Műfaj és metagenre arra a problémára, demarkációs
Tehát, felvázolja a főbb pontok, amelyek lehetővé teszik annak megállapítására, hasonlóságok és ugyanabban az időben, szignifikáns különbség a műfaj és metagenre. Az első dolog, amit meg kell vizsgálni - az értéke jelenségek. Általános szabály, hogy a beszélgetés a műfaj, műfaj kutatók nem állt a figyelmet az általános hangerőfokozat beszélünk metagenre, metagenre, ezzel szemben mindig hangsúlyozta őket, mint az értéke egyszerű műfaj. Azaz, a tetején a meglévő fenntartható art rendszerek metagenre több, mint egy műfaj, ez magában foglal egy nagyobb számú irodalmi jelenségek. Ebben a tekintetben fontos vnerodovaya orientáció: metagenre legyőzni mellékleteként egy adott műfaj irodalmi kor. Ez metagenre nem egyszerűen ül rajta a szokásos műfaj csoportok, hanem az a törzsi közösségek. Ez nagyban magyarázza a nagy érték. Vnerodovaya orientáció természetesen megkülönböztető jegye metagenre. Azonban a különbséget műfaj és metagenre alapján csak ezt a funkciót nem lehet. A tényt, hogy a hagyományos irodalmi műfajokat is annak nagysága igen nagy formációk. Sőt, vannak olyanok is, amelyek léteznek az törzsi közösségekben. Vegyük például az irodalmi mese. Előttünk, persze, egy széles multi-műfaj jelenség: vannak tündérmesék, versek, mesék, színdarabok, mese, stb Mivel a kutatók írnak, a mese alapja „a művészi szintézise bonyolultabb rendű, mint a műfaj.” 9 Nyilvánvaló, hogy a hívás az irodalmi mese metagenre praktikus - ez ellentétes lenne az irodalmi hagyomány.
És itt a beszélgetés a lényeges különbségek a műfaj metagenre másik fontos pont: amellett, hogy a tájolás vnerodovoy metagenre megkülönbözteti a vágy, hogy lépjen túl az irodalmi tér egy másik, szélesebb referenciakeret. Nem lehet azonban egyetérteni EY Burlin meghatározó metagenre, mint egy „eljárást dolgoztunk ki” módszer nem csak az irodalomban, de a kultúra egészét. Például nyilvánvaló, hogy „filozófiai metagenre” a dalszövegek - nem csak egy irodalmi jelenség, de folyik a határ az irodalom és a filozófia; „Memoir metagenre” 10 - a határ az irodalom, esszék és az élet szempontjából; „Szocreál metagenre” - mint jelenség, nemcsak irodalmi, hanem konjugálásával irodalom más típusú szocialista realista művészet: a zene, a festészet, a szobrászat, a film - és fontos, hogy az ideológia és a mitológia, a kommunizmus (tanuló szocreál metagenre, minden szférájában fénytörés van szükség, hogy tanulmányozza a szocreál esztétika). Metagenre egyfajta szintetikus jellegű oktatás. Ebben a tekintetben érdekes eseményeket a kimeneti metagenre építészeti és az anyag birodalmában. Irodalmi ciklus, a gyűjtemény vagy verseskötete - is egyfajta metagenre.
Ami a mese, ez is lehet elhelyezni, mint metagenre, de csak abban az esetben „interdiszciplináris” szintetikus jelentősége annak kánon. Térjünk vissza a szocreál. Köztudott, hogy a műfaj irodalmi mese a szovjet irodalom elfoglalt marginális helyzetbe. A harc a jó és a rossz, a központi szerkezeti-szemantikai elem ebben a műfajban, a becslések egyértelműen a „régi filozófiai probléma idealista a” 11. Azonban a mese nem volt idegen a szovjet kultúra. Ez a kultúra hordozója számos archetipikus pillanatok: ez volt a kulturális hősök, démonológiában, kifejlesztette saját verzióját a konfliktus a jó és a rossz, azt állította, a hit a lehetőségét, hogy csodákat (emberi erőfeszítés), és meg volt győződve arról, hogy a „fényes jövő” jön hamarosan. Mese, mert a potenciális utópizmus összhangban volt a hangulat a korszak. Elemei a fantasztikus Canon, amint azt K. Clark, részévé váltak kanonok szocreál art: irodalom, film 12. - Tale-ben metagenre szovjet művészet. Így a „interdiszciplináris”, egy szintetikus irányt, a törekvés egy bizonyos szinkretizmus lehet meghatározni, mint a legfontosabb megkülönböztető jegye metagenre.
