Vallás - álló ima közben 1

Stoyanov SORÁN NAMAZ (qiyaam)

Jelentése, hogy Abu Sa'eed al-Khudri azt mondta, hogy Allah Küldötte béke legyen vele, azt mondta: „Ha egy imát, levágta az emberek előtt, és ha abban az időben valaki meg akarja átadni közvetlenül előtted, akkor megállítani. Ha ő lázadó, akkor harcolni vele, mert - az ördög „(Bukhari, Muszlim). Az egyik változat a hadíszt narrátora a „Abdullah ibn” Umar azt mondta: „Ha egy ima, akkor ne hagyd, hogy bárki át előtted. És ha ő engedélyezi, akkor harcolni vele, mert vele a műholdas (azaz az ördög). "

Még mecsetek gyakran tekintik a személy előtt namaz emberek. Nem mindenki érti, mi a bűn kapnak az ilyen intézkedéseket. A legfontosabb dolog, hogy ilyen esetekben az, hogy azonosítsa a határ egymás közötti és a hely, ahol tenni levertség. Át előtte namaz parttól elegendő levertség - tilos. A Próféta (Sallallahu „alayhi wa sallam) azt mondta:»Ha az, aki előtt halad el a hívek, hogy tudja, mi a bűn vesz be, akkor felismerték, hogy állni negyven lenne hely neki jobb, mint átadni előtte!« az adó ennek hadíszt azt mondta: „nem tudom, mit mondott, negyven nap és negyven hónap vagy negyven év” (Bukhari, muszlim). Al-Bazzar vezetjük át egy másik lánc narrátor, és azt mondja:”. Negyven éve. " Ima - beszélgetés a Mindenható Allah, és ha valaki sétál előtt a hívek, s megszakítja a beszélgetést, és teszi zavaró. A próféta, béke legyen vele, azt mondta, hogy ez egy súlyos bűn, ha tompított tisztában volt az értéke, én inkább állni sokáig, és nem megy, hogy az a személy, aki ellátja namaz. Ezekből hadísz mutatja, hogy sor előtt, akik imádkozik nem megengedett, ha nincs tárgy előtte, elkerített az imádság helye.

Az viszont, elvégzi namaz ember is kell gondolni előre, hogyan lehet elkerülni, hogy akadályozza a többiek. Egyes muszlimok imáikat gondolkodás nélkül mások, néha előfordul, hogy a testvérek olvasható az ima a bejáratnál, hogy a mecset, vagy a terem közepén, a nyüzsgő folyosón, így a szorongás, hogy a járókelők nem vágynak olyan tárgy formájában akadályokat. Namaz kell, hogy a szútra, vagyis az obstrukció. A Próféta (Sallallahu „alayhi wa sallam) azt mondta:»Ha valaki közületek imádkozik, hadd tegye elé a gáton, és hagyd, hogy közel áll hozzá, és nem hagyja, hogy bárki át előtte (közte és a Sutra)«(Abu Dawud, Ibn Majah ).

Jelentése, hogy Sabra ibn al-Ma'bad Juhani azt mondta, hogy Allah Küldötte béke legyen vele, azt mondta: „Legyen mindegyikőtök imádkozni, háztáji előtt legalább boom” (Hakim). Ebben az esetben, ha valaki átadja közvetlenül előtte a hívek, ő lesz vágva a kegyelem Allah, és az ő jutalma is csökkenni fog. Ha egy személy birtokában van egy jelentős távolságra imádkozás előtt, ahol nincs szútra, akkor sem cselekszik bűnt, és nem csökkenti a jutalmat. Tudni kell, hogy az ima legyen a közelben a szútrák. Ahmad, Abu Dawud és An-Nasa'i továbbítani a szavait Sakan ibn Abu Hasmy hogy az Allah Küldötte béke legyen vele, azt mondta: „Ha valaki közületek imádkozik, mielőtt a szútra, akkor hadd jöjjön közel hozzá, majd a Sátán szakítsa meg imáját. " Al-Bukhari és Muszlim narrátora Sahl ibn Sad szavakkal: „Az imádság helye az Allah Küldötte béke legyen vele, és a szútra volt elég hely a juhok ment oda.” Ahmad és an-Nasa'i szállított Bilal ezekkel a szavakkal, hogy a próféta, béke legyen vele, hogy imádkozzanak a Kába, álló három sing annak falait. Egy hasonló hadíszt által továbbított al-Bukhari az Ibn „Umar.

Jelentése, hogy Abu Dhar al-Ghifari azt mondta, hogy Allah Küldötte béke legyen vele, azt mondta: „Imádkozni elé valami hasonló üléstámlák kell elkerített elölről. Ha az előtte van valami, mint egy nyereg vissza, imáját megszakad, ha előtte lesz egy nő, egy szamár vagy egy fekete kutya. " Abdullah ibn al-Samit azt mondta: „Ó, Abu Dharr! ? A fekete kutya eltér a piros vagy sárga kutya? „Azt felelte: Ó unokaöccse! Ugyanez a kérdés megkérdeztem Allah Küldötte béke legyen vele, hogy ő azt felelte: „A fekete kutya - az ördög” (Muszlim).

Úgy tűnik, hogy Abdullah ibn Abbász azt mondta: „Egyszer, mikor közel volt a felnőttkort, jöttem lovaglás egy szamár Mina, ahol ebben az időben a próféta, áldás alaihi wa sallam, amely előtt nem volt fal készült ima. És elmentem egy sorozat része (a gyülekezet), hagyja, hogy a szamár legelni, majd elfoglalta helyét a sorban, és senki sem javasolta, hogy a hibás „(Bukhari).

Talhah ibn „Ubeydullah tárgya, hogy Rasulullah (Sallallahu” alayhi wa sallam) azt mondta: „Ha valaki közületek tűzte semmit magas hátsó teve nyereg, hadd olvassa az imákat, és nem érdekel, azok számára, akik át, mielőtt őt „(muszlim).

„Abdullah ibn” Umar azt mondta: „Amikor Rasulullah (Sallallahu»alayhi wa sallam) reggel jött a helyére«Eid imákat, akkor ragadt egy lándzsát előtte, ami után tett ima az oldalon a lándzsa” (Bukhari).

Ha a közös ima zajlik az utcán, nincs szükség, hogy egy szútra előtt minden egyes ember. Ebben az esetben a Szútra az összes többi ember ő az imám, akkor is, ha nincs szútra előtte. A hadíszt Bukhari és Muszlim tudomására jut, hogy Rasulullah (Sallallahu „Alaihi wasallam) olvasni sokszor ima a sivatagban, és a nyitott, és a szútra éppen előtte. Az emberek és az állatok ebben az időben volt a szútra és mielőtt a többi ember (Bukhari).

Kapcsolódó cikkek