Priest Michael Zaleski - teológia ujjak

A mindennapi életben, Yakima példája tükörszimmetriával az ember kezében. Használjuk őket, hogy láthatóvá IVP rendszereket.

Vegye figyelembe, hogy a képek a kezét ortodox igazságok a kereszténység mély gyökerei. Elég felidézni az ujjait, összecsukható számunkra, hogy készítsen a keresztet. A három egymáshoz szimbolizálja a trinitárius dogma és a másik két - az egység a két természet a mi Urunk Jézus Krisztus által.

Számunkra, hogy láthatóvá tegyük a képeket IVP rendszereket kell három kéztartást: a jobb és bal kéz szét (1. ábra); kéz érintse a hüvelykujj (2. ábra); hüvelyk- és mutatóujja közé egyenlő oldalú háromszög alakban (3. ábra).

Az első véve a szimmetrikus mintázatot egy spirális TTI Creed (Session 5, ábra. 10.). Azonban ez a legbonyolultabb rendszer doktrinális programot. Ezért úgy véljük, a képe a kezét az utolsó.

A háromszögben a hüvelykujj és a mutatóujj lehet tekinteni, mint egy szimbólum a Szentháromság Isten. Contour belül a tömött ujjak hasonlít a kupola az ortodox templom és a nyitott könyv.

Az út Ádám és ahogyan Krisztus

Kövesse Hexameron nyolc ülés IVP: „Sin és a rossz.” Mert ez a rész a program nem volt megfelelő adat. Azonban a bibliai Ádám kiutasítás tartalmazza az első ígéret az elkövetkező Megváltó. Ez az ígéret, az úton, tartalmaz tükör-szimmetrikus mondat: „Ez (a mag a nő) megrontja fejedet, és te zúzódás ő (felesége a mag) sarka” (Byt.3.15). Nem az, hogy ez a szerkezeti jellemzője „Pervoevangeliya” a enantiamorfnostyu módon Krisztus és Ádám? Bizonyítja szerkezeti séma alapján, az jobb és bal oldali (5. ábra).

Krisztus feltámadása - visszatérés Ádám, „az első a jóság.” Az evés a tiltott gyümölcs volt a halál oka a Megváltó a kereszten. Perforálás ő oldalán - az elején megalakult az egyház, „a menyasszony a Bárány.”

5. ábra. Az út Ádám és Krisztus módon tükör-szimmetrikus

Jobb (viszonyítva a néző) kézzel mutatja az események sorrendje az üdvtörténet, amely tükörszimmetrikus a vonatkozó események a Fall (bal oldali). Úgy gondoljuk, hogy ez helyénvaló felidézni értelmezési Boldogságos Theophylact bolgár érsek szavak Pál apostol: „Nem hisszük, nincs botladozó ... de mindenben ajánljuk magunkat, mint Isten szolgái ... a páncél az igazság jobb és bal oldali” (2Kor .6.3-7). „A fegyver az igazság a bal kezében -. Blessed Theophylact írja - az egész sajnálatos, de a jobb oldalon - az összes kerítés és ellátja a biztonság.”

Tizenegyedik és tizenkettedik ülés szentelt EVP kezdeti információkat az ortodox istentisztelet, ünnepek és a böjtöt. hét szimmetrikus áramkörök ezekben a vizsgálatokban. Tekintsük a lehetőségek a benyújtás révén a kezében.

Enantiamorfnost vasárnap nagyböjti Triodion

Ahelyett, rajz húsz tizenegy osztályok IVP, szerkezetét mutatja hét Nagyböjt, úgy egy tükör-szimmetrikus rendszer vasárnap tartalmazza a szolgáltatást, által elkövetett a nagyböjti Triodion (11. ábra).

Itt vasárnap a kocsmáros és a farizeus szimmetrikus bevonult Jeruzsálembe. Az első esetben, az ima, a farizeus szemben felkiáltójel vámszedő „Isten, légy irgalmas nekem, bűnösnek!” (Lk. 18.13). A második, azt látjuk, ugyanazok az emberek, és az eltérő viselkedést a farizeusok. Ha az ember azt mondta, hogy ő felkiáltott: „Hozsánna! Áldott, aki jön az az Úr nevét, Izrael királya!” (. Jn 12,13), majd tovább olvasni: „A farizeusok tehát egymás között: Látjátok, hogy nem sikerül semmit a világ ő utána megy?” (János 0:19.).

Ábra. 11. Enantiamorfnost vasárnap nagyböjti triodi

A dallam a példázat „A tékozló fiú” Life of Egyiptomi Mária is, úgy tűnik, nem lakozik.

