A tudósok rájöttek, hogy miért a bolond mindig magában hordozza - a szem a világon az információs-elemző portál

Az a tény, hogy a tündérmesékben igaz és mi hamis, azt mondja, a filológus Marina Knyazeva

Mesék milliárdokat, de jutott el hozzánk, csak annyi, hogy már tesztelték a generációk az emberek. Ha a történet két ezer év volt az utakon, faluról falura, át szájról szájra, és ránk, ezért hordoz egy nagyon mély ismerete. Miért bolondok Oroszországban mindig szerencsések? Miért az orosz cár mindig gyenge és buta? Melyik út, hogy Knight válaszúton, hogy a győztes? Ezeket a kérdéseket megválaszolni a jelölt a filológiai tudományok szakértője a kulturális pszichológia Marina Knyazev.







A nagy filozófus Carl Jung azt mondta, hogy amint egy álom közvetlenül tárul tudattalan „én” az ember, mint a mesében, bizonyítja a kollektív tudattalan az emberek. Tale - a kód nyelv, nemzet titkosítást. És hülye, hogy szándékosan, mert van, hogy a nyilvánosan elérhető.

- Minden mese kezdődik az a tény, hogy a hős egy utazásra indul, - mondja Marina Leonidovna. - hős a nyugati tündérmesék -, majd a sor ebben az életben: munkát, vagy talál egy kincs. Ez céltudatos hős a menetirány. Ha valaki jön az utat, s gyorsan nyer vele, és mozog a cél. West órajele egy hős. Mivel a mechanizmus a túlélés a nemzet - az a gondolat, a személyes jólét.

Hősünk küldött egy útra furcsa feladatokat, mint menni oda, nem tudom, hol kell hozni, nem tudom, hogy van, vagy találni valakit, ostobább, mint maga. Legszívesebben a mozgás - az önismeret. Hősünk mindig lesz megzavart az út mentén: az almafa fogja veszíteni a gyümölcsöt, majd a kemence mentes süteményeket. Ez az elv beteges cél és könyörületes - kulturális környezetben. Az orosz mese érdemes túlélési probléma nem személyes, hanem „klaszter”, és ezért a hős segít mindenkinek, majd segít neki megbirkózni a súlyos probléma a medve, a róka, a hangya. Miután csatlakozik, meg lehet oldani a problémát. Itt van egy mechanizmus az orosz katolicitásnak: orosz találja az „I” valaki másnak a sorsa.

- Miért orosz bolond mindig szerencsés, egyébként - a tündérmesékben?

- Bolond - elsősorban tulajdonsága az orosz nép neve, ugyanaz a rutin, mint Isten vagy ember. És Ivan - görög neve. Ezt a hálózatot Ivan- bolond - dvoevernoe személy nevét.

Vannak mesék igazi bolond, mama fia, engedelmesen követi a tanácsát, jóllehet az esküvő volt, vagy egy temetésen. Ne felejtsük el, mondja vigasztalhatatlan rokonai sírjánál: „Húzd, hogy ne peretaskat”? Minden más bolondok - hamis.

Ők nem vélelmének ártatlanságát, és a mindentudás. Végtére is, úgy véljük, hogy az intelligens, aki jön a világra, a tudás és a mindent tudni előre. Itt vannak a testvérek, hogy megmentse anyját, és eljutni a kereszteződésében három út, okos testvérek választani a jó - házasodni. Ismerje szép lány, eteti őket, a víz őket, és guba a pincébe. És Ivan nem gondoltam, hogy ő a legintelligensebb, és hogy kéne egy jobb darab, így úgy dönt, a kő „menj jobbra - élet elveszett”, és a végén kiderül, hogy a győztes. Végtére is, Ivan nem célja, hogy a hercegnő és az egész birodalmat az alku, ez csak egy mellékterméke mozdulatait. Tanulság: a nagyobb jó - a magas ár. A győztes az, aki a legtöbb hozza a tét.

Az út mentén, Ivan találkozik egy öreg ember, aki ad neki bölcs tanácsokat, hogy Ivan Bolond az ajándékot tárgyaláson. Okos, mint ő mindent tud, és ezért halnak meg. A tudás és a hatalom szét a mesében. Bölcsesség - hiába, ő már felhalmozódott vagy az öreg, vagy hercegnő béka, vagy púpos ló. És hogy ez az Ivan. Mit tesz, mintha egy elme - ez csak nonszensz.







- Minden orosz hősök is lehet tekinteni, mint a bolondok, mert együgyű, mint a gyerekek?

- Igen, mert a tényleges teljesítmény alapján a történet, ártatlan. Ne feledje - a hős megnyeri a harcot, majd megsemmisíti azt a trükkös ellenfél viszi győzelme és kap a jutalmat. Miért? Az orosz mese így - erő és ravasz nem csatlakozik. Bárki, aki vállalja egy okiratot, nem ravasz. Ez a legfontosabb képlet „Miért csak Fools and Horses”.

- Miért az orosz cár a tündérmesékben mindig gyenge és buta?

