Keresztség Jeruzsálemben
Gyermek születése - a legfontosabb csoda. Semmi sem szebb és fontos az anya és az apa, mint a boldogság és az egészség a baba. Minden szülő kérte imák évszázadok védelméről és mecenatúra a gyermekek. Senki sem fogja védeni jobb, mint az Úr. Ő megadja a hit maga, áldás és kegyelem. A készítmény ezen ajándékok hívják a szentséget, melyek közül az első - a keresztség.
Az ünnepségen kerül sor a Szentháromság-székesegyház az orosz egyházi misszió Jeruzsálemben. Keresztelési igazolás lesz a memória fontos esemény az életedben, és áldott keresztre - személyi védelem és bizonyítéka a szentségek.
Azt is vegye el a Szentföldre megszentelt ikon védőszentje, és ajándék a plébániatemplomban. Az utazás kerül sor helyeken Krisztus földi életében. Názáretben, látni fogja a helyet, az Angyali üdvözlet, és kapnak vizet ugyanazon kút, amely a Szűzanya beszélt az angyalt. Betlehemben, leereszkedni a barlang a Születés, ahol kétezer évvel ezelőtt, a mágusok hoztak a kis Jézus arany, tömjént és mirhát. Ein Karem - Gornji Grad - át ívei alatt a templom helyén születésének János. Jeruzsálemben látogasson az ortodox egyház a Születés Szűz. Mindezek a helyek lesznek a védő a baba, magát és szeretteit.
ünnepség időpontja - előzetes egyeztetését.
Keresztelés a Mission templomban többnyire pénteken a kijelölt időben, kivéve ünnepnapokon és pre-ünnep nap.
A megkeresztelt ember kell:
1 útlevél;
2. feszület;
2. keresztelési ing (elérhető a templom);
3. Törölköző;
4. papucs (kivéve újszülött)
5. A keresztség a csecsemők és serdülők aluli többség idején a szentségek legyen egy vagy két keresztapja (keresztszülők) - churched ortodoxok. Ha csak egy keresztapa, kívánatos, hogy a lányok egy nő volt, a fiúk - ember.
Legyen keresztapja - és tisztelt, és otvetstvenno.Krestnye anya és az apa részt vesz a szentség, hogy felelősséget egy kis egyház tagja, így kell lennie az ortodox emberek. Keresztapa, persze, kell, hogy legyen egy ember, aki szintén van némi tapasztalata az egyházi élet és a szülők emelni a gyermeket a hitben, kegyeleti és a tisztaság.
Az úrvacsora alatt csecsemő felvonulása (az azonos nemű, mint a gyermek) fogja tartani őt a karjaiban, hogy mondjuk az ő nevében a hit és fogadalmakat lemondás Sátán és a kapcsolat Krisztussal.
Megengedése Jeruzsálemi Patriarchátus a keresztség misszió templomban
Ahhoz, hogy ilyen engedélyt kell töltenie és kérelmet nyújt be.
Üres petíciók keresztség küldött nekünk faxon vagy e-mailben.
Stoimos
Keresztelés után a lehető legrövidebb időn novokreschennomuneobhodimo szentáldozás alatt isteni liturgia. Mielőtt közösség hagyományosan végre háromnapos böjtöt megelőző napon Communion olvasható A Szolgálat szentáldozás, és indítsa el a közösségre csak éhgyomorra.
Keresztség - szentség, amelyben a hívő, a háromszoros teste vízbe mártjuk a hívása az Atyaisten és a Fiú és a Szentlélek, meghal az élet a testi, bűnös és regeneráljuk a Szentlélek a lelki életben. A keresztség az egyik tisztítjuk az eredendő bűn - sin nagyszülők közölt vele a születés. Keresztség szentségét is el lehet végezni egy személy csak egyszer. A legfontosabb feltétele a keresztség - a hit.
csecsemő keresztség végzi a címzett a hit, amely a szent kötelessége, hogy ne csupán a gyermekek az igaz hitet, hogy segítsenek nekik a méltó tagja a Church of Christ.
A keresztelési meghatározott kisgyermek feltétlenül keresztelési kereszt és keresztelési ing. A keresztség egy újszülött körülbelül negyven percig.
