Veszélyes a határokon, és miért néha jobb nem lenni - Szimferopol Deanery

Veszélyes a határokon, és miért néha jobb nekik, hogy ne legyen

Mivel a keresztapja, így megtisztelő, hogy megtagadja egy ilyen meghívást senkinek, és soha nem. De amikor az úrvacsora megtörtént, a hagyomány követte, kereszt és ezüst kanál adományozott - mi a következő lépés? Gyakran minden esélye élni külön életet, mit sem törődve a tény, hogy a keresztapja átvette Isten előtt, az örök élet egy másik személy.

Miért lehet veszélyes a határokon, és miért néha jobb nem kell - mondja a kormányzó Kijev Szentháromság kolostor Szent Jonas Obukhov Bishop Jonah (Cherepanov).

- Ha valaki nem emlékszik, hogy ő is megkeresztelkedett, mint egy gyerek, és senki sem tudja pontosan megmondani, hogy mi a teendő?

- Ha ott van a legkisebb kétség, megkeresztelt, vagy nem, persze, kell, hogy megkeresztelkedik. És ne vegye be a második keresztség, valamint az első és az utolsó.

Egyes papok ebben az esetben a kereszt azzal a kiegészítéssel, a mondatot: „Ha nincs megkeresztelve, megkeresztelt Isten szolgája-so a neve az Atya és a Fiú és a Szentlélek nevében." De véleményem szerint, Isten nem kell, hogy észrevegye, hogy miért keresztelni. Ő mindent lát és mindent tud.

By the way, ez a helyzet most az életemben. Azt enchurched iskolai évek. Csak amikor votserkovit megtudta, hogy a nagymamám, mint egy gyermek megkeresztelkedett. És nem a templomban, és én. A szovjet időkben ez a gyakorlat találkozott - azokon a helyeken, ahol nem volt temploma, vagy ha erre nem volt lehetőség, hogy elbírja a gyermeket, hogy a templom, a keresztség elkötelezett hívei rokonok. Most ezt a gyakorlatot is, de csak abban az esetben halálos veszélyben. Ha van egy valós veszélyt jelent az élet, a keresztség, hogy bármilyen ortodox keresztény, de akkor ki kell egészíteni kenet.

Dédanyja egy nagyon jámbor ember churched, bátyja, szerzetes, elfogadta a halál, mint egy új mártír. Hite nem volt kétséges, de hogyan készült a keresztség volt kérdés -, akkor felkent, vagy sem.

Míg én segítettem a kijevi Lavra-Pechersk volt, és szorosan összefügg a Lavra szerzetesek. És azt mondták, hogy ha van a legkisebb kétség, biztos, hogy megkeresztelkedik.

Azt akarta, hogy minden helyes - hármas ellepje. És Kijevben baptisteries idején még nem volt, és az egyetlen ilyen lehetőséget, hogy megkeresztelkedik - a folyóba. Elhalasztása nem tetszik, hogy van ez, hogy nem vesz részt a szentségek? Addig bevallottam és vett közösség, de azóta, hogy értesült a kételyek én keresztség, közösség már indul nem mertem.

Emlékszem, volt egy erős jeges szél - a köpenyt az ő atyjának Izsáknak bebugyolálva, és lobogott, mint egy zászló. A folyón jégtáblák úsztak el mellettünk. Megkereszteltek három immersions után, hogy elmentem a liturgia és a közösség.

Milyen érdekes - bár a víz jéghideg volt, sem én, sem a kereszt Monk nem egészségügyi problémák nem voltak: a kegyelem titkai védte ...

- Uram, és most a keresztapja ... Közeledik a születésnapja keresztfia, és megy a vendégek, aggódtam, hogy nagyon ritkán látni, és soha ne vezessen a közösség. Felelősnek érzem magam, és bűnös, de nem tudom megérteni, amit mondok, és hogy pontosan mi az oka.

