Büszkeség vagy az önbecsülés

Mi önbecsülés? És ne keverd össze a büszkeség és arrogancia?

Önbecsülés
Az önbecsülés minden korban észlelt ugyanúgy - ez nem a büszkeséget, és semmi köze. Ez megértésének egy személy az a személy, és hogy ez a személy isteni képességek és tehetségek. Breaking és megalázni őt senki sem megengedett.

Muzulmán, fenntartása a méltóság, védi nem vélemény, nem a helye a társadalomban, és védi a muszlim - egy életmód, amely fektetik azt Allah.

Méltóság pozitív minőségi rejlő bárki vagy bármi. Tisztességes - azt jelenti: „stoyuschaya érdemel a megfelelő, helyes, tisztességes, követelményeivel összhangban az igazság és a becsület” (VI Dal).

Például a Korán azt mondja:

ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين ولكن المنافقين لا يعلمون

„Csak Allah, az Ő Messenger és azok, akik hisznek benne, saját dicsőségét és becsület” (Korán, 63: 8).
Felhívjuk figyelmét, hogy nincs szó a elítélendő birtokában hívők becsület és dicsőség, azaz körülbelül elfogadhatatlan a önbecsülését.

Tehát, a Próféta (béke legyen vele) azt, hogy a kereslet teljesítése igényeiket, nem megalázva, mert az iszlám nem fogadja el az ilyen intézkedéseket. Ha van segítséget kérni az emberektől, méltósággal csinálom.

Fenntartása egyfajta önbecsülés - egy nagyon fontos, de elég nehéz feladat. Végtére is, az önbecsülés - ez egy nagyon instabil értéket. Bizonyos időkben úgy érzi, nagy, de néha, hogy nem kapott semmilyen egyik aspektusa az élet érintő minden mást.

Büszkeség és arrogancia
Pride, mint egy időben - több. Ez az, amikor valaki a saját torzulások szereti, ápolja, és minden impozáns. Ez a viselkedés az iszlámban, a büszkeség és a gőg, tekinthető egy nagy bűn és a forrás más bűnök. Ez történt a Iblist (Sátán), hogy megtagadja, hogy a levertség Allah megteremtette Ádámot és vált az ellenség az emberi faj:

قال يا إبليس ما منعك أن تسجد لما خلقت بيدي أستكبرت أم كنت من العالين
قال أنا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين

„Azt is mondta, hogy az Isten:” Ó Iblis tartotta meg honnan imádjuk, amit én hoztam létre a saját kezébe?”. Azt mondta: "Jobb vagyok, mint neki: Te teremtett engem a tűz és a teremtett neki agyagból„(Korán 38: 75-76).
Egy nap, néhány szegény szélén ült az utca, mielőtt egy pár darab szárított kenyér, amelyet fog enni. Ezen a ponton, amikor elhaladtunk egy ló nemes. Felismerve neki, a szegény felkérték, hogy osszák meg szerény étkezés. Ő válaszolt a felhívásra, kiszerelték, és leült mellé.

„Isten nem szereti az öntelt,” - mondta, és az étkezés után kiderült, hogy a szegény: „Holnap a sor, hogy elfogadja az ajánlatot, és az íze én ünnepe.” A következő napon az ember főtt a legjobb étel, hívd a szegényeket, hogy a haza és együtt töltött idő a táblázatban.

Az igazak megrémültek a gonosz. Néha kénytelen magukat, hogy nem minden munkát, mint a büntetés büszkeség. Vannak olyanok is, akik néhány nappal tiszta egészségügyi mecsetek csomópontok száműzni büszkeség.

Egyszer egy igaz ember, látva a másik arrogancia emlékeztették: „Te vagy az egyetlen, aki elment kétszer ahol a vizelet jön ki. Az első alkalommal, amikor fogant, és a második alkalommal - amikor megszülettél (vagyis a nemi szervek). "

Az okok büszkeség és arrogancia
A gazdagság és a siker az életben nem mindig az oka a büszkeség és arrogancia. Néha ez a táptalaja a vallás, ha valaki látta magát önelégülten között sikeres.

Az emberek azt mutatják, büszkeség sokféleképpen: néhány felvette mindenféle arrogancia és összeszerelt ő maga, és elvileg az ilyen személy verseng Sajtan; Más belenyugodni, és egymást arrogáns.

