zöld yuletide
Yule slot [1] - szláv népi ünnepi komplex tavaszi-nyári időszakban naptár, más néven a fő nap - Semikov. Az ünnepség volt elterjedt az egész keleti szlávok. Az orosz gyakran nevezik a zöld Christmastide megelőző héten az ünnep a Trinity. [2] Ukránok - csütörtöktől (máshol kedden [3]) [az oldal nem meghatározott 257 napos] A hetedik hét húsvét utáni és kedden a nyolcadik hét húsvét utáni [4] [oldal nem meghatározott 257 napos] (más helyeken a Trinity [ 5]).
Általában az időszak a Szentháromság-semitskih szabadság jár elvágva. Ascension. Semik. Trinity előző héten, és a megelőző héten Trinity Petrovsky Shrovetide. ami után kezdődik Petrovsky bejegyzést [6]. Gala szett végét a tavaszi és kora nyári [6].
Ünnepi összetett: Orosz. Yule slot [7]. Troitskie Yule [8]. Mermaid héten [9]. Mermaid héten [10]. Rusal. Nagy héten [11]. Klechalnaya [12]. Zadushnye nyomán, Cuckoos, Curling koszorúk [1]. Hét Szentatya [13]; Belor. Somuha, Sodmuha, Syomka, Zelyanets, Zyalonyya svyatkі [14]; Pol. Stado [15] [oldal nem meghatározott 257 nap]; chesh. Králový týždeň [16].
Kedd: Rus. Semik, Nagycsütörtök [17] [oldal nem meghatározott 257 nap]. Velikodenny csütörtök [17] [oldal nem meghatározott 257 nap]. Tyulpa [18]. Novgorod. Rusalchin nagy nap, a nagy nap Mavsky. Dél-Rus. Polesie. Trinity halott Navskaya Trinity [19]. semmiből. Ripey. Belor. Somuha.
Szombat: Rus. Semitskaya szombat, szombat Dukhovskaya [11]. Szombat, húsvét elhunyt szülei Trinity. [12] Kurszk. Klechalnaya szombat Zadushnye nyomán, Whit [17] [oldal nem meghatározott 257 napos]. Belor. Staўroўskіya, Letnіya, Traetskiya, Somushnye Dzyady, Zyalonaya Subota, Klyanovaya Subota. Ukr. Zielona Subota. Polesie. Mykolskiy nagyszülő, juhar, Maeváya Subota, Dukhov szombaton szombat Teológiai [20]. Maovaya szombat [21]. Bolg. Halottak napja Rusalna [19]. Szerb. Mrtva Subota [19].
Semitskaya héten a hetedik hét után húsvét, és volt egy népszerű nevét Semik. Ezen a héten a régi időkben volt ismert néven sellő. Malorussy hívják zöld, klechalnoyu, és az utolsó három nap, zöld yuletide. Starodub róla stílusú Grenier, ahol semitskie dal Grenuhami. Semitskoy napján különleges nevek ember hívja Kedd: zadushnymi nyomán csütörtök Semikov, szombat: klechalnym nap semitskie éjszaka hívják passerines. Litvánok és a lengyelek hívja Semitskuyu héten Zöld Hét, a csehek és a szlovákok - sellő, Kárpát-Rus - Rusal.
Semik Trinity ítélték egy lány ünnep. Tizenéves lányok vette a cég a lányok, és ők is „menyasszony”, hisz a szűkülő, és részt vesz az őszi-téli összejövetelek (lásd. Kumlenie). Természetben is anya - Sajt Land készültem gyümölcs - átrepülési Spikes rozs és zab:
- Semik, Semik, a Szentháromság,
Globe-Szűzanyát,
Azért jött, hogy mit?
- zab zernochke,
Orzhanom a fül!
Mint a többi nagy ünnepek előtt Semikov (Trinity) emlékeztek a halott: első Zalozhnev. Ezután a szülők.
A katolikus hagyomány, zöld yuletide végződik Trinity kitérőt a falu lóháton (sze kavalkádja húsvét) játékok "Kral" és "Kralice" (lásd. Ride of the Kings). [19]
Bővebben erről a témáról. Rusal.
