, a védnöke a plebejusok.
Az utolsó, a hetedik király fia, Priszkosz Tarquiniust Priszkosz - Lucius, nevét viselte Tarquinius Superbus. Magához ragadta a hatalmat át bűnözés: elhelyező és megöli az idősek Servius Tullius. Aztán sokakat megölt szenátorok, támogatói a törvényes király, és uralkodni kezdett védelme alatt testőr - nem a nép választotta, és nem hagyta jóvá a szenátus. Plebejusok, megalázta az építőipar, valamint kiemelkedő patríciusok elpusztította a félelem és a gyűlölet a befolyásuk.
Római nép türelme elfogyott, amikor a király fia bántalmazott nemes patrícius Lucrezia, elutasította az ő szeretete. Nemes nő öngyilkos, és a felháborodott rómaiak fellázadtak, és kizárták az egész család a Tarquins származó.
Ezt az időszakot nevezik az időszakban a római történelem a hét királyok.
A „királyi időszakot” (VII-VI század ie.) A római társadalom kezdett kialakulni patriarchális-rabszolgatartó viszonyok és a mezőgazdasági rendszer, amelyben a közösség, valamint a közterület, a kialakuló magántulajdon annak egyes tagjait.
A formáció a Római Köztársaság
Miután 509 BC Tarquinius a Proud megdöntötték, a fejét a város konzul Junius Brutus választották. Ez végül a királyi időszakban, és elkezdte az időszakban a köztársaság, amely tartott körülbelül 500 évig (509-27 BC).
A korai köztársaság kifejlesztett egy jellemző politikai antik tulajdonosi forma, amelyben a tulajdonos a földet volt az egyetlen teljes jogú tagja a civil közösség. Bukása után a cári rendszer, és megalakult a köztársaság, mind ingatlanok - patríciusok és plebejusok - volt szemtől szembe. A több mint két évszázad volt egy heves harc közöttük. Általában a vita körülbelül három kérdés: egy egyenlet a politikai jogok, adósszolgaság és hozzáférést biztosít a kommunális és az állami földet. Plebejusok sikerült az első évtizedekben a V században. BC eléréséhez jelentős nyereséget formájában önszerveződésének plebejus közösség. Az évszázad közepére, megvan a második nagy siker - felvétel törvényeket. Röviddel ezután a szegény plebejus tette a tényleges elpusztítását adósrabszolgaság.