Ez a szentség áll a bejelentés (olvasson felkészülés keresztség imákat - „tiltott”), a lemondás a Sátán és a kombinált Krisztus, vagyis Vele, és a gyónás az ortodox hit. Itt a baba kapcsolódó szavakat kell mondani, a kereszt.
Közvetlenül azután, hogy a bejelentés a végén kezd következő keresztség. A leginkább figyelemre méltó és fontos pont - a hármas merítés a keresztelőkút a baba szóltak a „megkeresztelt Isten szolgája (Isten szolgája) (név) a neve az Atya, ámen. És Fia, ámen. És a Szentlélek, Ámen. " Ekkor a menet (az azonos nemű személlyel együtt megkeresztelkedett), figyelembe véve a kéztörlő, felkészülnek arra, hogy a keresztapja a betűtípust. Hogy megkeresztelkedik, majd tesz egy új fehér ruhát, hozott egy kereszttel.
Közvetlenül azután, hogy ez megtörtént, a többi szentség - megerősítés, amelyben a megkeresztelt alatt a kenet a megszentelt világ testrészek nevét a Szentlélek ajándéka a Szentlélek szolgál, erősíti a lelki élet. Ezt követően, a pap és a keresztszülők újonnan megkeresztelt háromszor megkerülni bárhol keresztelőkút jeleként lelki öröm kapcsolat Krisztussal az örök életre a mennyek országa. Akkor olvassa el a folyosón a levele Szent Pál a rómaiaknak, a téma a keresztség és az átjárót a Máté evangéliumából - az üzenet az Úr Jézus Krisztus, az apostolok a világ hirdette a hitet a parancs keresztelni minden nemzet nevében az Atya és a Fiú és a Szentlélek nevében.
Miután mirha mossuk Priest Kereszt Body speciális szivacs áztatott szent vízzel, forgalomba hozatalához, a „indokolja esi. Felvilágosít Te. Hast megszentelt. Fürdött voltál neve a mi Urunk, Jézus Krisztus által a mi Istenünk Lelke. Te megkeresztelkedett. Felvilágosít Te. Te felkent. Hast megszentelt, a neve az Atya és a Fiú és a Szentlélek nevében, Ámen. "
Ezután a pap keresztben tonsured haj újonnan megkereszteltek (négy oldalon) ezekkel a szavakkal: „tonsured szolga (a) Isten (név) a neve az Atya és a Fiú és a Szentlélek nevében, Ámen” teszi haját egy viasz torta és beleteszi a betűtípust. Vows szimbolizálja belenyugvás Isten és egyúttal jelzi a kis áldozatot, hogy hozza novokreschaemy Isten hálaadásul elején egy új lelki életet. Miután felsorolta fellebbezések keresztszülők és Novokreshchenykh keresztség szentsége befejeződött.
Jellemzően, ha egyszer ezt követi inchurching, jelöli az első ajánlat a Temple. Baby, hozott egy pap kezét, söpörte őket a templomban, hozta a király kapujában, és belépett a szentélybe (fiúk esetében), majd adni a szülőknek. Churching szimbolizálja az odaadás a csecsemő Isten ószövetségi mintát. Miután a keresztség a csecsemő legyen közösségben.
Lányok nem lopakodott át a király kapujában azon az alapon, hogy a nők általában a modern gyakorlatban az ortodox egyház az oltár nem megengedett, mert nem lehet egyházi és a papok. És minden fiú, legalábbis potenciálisan mint ilyen lehet, ezért a királyi ajtó és végigsöpör.
A szülők előtt a keresztség, a gyermek, fontos, hogy végre a szentsége szentáldozás és ipovedi.
Abban az időben a keresztség szentsége eltávolítja külügyminiszterei a templom.
És azonnal jön ki a vízből, látá az egeket megnyilatkozni, és a Lelket mint egy galambot leszáll rá.
Egy hang hallatszott az égből: Te vagy az én szeretett Fiam, akiben kedvem. "
A szláv szó származik a koncepció faragás (kresiti) egy szikra Istent, és az első alkalommal maga az esemény zajlott kétezer évvel ezelőtt a Jordán folyó. Ezért Izrael földje, az a hely, a keresztség az Úr, jöjjön évszázadok keresztények. Szállj be a víz és a folyó, amelyben Trinity, hogy az ősi rítus - a keresztség szentségét. Pass nemcsak a gyermekek, hanem a felnőttek azok, akik nem keresztelkedtek, mint egy gyerek.