Rusal, hableány nap - egy ünnep emlékére a halott ősszlávokról [22] [oldal nem meghatározott 257 napos]. temetés napon. [23] temetési szertartás [24] [oldal nem meghatározott 257 napos].
Az első említés a Rusal tartalmazza a Laurentian Krónika (a 1068). Elítéli a pogány szokás hívni „az ördög”, hogy megakadályozzák az aszály: „Az ördög laposabb prevablyaya nincs Isten csövek és bohócok. guslmi Rusalov és a „[25]. Az újabb emlékek Rusal le, mint „démoni ím” és a „Fun plyasaniem” dalokat. állatok maszkoló a maszkot, és így tovább. n. [26]
Azt hitték, hogy a Szentháromság Semik vagy (az egyéb helyeken Ascension) sellő ki a vízből, és a földön marad. [27] A teljes időszak alatt a sellő közel vannak az emberekre, így akkor is érintkeznek vele. [28] A Semik működtetett számos tabuk és szokások, mint például a széles körben elterjedt tilalmat a sok munkát, lehetetlen volt séta az erdőben egyedül vezetett a szarvasmarha, öblítse ki ruháit, és nem a varrás. Az egyik régi szokások társított ünnep - egy tilalmat úszni a folyón, különösen délben és éjfélkor. Volt egy meggyőződés, hogy a sellő megfulladt elhurcolták magának. A sellő hét kell kiengesztelni sellők - akkor számíthat a segítségére. [29]
Alatt Rusal dalok és ünnepségek tartott jól éjfél után. A templom tartozott, mint a szabadság rendkívül negatív: például Stoglavy székesegyház 1551-ben élesen elítéli az ilyen ünnepségeken. [30]
Bővebben erről a témáról. Semik.
Semik - rendszerint csütörtökön vagy hetedik hetedik vasárnap Húsvét után. innen a név. Sok helyen a mai naptól a falvakban fel nyír ( „Trinity Fa”), és a lányok kumilis”. Semik nyit ünnepélyes komplex Trinity-semitskogo ünnepségeket. Évszázadokon ősi rítusok Semik át fokozatosan a Szentháromság. Egyes helyeken ez a folyamat a XIX teljesen kész: Trinity (Szentháromság szombaton és vasárnap) felszívódik a teljes rituális Semik [31]. Más - rituális cselekvések kiterítjük Semik és Trinity. Fehéroroszország (Belorusszia. Somuha) és Dél-Oroszországban Semik ünnepelte vasárnap. [32] Figyelembe véve a neve „Trinity” egyház. [Szerkesztés 273 nap]
Hallmark Semik megemlékeztek "Zalozhnev" halott. vagyis az áldozatok nem a halála ( „aki nem élte túl a kor”). Megemlékezés általában sor csütörtökön Semitskoy héttel néhol - kedden ( „Zadushnye nyomán” [3] [oldal nem meghatározott 257 napos)]. Azt hitték, hogy a holtak lelkei Zalozhnev visszatérjen az élővilág, és továbbra is létezik a földön, mint egy mitológiai lények (lásd. Hableány. Mavka). Ezeket tilos olvasni a temetkezési szolgáltatás a templomban, és ezek emlékezett külön-külön. Szerint a népszerű fogalmak, a halott szegény halál nem veszi a földet, így azok a nyugtalan, és zavarja a nappali, gyakran a szolgáltatás gonosz szellemek, és néha nem is démoni tulajdonságai [33]. Zalozhnev megemlékezzenek a halott volt megengedhető csak a Semik, ezért ez a nap volt az „öröm” számára a lelküket.
Grachev. Semik, vagy séta a Marina Grove. 1845
Song nagyítású semitskoy nyírfa
Berozonka fehér,
Berozonka göndör
A mi jött?
A szőnyeg, arany,
Az atlasz, bársony.
Ki laksz?
Az apa, az anya,
A nemzetség, törzs,
A vörös lány.
Berozonku akar vágni,
És ő a folyóba, hogy megfullad.
