Vallás és erkölcs
Mélyebb megértése a vallás lényege világossá kellene tennie a kapcsolata más szempontból a szellemi ember életét. A legfontosabb, hogy megértsék a hozzáállása a vallás az erkölcs, a tudomány és a művészetek.
Az első és legfontosabb, a kapcsolat a vallás és az erkölcs az aránya a bennük rejlő interakció.
Vallás és erkölcs szorosan összekapcsolódik. Vallás nélkül lehetetlen az erkölcs és a morál lehetetlen vallás nélkül. A hit cselekedetek nélkül halott. Ezek úgy vélik, a hit csak a démonok (hinni és flutter). Az igaz hit (élő, nem halott) nem lehet anélkül a jó cselekedetekben. Mint illatos virág a természet nem tud lélegezni, és igaz hitet nem lehet bizonyít a jó erkölcs. Az viszont, és az erkölcs nélkül vallási alapot, és anélkül, hogy a vallásos világ nem létezik, és minden bizonnyal elsorvad, mint egy növény, az otthonuktól elszakadt, a nedvesség és a napot. Vallás nélkül az erkölcs, mint a terméketlen fügefát; Az erkölcs vallás nélkül - hasonlóan a fügefa kidöntött.
Bezárás és kibogozhatatlan kapcsolat a vallás és az erkölcs azonban egyáltalán nem jelenti azt, identitásukat. Ahhoz, hogy ez világos legyen, az szükséges, továbbá az összekapcsolás, és megmutassuk nekik a különbséget.
Sokan még jeles filozófus nem érti a különbséget. Például Kant azt állította, „A vallás, az ügyet vagy a tárgy nem különbözik a közerkölcs, azaz, hogy a közös cél mindkét minősül morális kötelezettségeit; .. Ellentétben a vallás és az erkölcs csak formális „(” Dispute karok”, 1798).
Ez a formális különbség, Kant szerint az, hogy a vallás arra ösztönöz bennünket, hogy nézd meg a morális kötelessége, hogy ne csupán, mint követelmény az erkölcsi kötelesség, hanem egy isteni parancsolat.
Nézeteit, amelyek a legjelentősebb tárgyát vallás az erkölcs, és minden más csak olyan formában kifejezve sokáig. Ez lényegében a tanításai Buddha és Konfuciusz. A görög filozófia a sztoikusok hitték erkölcs felett vallás. Ő azonosította vallás erkölcs és Tolsztoj.
Ahhoz, hogy megértsük a különbséget a vallási és erkölcsi értelemben meg kell figyelni, hogy a pszichológia ezeket a tapasztalatokat, és a különbség az objektumokat. Erkölcsi értelemben jellemzi a vágy a morális és a jó; vallási ugyanaz az érzés - a végtelen, tökéletes minden tekintetben, az abszolút. A cél az első -, hogy megfeleljen a követelményeknek erkölcsi kötelessége és elkötelezettség erkölcsi tökéletesség, a második cél - az Istennel.
"Nélkülem semmit sem tehettek" (Jn. 15: 5).
„Minden növény, amely az én mennyei Atyám nem plántált, kitépetik.” (Mt. 15, 13).
„Én vagyok az út, az igazság és az élet” (Jn. 14: 6).
Így a vallás és az erkölcs is van, ugyanez az arány a között létezik élet és a munka. Nincs tevékenység nélkül lehetetlen az élet. Vallás életet ad. És csak akkor, ha ez az élet esetleges erkölcsi tevékenység.
Csak Isten lehet életet. Isten nélkül, az élet haldoklik.
Az ideális keresztény erkölcs - vallásos: „Legyetek tökéletesek, mint a ti mennyei Atyátok tökéletes” (Mt 5: 48.).