- Pontosan ez a helyzet, ha az eredmény nem fontos, hanem egy folyamat. Lord minden ember mesterségét, és csak Isten tudja, hogy a lélek menti keresztfia. De az Ítélet Napján Ő fogja kérni a keresztapja, hogy ő tette, hogy a lélek menteni, és milyen erőfeszítéseket tesznek annak érdekében, hogy a gyermek lett az ortodox keresztény, és az örök életet.

És egyébként is meg kell érteni, hogy a keresztapja funkció nem vezetni a szentség.

- És akkor mi van? A szerepe keresztszülők már annyira homályos, hogy nem értik, mit kell tenniük.

- egy nagyon érdekes kérdés. A praxisomban volt olyan eset, amikor a fiatal szülők kérik, hogy megkeresztelni a gyermeket. Előttük volt egy kis probléma: sem a rokonok vagy barátok nem alkalmasak a szerepét keresztapja. „Most maguk válnak enchurched próbál élni egy ortodox módon - magyarázták. - Tudva, hogy milyen a felelősség a címzettek, megértjük, hogy nincs senki, aki átvehetné ezeket a funkciókat. Minden barátok, a család - kedves és jó ember, de egyikük sem élt az egyház életében. "

A szülők megértik, hogy ha elviszik a kereszt „a show”, ez lesz a profanizálás az úrvacsora. És ebben az esetben úgy éreztem, hogy meg kell keresztelni a gyermek nélkül a címzettek.

Tudjuk, hogy a csecsemők megkeresztelte a hitét, akik azokat a keresztség. Megfiatalíthatják szülők és nevelkedett ortodoxia, minden esetben „fő tartalom”, a gyerekek is a családban. Keresztapa is részt vesz az élet a keresztfia rendkívül ritka.

Az egyetlen eset, tudom, hogy - az egyik testvér a mi kolostor. Alatt churched volt nagyon hasznos a kereszten, vallásos asszony. Ez tényleg zavarta, hogy a lábát az út a Krisztus valóságosan és teljesen megfelelt az említett funkciókat kell ellátni keresztapja. De ez megint csak az ilyen történet.

De, persze, akkor jobb, ha a gyakorlatot követi, amely évszázadokon létezik az ortodox egyház, mint a keresztségi keresztapja vagy palackok felelősséget Isten előtt azt a tényt, hogy a gyermek növekszik az ortodox keresztény.

- Pontosan mi keresztszülők kell csinálni?

- A szabályozás szerint az ortodox egyház szerint az ősi hagyomány, a fiú kap keresztapja, lány - Aljzat. Most, mint általában, minden gyermeknek két keresztapja. És egyes régiókban, van is néhány pár keresztszülők. De ez egy emberi privnosheniem - az emberek csak azt, hogy feleségül a családba a megkereszteltek csecsemő. Semmi, mint ennek az ortodox keresztény hagyomány, és semmi a lelki szempontból nem okozott.

Tulajdonképpen véleményem, az intézet vospriemnichestva manapság mélyen és profán hozzáállás a feladatok keresztszülők. A bor sokat fekszik velünk a papságban. Mi nem fordítanak kellő figyelmet az emberek, akik jönnek a templomba a vágy, hogy megkeresztelni a gyermeket.

By the way, a mi Jonah kolostor A kolostor a falu közelében Kijev Nescherov beszélgetés a szülőkkel és a címzettek kell elvégezni. A Nescherove még néhány interjút - és koronás, és megkeresztelkedik, és sem megkeresztelt, sem nem tud férjhez menni, amíg az emberek nem hallgat az egész pályán.

Egyes papok azt mondják: „Mi tanfolyamok! Csak nyomja el, az emberek megfordulni, és menj a keresztelésre a templom, ahol senki sem figyel. "

Semmi ilyesmit. A tapasztalat azt mutatja, keresztelni és elvenni egy nagyon készséges és barátai tanácsolta - mondjuk, egy bizonyos templom súlyosan szentségében, akkor menj és keresztelni ott.

Borok a papság, hogy ez nem működik nyáját az irányba, nem magyarázza meg a címzettek feladatok nélkül óv elhamarkodott jóváhagyási lépés egy szellemileg veszélyes utat. Hiszem, hogy lesz a címzett lelki veszély.