- Ez a mese felveti az érték, mint az emberi függetlenségét. Jó - ez azt jelenti, függetlenségét. A király függ alattvalóit, így minden csalás. Hülye King - gyerekes. Mint egy elkényeztetett gyerek, ő kegyetlen, nem messze, és teszi nevetséges dolgokat. Azt akarja, hogy vegye feleségül a lányt - szépség, de először ízlés szerint Ivan forró vízben. Ivan elhagyja szép, és a király van hegesztve. Mivel Ivan áthaladt az összes nehézséget, hogy ő mentálisan edzett, így forralás nyugtalan. És a király meghal, mert nem olyan, mint egy tündérmese infantilis.

- Egy másik mese király büntetni azt a tényt, hogy a lánya hercegnő Nesmeyana. Miért?

- Ez depressziós nő - a jele örökletes degeneráció az összes nagy királyi megszületett a világ. Miért Ivan gyógyít Nesmeyanov? A kapott ilyen árfolyam - nem Ivan kap egy díjat, és a királyság a menyasszonyt, és a király megkapja az egészséges emberek a gének a díjat. És ezt a házasságot menteni a királyi család degeneráció és az ország - a nyugtalanság. Ez egy rejtett formája hősiesség.

- Történelmi párhuzamok az orosz történelem túl egyenes.

- De nem volt. Oroszországban gyakorlatilag nem volt egészséges királyok. Egészséges királyok véget ért Vaszilij III Ivan fia III. Rettegett Iván volt kóros fiú: 11 év kimaradt a harangtorony a macskák és kutyák, és kíváncsian figyelte a kivégzéseket bojárok. Nős volt 16 éve, hogy megbirkózzon az agresszió. Törött Fedor Ionaviche, ez a tragikus baleset alatt, 1598-ban elfogyott a Rurik - a vonal a kijevi fejedelmek. Paranoid Borisz Godunov végződött testét kihúzták a Nagyboldogasszony székesegyház, és e felett a felháborodott tömeg egy hónappal a halála után. Mihail Romanov ténylegesen kizárja az apa Filaret. Miután Alekszej Mihajlovics legcsendesebb szerencsések voltunk, hogy volt egy csomó - zseni Peter I. De tudjuk, az ő ideges tic és dühkitörések. Az ő reformok tette kétharmadát Oroszországban. Catherine én nem sokáig uralkodott szenvedélyes vágy civilizálása az ország végül, hogy megszerezte a mentális rendellenességek. Ezen a végén a Romanovok. Anna Ioanovna - fájdalmas, hiába, nem bölcs dolog. Uralkodása alatt a Elizabeth - a Lomonoszov korszak. Én nem beszélek fejezeteit a szovjet időkben. De ne felejtsük el, hogy Miklós II - személyes tettes mi történt 1917-ben, mert az egészségtelen ember, és nem húzza az országot. És szült az örökös a beteg -, és mert nem volt Rasputin.

- Van egy olyan érzésem, hogy a történelem során nem voltak egészségügyi uralkodó.

- Oroszország megtöri az emberek: ez az ország nem áll arányban a személyazonosságát, az emberi akarat. Csak Oroszországban olyan nehéz Monomakh.

- Mese az igazság és hazugság, ahol a két férfi azt állította, hogy hogyan éljünk jobb. Először is, mint mindig, - a közvélemény-kutatás az úton. A kereskedő, „ne tévesszen meg - nem eladni”, a pop az igazság is, nem tud élni. Ezután a saját út. Ez az ember, hogy a hazugság él, semmit, és a halászat - a kenyeret, majd a salsa. Igazság-kereső - éhes „Adj darab - Mondtam neked mindent, amit akar adni.” Krivdoiskatel adott és a szem kiütötte, és később ő is megfosztották, és a második szem társ. Nevetett, és dobta a férfi az úton. Tehát ő bizonyult az igazság hazugság - Oroszország most ezen a ponton.

Akkor egy férfi mászik az erdőben, találkozik egy öreg ember, aki segít neki látni a fényt, és jelzi a fa, amely összefogja a szellemeket. A fa alatt igazság vetesse megtanulja, hogyan kell gyógyítani a király lánya: ez szükséges ahhoz, hogy az ikon a Szmolenszk Isten Anyja, melyik kereskedő lóg a kapun. A férfi megy a kereskedő, hogy elmondja három évig kielégíti ezt az ikont, hogy gyógyítani lánya férjhez megy, lesz a király. Magától egyszer királyi kocsi, és látja, hogy a szomszéd - krivdoiskatelya. Azt is szegény és dolgozik ugyanazon a területen. A férfi azt mondja a történetet. Ő fut ugyanolyan fa, ahol a szellemek élnek, és ők elszakadjon darabokra.

Tanulság: egy hazugság létezhet, de ugyanazon az alacsony szinten, de ahhoz, hogy egy szuper nyeremény, akkor el kell viselnie a sok szenvedést, és maradjanak hűségesek ítéletek.

Oroszországban ma, mint egy lovag a kereszteződésnél: menj balra - menjen vissza a szovjet múlt, jobbra - megy a gyarmati út a fejlődés, a jobb - lesz jellegzetes teljesítmény. És ez a választás nem lehet elfelejteni a népmesék bölcsesség: a szörnyű választás, annál többet hajlandó, annál nagyobb a nyeremény.