Nyaralás spozhinki - pogány szlávok népi mulatságok
Ospozhinki, Spozhinki vagy Gospozhinki elfogadása óta a kereszténység volt időzítve a Születésének ünnepén Szűz Mária (a második legtisztább észak-nyugat), és töltsük fel hamarosan erre a nagy ünnepre az idő. A fesztivál, attól függően, hogy az aratás, amelyre jellemző a nagy burjánzó. Amikor látszólag kedvező eredményt a betakarítás Ospozhinki megbirkózni néha egy egész hétig: a gyümölcsöző nyár volt, a hosszabb nyaralás. Igazítani a ciklus templom fesztiválok és magába egy ideig abból a feltételezésből, hogy a fátyol, ez a rusztikus „pirovstvo” által alkalmazott összes szabályt a vendéglátás és a vendéglátás minden mód szerint a hagyomány és a szabályokat az ókor, és ha lehetséges, és széles körben eloszlik. A régi időkben, mindenki, aki erősebb volt a jólét és a szórakozás a szíve, hogy előkészületeket, és mindenek felett, használt ősi szabály Szent alkalommal. Vladimir elvitték az utóbbi uralkodása Oroszországban a bor visszavásárlási t. E. Beer főzték száma szerint várható vendégek és a jólét (10-15 edények), megszúrta birka- vagy ram annak vásárolt marha-, fej és lábak bika zselés, erőltetett hal pite, bár a választott nap, és van a skoromny sült lepényt a haza egy kis lisztet vásárolt búzadara.
Naponta, két, mielőtt a nyaralás, a gyerekek fut át a falu a hívás pirovstvo rokonok, inkább azok, akik magukat olyan helyzetben, hogy visszafizeti egy élvezet a nyaralás. A kivétel a gyakorlat, különösen a fiatalok, sem a gyakorlat vagy az anya-in-law nem megkerülni a meghívást, még önmagukat, és nem várnak választ. Mindkét fontos, hogy a köztük és a meny és az anya-ott jó, békés és vendégszerető hozzáállása szerint a közmondás: „Ne a veje kutyák, és édes gyermeke”. Hívatlan in-law nem tudja elengedni a fiát, és felesége szülei a törvény, ezért az Swat és Swat in-law és az anya-in-fiuk - a fő vendég, hogy és felmászni az asztalra az első sarkon, még a legjobb képet. Azonban egy ilyen kapcsolat lehet terjeszteni a család rész, amint zyatnin apa azonosított fiát, ő semmiképpen nem számíthat a hívást a házasságszerző, azaz, hogy a gyermeki test. „A helyi gazdák (jelentése szerint Mr. Naumov származó Yaransk vyat város.) Tekintettel az ünnep vendéglátás is figyelembe véve az egyenlőség, a család: Ha több felnőtt tagja messze meghaladja a száma ugyanaz a család egy másik, az utóbbi gyakran megkerüli vendégszerető képest az első. De mivel a két család hoztak létre x lebosolnye kapcsolat, az általuk támogatott hosszú ideig jelentős változások a család érdekében. Az ünnepek felkérik mindenekelőtt a fejét a rokon család, felesége és legidősebb fia a feleségével és a gyermekek: ez a ház az apa-in-law, hogy látogassa meg, ha ez egy önálló host. Ha in-law a családban másodlagos jelentőségű -, akkor csak az egyik apósa és felesége. Az egész család meghívására csak akkor, ha mind a családok barátok lettek is, és amikor körülbelül ravnochislenny. Házasságszerző otthonról, az első években az esküvő után, apja meghívja kerítő maga feleségével és legidősebb fia, ha van ilyen, akkor a család többi tagja, akik használják a legnagyobb befolyása. Gyermekek in-law, hogy nézze nagyapja veszik kivétel nélkül azok különösen pályázati ellátás és gondoskodás a részét anyai nagyanyám. Gyakran marad a nagyszüleim után néhány nappal az ünnep. Általában a gyermekek számára ez a legkellemesebb idő egy egész évre, és a vendég nagyszülők érzik abszolút mesterek. "