A kiutasítás Ádám Paradise volt az eredménye, hogy engedetlenség a Teremtő és az evés a gyümölcs a fa a tudás a jó és a rossz. Vissza Paradise tette lehetővé a Krisztus utáni szegezett fa a kereszt. Ezt támasztja alá az Ő szava, beszélt a határon a tolvaj: „Bizony mondom néked: Ma leszel velem a paradicsomban” (Lk 23,43)..

Az ünnep a Triumph ortodox egyház megemlékezik győzelem a képrombolók a hetedik zsinat. St. Gregory Palamas teológiáját diadalmaskodott szellemében ortodox nézetek a nyugati teológusok a vitát a teremtett fény.

Hozzászólások éves időtartamra

Naptár sorozata üzenetét évre szól képviseli a kezét használva ezek kombinációja ábrán látható. 3.

Ábra. Hozzászólások 12 éves időtartamra

A központi iroda, hogy úgy mondjam, a poszt pozíciók - Nagy üzenet. A javasolt rendszer, találja magát a közepén az egyenlő oldalú háromszög. Ez hangsúlyozzák a nagyböjt az Egyház életében.

Ünnepe Vízkereszt előzi meg egy nap után - Vízkereszt Éva. Az evangélium története az események a Jordan kezdődik Szabadító prédikáció. Az apostolok után az ereszkedést a Szentlélek rájuk előtt a hozzáférést a prédikáció az üzenet. A memória az apostoli egyház létrehozott éhgyomri Petrovsky üzenet.

Vízkereszt előestéje között koplaltak Petrovszkij az éves liturgikus kör áll a nagyböjt. Emlékezzünk, hogy ebben a helyzetben emlékére létesült a negyven napos, Krisztus a sivatagban - a megtörtént események után kilép a Jordan: „Jézus, tele a Szentlélek, visszatért a Jordán és vezette a Lélek a pusztába negyven napig volt a kísértés, az ördög és. nem evett semmit azokban a napokban, és mikor végül megéhezett „(Lk. 4.1).

hitvallás

Végül menj a Creed. Mert az ő bemutató kezét választja, a következő három-dimenziós szerkezet. Kompatibilis jobb és bal oldali, mint a 3. ábrán látható. Ezután forgó kefével maguk kis ujjai összekötve (13.). Központi egyenlő oldalú háromszögben hüvelyk- és mutatóujjával, szimbolizálja szentháromságos dogma rögzítve az első, a második és a nyolcadik szempontjából a szimbólumok. Középső és a gyűrűs ujját egy kézzel ábrázolják, illetve a harmadik és a negyedik szempontból. Ugyanezek ujjai Másrészt - a tagok a hetedik és a hatodik. Össze kis ujjai jelöljük az ötödik elem: „És feltámadt a harmadik napon az írások szerint.” Párhuzamossága a kisujj és a hüvelykujj segít, hogy az oka a Krisztus feltámadása. Ő „félreértések nélkül, megváltoztathatatlan, oszthatatlan, elválaszthatatlan” (kalcedoni dogma) csatlakozik benne az isteni és az emberi jellemek, „mintha feltámadt, ha nem volt Isten, a Krisztus?” (Ének a hetedik kanonok Matins a harmadik héten húsvét után. Orosz fordítás).

Mérlegelése után az első nyolc tagjának Creed a háromdimenziós modell mi visszatérítjük a kezét, hogy a kiindulási helyzetbe (3.).

Ez ábrázolja a rendszer a fő tanbeli dokumentum az egyház, tekintve, hogy már tizenkét pontban a gépen (ábra. 14).

Ábra. 13. Hands halmozott kép áramkör Creed

Fingers képező háromszögben bizonyítják a dogma a Szentháromság. A kisujj az egyik kezét, hogy a kisujj a többi feltétel a szimbólumok vannak elhelyezve, felfedve egy krisztológiai dogma. Amelyek az említett események már megtörtént (a tagok a harmadik-hatodik), illetve elkövetni (hetedik távon) az időben. Az egyház és a „a világ életéért” található a szerkezet tekinti ugyanazon a szinten a szimbólum a Szentháromság Isten. Ők tartoznak az örökkévalóságba. Minden emberi személy szerepel e örökkévalóság a szentség a keresztség és a részvétel az általános feltámadás.

Ábra. 14. Úgy vélem, ... Bevallom ... nézek ...
Reakcióvázlat Creed habosított formában (a síkban)