- Meg tudja magyarázni, hogy miért?

- Számos szempontot. Ideális esetben a szülők, akik maguk is élnek az egyházi élet, hívja ortodox személy keresztelni a gyerekeiket. Ebben az esetben természetesen megtagadhatja aligha éri meg. Igen, ez olyan felelősség, de a veszélye egy rossz válasz a szörnyű sudischi Krisztus jelentősen csökken. Apa és anya részt az oktatásban, és a vallási csak segít - ad lelki irodalom, együtt jár egy zarándoklat.

De amikor egy ortodox személyt felkérik, hogy a címzett nem egyházi emberek, én mindig nagyon-nagyon jó szerintem. Milyen közel van a családban, mint a szülők hű kereszténység, akár hajlandóak adni a lehetőséget, hogy részt érdemben a nevelést a gyermek? A legtöbb esetben kiderül, hogy nem áll készen „Nos, akkor megkeresztelkedtek, de majd meglátjuk ...”

Ezért kell megfelelően mérlegelni mindent - ez egy nagy felelősség, hogy bízza Istennek ezt a babát.

Ha gyávaság, vagy ostobaság, vagy bármely más okból - talán a szerelem a család - a férfi vállalta, hogy keresztapja, és aztán azt mondja: „Köszönöm a tanácsot, nem mi magunk felnevelni a gyermeket az hagyomány, amely szükségesnek tartja”, ebben az esetben a keresztapja feladat - éjjel és nappal, mint az erő, hogy imádkozzanak a keresztfia. Emlékezz a reggeli és esti imát, hogy nyújtson be egy megjegyzés a liturgiát. Próbálja meg pótolni a hiányzó kommunikációs fizikai közösség ima.

- Mi van, ha keresztfia növekszik az egyházon kívül, nem kaphat közösségben?

- Próbálj meg beszélni a szülőknek, hogy elmagyarázza, hogy minden erőfeszítést annak érdekében, hogy azok lehetőséget kapnak arra, hogy kommunikáljon a gyermek a témában.

Körülbelül az úrvacsorát a gyerekeimnek közelről véve Archpriest Alexis Uminsky, aki úgy véli, hogy a gyermeket áldozni a szülőkkel. Ezt mondom mindenkinek, aki hozza a baba áldás.

Ha a szülők kérik, hogy mit commune gyermekek, a legtöbb válaszolni fog -, hogy „az Úr kegyelmét, hogy a gyermek egyesül az Úr figyelembe testének és vérének.” De sajnálom, de te magad, hogy a kegyelem nem szükséges? Nem kell a közösség, a test és a Krisztus vére?

Gyermekek érzékelik csak a személyes példa, és mint a hosszú évek tapasztalata, nem számít, hogy mennyire hű vagy nagymama volt babák az úrvacsorát, ha anya és apa messze van a hit, közel 100% -os a gyermek, amint függetlenné válik, teljesen megfeledkezve a templomban.

Csak Isten kegyelméből már a kora miatt, akkor jöhet a templomba. Nem tér vissza -, mert itt volt, sőt, soha nem volt: az ő háza nem hozta fel a hitben, hogy nem ébred fel, és elalszik egy ima, nem él a keresztény légkörben. Ezért, hogy azt mondják, hogy vissza fog térni a templomba, ez lehetetlen. Ő vissza fog térni.

Természetesen a szentség baba igényeit. És ha a kereszt veszi a fáradságot, és viszi a gyereket a kupa, ez jobb, mint ha élt egyáltalán a keresztfia a szentségeket. De milyen hatással lesz a keresztény nevelés, a nagy kérdés.

Ezért fontos, hogy minden erőfeszítést annak érdekében, hogy képes legyen kommunikálni a gyermek. Nem úgy, mint ma már elfogadott, - amikor a menet egyszer van egy évben a születésnapján, vagy a nap egy angyal, vagy a New Year, ad valami ostobaságot, kommunikál a keresztfia, két vagy három megható mondatok szolgáló olyan szolgáltatást, és a tiszta szívet eltávolítjuk.