Mások félnek beesik valakinek a szemébe, de nem félnek kell szégyenkeznie előtt Allah; vannak, akik félnek, hogy vegye fel a rongykorong a házban, amikor a testvérek jönnek, így nem hiszem, hogy ez működik, és felesége - Mrs.

Azt mondják, hogy Omár bin Abdul Gaziz volt kalifa; amikor kitört a lámpa, a vendégek felállt, és azt akarta, hogy rögzítse. Megállt, és azt mondta: „Ez nem illik egy személy számára, hogy egy vendég az igényeiknek.” Aztán azt mondta: „Nézzük ébred a fiú, így ő tette.” Azt mondta: „Ez az első éjszakán, melyen aludt csendesen”; majd Omár bin Abdul Gaziz felállt, és maga csinálta.

Hogyan lehet megszabadulni a büszkeség és az arrogancia?
Ha valaki azt akarja, hogy megszabaduljon az arrogancia és hogy szerény, akkor hadd vegyünk egy példát a Mohamed prófétát (béke legyen vele).

Azt mondják, hogy amikor az egyik társa a Próféta (BLV):

„Látod az új ruhát, hogy ő meg? Új élelmiszer, új út „hogy ő (béke legyen vele) azt mondta:” A bátyám fia, enni kedvéért Allah, és inni kedvéért Allah, és felöltözött kedvéért Allah. És ha mi sem ezt fogja mutatni-off, dicsekszem vagy büszkeség, akkor tudnia kell, hogy ez az arrogancia - bűn és kidobott pénz a Haram. "
Allah Küldötte (béke legyen vele) azt tanította nekünk, hogy ne valami, ami a tüzet. Ezért meg kell csinálni ahogy Muhammad (BLV), aki maga is javított ruháit (annak ellenére, hogy ő - a Próféta) evett akárcsak a munka és a család. Találkozáskor, ő köszöntötte a gazdagok és a szegények, reagálva az igényeinek minden, és azt mondta: „Belefáradtam e, és ezek az emberek a problémáikat.”

Ahhoz, hogy megszabaduljon az arrogáns és közelebb kerüljenek a szerénység és a jámborság, a személy először el kell távolítania az arrogancia a gyökerek. Mivel arrogancia - ez a betegség, és minden betegség megjelenésekor lassan, csendesen lopakodott fel minket, akkor növekszik, és hozza a gyökerei. És az első dolog -, hogy tartsa gyökeret verjen a szívünk, és a második -, hogy állítsa le az okokat, hogy vezet ez.

Resist arrogancia ember is, ha ez, hogy tartsák be és gyakorolják a Korán és a Sunnah a Próféta (béke legyen vele), és ha ez az tükrözze a nevét és tulajdonságait a Teremtő.

Ne tévesszük össze az önbecsülés és büszkeség!
Önbecsülés - ez a helyes, amit Isten adott, hogy minden ember, mint egy muzulmán, odaadta nagyobb mértékben, mint a számára kiszabott egyes feladatokat.

És azért, mert nem lehet érezni a fölény, hogy volt egy bizonyos nemzetiségi, faji, vagy pénzügyi helyzetét, mert a büszkeség.

Önbecsülés nem lehet bizonyítani, hogy ő megérti, hogy fontos az ő küldetése, hogy Allah adott neki szívességet, hogy ő próbál teljesíteni minden Isten parancsolatait és a részét, tilalmakat.

Egy muszlim mindig emlékezni, és megérteni, hogy mi az ő vallásukat nem érdemi, ez nem olyan, mint a kegyelem Allah felé. Ha nem lett volna irgalmas Allah, nem lenne egy muszlim, nem követett egyetlen istentiszteleti cselekményt.

A Próféta (béke legyen vele) ez alkalommal azt mondta: „Senki sem lép Paradicsom tetteit.” Ő megkérdezte: „Még te, ó Allah Küldötte?”. Azt válaszolta: „Még én sem, kivéve, ha Allah nem fedezi nekem Grace. „(Bukhari, Muszlim).
Mindenható a Szent Korán megerősíti ezt az igazságot újra:

ولولا فضل الله عليكم ورحمته لاتبعتم الشيطان إلا قليلا

„És ha nem a kegyelem és az irgalom Allah neked, akkor, kivéve néhány, követte volna Sajtan” (Korán 4:83).
Ezért mindig meg kell arról, hogy az önbecsülés nem fordult büszkeség vagy arrogancia, hiszen „az, amelynek szíve van még egy porszem arrogancia nem lép Paradicsom”.