A könyv szerint a „Ritual költészet” [34]
Trinity fa - az egyik fő szimbóluma a Szentháromság-semitskoy rituálék. Együtt virágok, koszorúk, faágak Trinity használt díszíteni a házat, az udvaron, az utcán, a templom. Trinity szokások, hogy kivágták és díszített nyír, széles körben elterjedt a közép-oroszországi régió a Volga és Szibériában. Szelektálva falu (az erdő, a közelben a rozs területen vízben) használható nyírfa nagyon fiatal lányok díszítette mindegyik szalag, zsebkendő, gyöngyök, vadvirágok. A kidöntött (felhúzott) és díszített nyírfa, (az úgynevezett különböző helyeken: .. Keresztapa, szépség, kert, Semik, posta, cserje, stb), a fiatalok mentek át a falun, meghatározott helyen merrymaking, hajtott kerek táncok, majd végzett a folyó és dobták a vízbe „, hogy kivágták a nyírfa, a virágok mellett, hogy a falu, egy meredek körtánc dal. Dance kész - nyír dobott a folyóba. " A tartomány Tobolszk nyírfa öltözött női ruhát „vitték a vendégeket, hogy” bevezetjük minden otthonban, jelképesen kezelt (lásd. Bypass rítusok a szlávok), és este, összegyűltek egy kunyhóban, „temetés”, majd elment, hogy megfullad őt a folyóba [35].
Rites a növekvő fa ( „görgetés” és „razvivanie” nyír) - az egyik központi epizódok semitsko Trinity komplex orosz, ismert szinte az egész világon. Ezek az intézkedések elkövetett dvuetapno különböző kifejezések: „curl” Birch járt normálisan Semik és „fejleszteni” - a Szentháromság (más kiviteli alakok :. A Szentháromság és Whit, a Szentháromság és Petrovskoe Shrovetide) [36] [37] . A Semik lányok mentek az erdőbe „curling nyírfa” [37] (sze dal „Ami a nyírfa állt”).
A Dél-Oroszország és Ukrajna, a fő szertartás juharfa gyakran, mert amit ma az úgynevezett „klechalnoy Saturday” és a „klechalnym hétfőn.” Klechalny - a neve juharfalevelet ékesítő házak, udvarok. [40]
Bővebben erről a témáról. Kumlenie.
Kumlenie Semik a Trinity. XIX.
Kumlenie - rítus a ciklus a tavaszi-nyári vakációra keleti és déli szlávok, valamint az ifjúsági egyesület [41]. A keleti szláv területen kumlenie ismert a legtöbb területen az európai Oroszországban (különösen Közép-Oroszországban, és kisebb mértékben a Rus. Észak), valamint az észak-keleti Ukrajna és Fehéroroszország keletre. Kumilis az esetek többségében a nők, akik elérték a nagykorúságot; ők kumilis pár (nagyon ritkán - a négy közül); kumilis néha együtt, beleértve amivel egy koszorút kanyarban. [42]
Fonott koszorúk ágak [43] [44]. Ugyanakkor mi énekelnek, körtáncok. alatt nyírfák által benyújtott ételt velük (ez szükségszerűen kellett rántotta). Amikor curling koszorúk lányok kumilis, vagyis szertartásos kumleniya [45]. rokon a kör nyírfa ágak lógtak határon megcsókolta a lány páros ezen keresztül koszorú, a változó, amit néhány dolgot (gyűrű, zsebkendő), majd hívja egymást Kuma (posestrimstvo). A néprajzkutatók magyarázza ezt a szokást, mint egy ereklye a régi rítusok, hogy a jelölt az ivarérettség és a lányok, hogy elfogadják az adott nemek és korcsoportok. [46]
Kumlenie általában medián epizód ünnepség kezdődik a létesítmény (kiválasztás az erdőben, belépett a házba, dekoráció, díszítő) Trinity fák (nyír, ágak, juhar, és így tovább. P.) Or obryazheniya „kakukk” (a dél-orosz régiók, kumlenie része volt a rituális „temetés Cuckoo”), és a végén egy közös étkezés lányok (néha a fiúk, csatlakozzon a lányok, miután a Bizottság kumleniya), és nagyon gyakran - a találgatás és koszorút; ugyanazon szakaszában, általában ez történt razvivanie nyír, inkább peremezve rajta koszorút, és ténylegesen raskumlivanie (lásd. Trinity) [47].