Félreértés ne essék, ez nem vospriemnichestvo. Ez a viselkedés általában semmi köze a kereszténység, éppen ellenkezőleg, van egy meggyalázása a kapcsolat keresztapja és keresztfia, és ez lesz választ adni Isten előtt.

- Sokan zavarban „Georgia” beszél a vallás és a hit, vagy nincs tapasztalata a gyermek az ilyen témák ...

- Ha minden olyan bonyolult, nem szükséges, hogy elfogadják, hogy a keresztszülők a nem egyházi szülők.

Az egy fillért, az egy font. Próbálja ki most keresi a szavakat. Ezt megelőzően, biztos, hogy imádkozzon. Az Isten kegyelme szerint figyelmeztetésére, meg fogja érteni, hogy hogyan juthat el a gyermek. Abban az esetben, meg kell kezdeni csak egy imát, kérve az Úr segítségét.

- Az a kérdés, más a helyzet. Sokan közülünk megkeresztelkedtek a szovjet időkben, amikor a szülők gyakran szemben, és a nagymama a nagynénjével vagy barátnője szült gyermekeket a templomba megkeresztelkedni titokban. A gyermek nőtt fel, votserkovit, felvonulásokat a templomban nem jött. Vannak felelősséget hívő keresztfia felé a keresztapja a világi?

- Ebben az esetben, minden megfordult. És a feladat az, aki az Egyházban, hogy megosszák a kegyelem és az öröm az Istennel való közösség az ember, akinek az Úr még nem hívott. Godson meg kell próbálni segíteni a keresztapja, hogy jöjjön a mi mennyei Atyánk. Ez nem csak kívánatos, de véleményem szerint is szükséges.

- Hogyan kell csinálni? Évesek érzékelik, mint általában, „ellenséges”, amikor „a tojás kezd tanítani a csirke.” Különösen lelki ügyekben.

- Ismét meg kell kezdeni, hogy imádkozik a helyzet. Arra kérem az Úr segítségét, felismerve az értéktelenség, a kicsinyesség, értéktelenség és a butaság. Amikor az Úr ad kegyelmet? Amikor felismerjük, hogy ti vigyázzatok, mert ők maguk is gyenge.

Ha valaki meg akar tanulni síelni, de jön az oktató, és elkezd beszélni, mint ő jó, és az oktató azt csak akkor kell mutatni egy pár trükköt, egyértelmű, hogy közben a leereszkedés a hegy egy majom elkövetni ostobaságot és napoluchala sérülések. És ha van egy megértő, hogy bármit tehetek - járni a pálya egyenes vonalban, hanem legördül a hegyek közelében, a ház, akkor az oktató kezd rendesen tanítani, és mindezt vezet konkrét eredményeket.

Hasonlóképpen, mi - ha elfogadja azt, ha tudja, hogy nem számít, mit nem képes - anélkül, hogy az Úr „nem tvoriti nichesozhe”, akkor az Úr maga jön a mentő.

Valaki, éppen ellenkezőleg, működhet ütést, hogy úgy mondjam, a homlok, és az emberek rázza.

Mi Jónás nagyapja - egy jó ember, egy jó szerelő, jött és segített. Egyszer észrevettem, hogy elkezdett ritkábban jelenik meg. Kiderült megbetegedett, kórházba került. Általánosságban elmondható, hogy nyilvánvaló volt, hogy a férfi lassan elveszti (sok idős ember egyértelmű, hogy azok az apadás). Mi volt vele a barátságos, rövid láb, és megkérdeztem tőle közvetlenül: „Lenya, és mindenki hinni Istenben” - „Igen, azt hiszem.” - „Amikor utoljára ettek?” - „Ó, én nem tudom, mikor.” - „Ha nem kapja meg a közösség, akkor kap a pokolba.” - „Biztos?” - „100 százalék ...” - „És hogyan részesülni. "

Egy személy szerint 80 volt, a hosszú beszélgetéseket egyszer vezetést. Elmagyaráztam neki, a legegyszerűbb dolgok, hogy el tudja fogadni. Nyilvánvaló, hogy néhány posztjáról, és hosszú, de a közösség, és ő készített, hogy lesz egy közösség rendszeresen. Hat hónappal később békésen távozott az Úrnak, és úgy vélem, hogy az Úr elvitte. Mert az a személy tökéletes szívvel, válaszolt a hívásra: „Vegyétek, egyétek.” Csak felállt és elment.

- Mit hívja címzettek, ha a gyermek a szülők - a vallásos emberek maguk kívánják emelni a babát az ortodox hit?

- szüksége van egy keresztapja. Tudjuk, hogy Krisztus szavait: „Ahol ketten vagy hárman összegyűlnek az én nevemben, ott vagyok közöttük.” Minél több ember, akik imádkoznak, hogy a gyermek örökölheti Isten országát is, annál jobb. A felesleges imakönyv, azt mondják, nem fáj.

És a jövőben, különösen a pubertás, amikor a vélemény egy idegen egy tinédzser gyakran fontosabb, mint a szülő, a címzettek könnyebb lesz beszélni a keresztfia hitről, a lelki életet. Ő segíthet a gyermeknek, hogy továbbra is a templom udvarán, mikor lesz a kísértés, hogy hagyja.

Még így is fontos, hogy az emberi részesülők egyhangú és törekvő életet Krisztusban.

- Tud-e a barátai a különböző nézeteket valló keresztelni a gyermekek egymástól? Például ortodox legyen keresztszülők katolikus családokat.

- A szavai egyik barátom, „Én vagyok ez a fajta megtévesztés látok!”

Egy két dolog - a megtévesztés ellen vagy a hit, ha nincs különbség, hogy mit kell hinni, és hogyan kell hinni. Vagy ismert személyeket is tervezi, hogy a funkciók a kereszt, és a részvétel a szentség - ok kezdeni ezzel a családdal szoros és baráti kapcsolatok. Ismét, ez istenkáromlás vospriemnichestva.

- Az emberek gyakran járnak, hogy ne okozzon kellemetlen szomszéd ...

- A kérdés az örökkévalóság és a kapcsolat Istennel nem lehet kompromisszum. És az emberi tényező nem lehet ürügy arra, hogy visszavonulásra hittel Isten törvénye.

A szentek életét tanultunk sokat tudunk olyan esetekről, amikor a szülők könyörgött a gyerekek, hogy mondjon le Christ, vonzó módon kapcsolódnak, család érzéseit. A szovjet időkben, hány szülő vagy a gyermek meghajolt rokonaik nem jár templomba.

Azaz, minden időben, az emberek készek voltak meghalni a keménység hitükben, és valamilyen oknál fogva azt a jelentését, mintha valaki valami rosszat rólunk, nem hiszem könnyen hajlandó visszavonulni Krisztustól.

Ez a dolog nagyon komoly, és velük nem lehet tréfálni.

- Miért, amikor a templomok szolgálja a jegyzet nevét, mindig kérdezze, hogy egy személy megkeresztelkedett. Sokan az őszinte vágy, hogy imádkozzanak a szomszéd nem tudja, megkeresztelkedett, vagy sem. És jön a templomba összetéveszteni, elszomorít és gyakran tolja, hogy van egy elfogult hangsúly a kérdésben a megkeresztelt / nem megkeresztelkedett. Az emberek azt kérdezik: „Nem veszel egy jegyzetet, és csak imádkozni a betegekért?”

- Az egyház a liturgiában imádkozik csak azok számára, akik a gyerekek rá. Abban az imák lehetséges, hogy benyújtsák a jegyzet nevét keresztelt emberek - először is, hogy az Úr világosítsa szívüket a tudás az igazság.

Megvan a válasz erre a kérdésre két részre oszlik. Ha tudjuk, hogy egy személy nem keresztelték és megkeresztelték nem akar fájlba jegyezze fel a liturgiában nem. De ha nem tudja, hogy mi a keresztség közel, akkor jobb, hogy nyújtson be, és a szívét az Úr, az első helyen, ez az ima nem a bűn ránk, másrészt az Ő kegyelméből, biztos, hogy irgalmazz ezt az embert.