A következő pont, amit szeretnék megérteni - a strukturális és szemantikai jellege a műfaj és metagenre. Köztudott, hogy az alapja minden műfaj olyan műfaj archetípus képződik, általában az archaikus és stabilan megmutatkoznak a különböző rendszerekben irodalom korszakait. Műfaj él rovására műfaj memória rovására irodalmi konvenció. Annak ellenére, hogy a folyamatos frissítések, és a „torzítás” a műfaj szerkezet mindig kanonikus. Kérdés szerkezeti és szemantikai jellege metagenre nem ilyen egyértelmű. Kétségtelen, hogy a belső szerkezet metagenre hasonló műfaj: egyfajta fenntartható tervezés épül. De beszéljünk az egyedi jellegét az archaikus szerkezeti és szemantikai mátrix, nem tudjuk metagenre. Metagenre valószínűséggel lehet kialakítva vagy frissítésével és az átalakulás az ősi archetípus, és más, nem-konvencionális, módon. Az első esetben, dolgozik szabály: minél több sürgős a kor adott archetípus, annál nagyobb a körét forgalmazás, annál is inkább indokolt válik metazhanrovye állítja (elemeztük példát egy mese a szovjet kultúra). Metagenre ilyen jellegű is lehet ikrek hagyományos műfajokban. Ebben az esetben, az archaikus alapján megy keresztül óriási eltolódás miatt a növekmény rá extraliterary elemekkel. Példa - metagenre kommunista legendairodalom, amely lényegében egy kvaziagiografiey, tipológiai megfelelője hagiográfiai műfaj. „Offset” figyelhető meg, először is, nem strukturális, hanem - a mitológiai és ideológiai tartalma a műfaj. Ez okozza a név metagenre oximoron. A második esetben, az ügy nem hagyományos oktatási metagenre, nincsenek szabályok: metagenre alapján lehet, hogy egy sor heterogén elemek, irodalmi és extraliterary követelte korszak. Példa - metagenre Komsomol költészet, amely önmagában nem az ősi alapjait, nincs irodalmi előzménye, de tartalmaz számos szemantikus elemeket, ami egyfajta stabil egységét.
Végül az utolsó pont, ami szintén szükséges kikötni - különösen megléte a műfaj és metagenre történelmi és irodalmi folyamatot. Műfaj, mint láttuk, él rovására műfaj memória miatt folyamatos frissítését a kánon és frissítik. Műfaj kiszakíthatatlan azok alakulását. Különböző időpontokban, aztán megy a központja az irodalmi folyamat, akkor költözött a kerülete. Metagenre élet esetben nagy konvencionális szerkezeti és szemantikai keretet, nyilván, mint az élet műfaj. Példa a „filozófiai metagenre”, ami elég stabil életet, és fejleszti az orosz költészetben az elmúlt két-három évszázad, mozdítva centrumból a perifériára az irodalmi folyamat. Metagenre több rendhagyó saját belső természetét különbözteti erős kötődés egy adott kor és kultúra. Ilyen metagenre foglalnak el egy-egy irodalmi rendszer vezető pozícióját. Azonban az ilyen metagenre rövidebb története: létezésük végződik a befejezése egy adott történelmi kor és kultúra (ez lehetetlen, például elképzelni életét a „szocreál metagenre” kívül a szovjet kultúra).
1 Spivakra RS orosz filozófiai költészet: Problémák műfaji tipológia. Krasznojarszk, 1985. 53. old.
Műfaj és metagenre: a probléma a demarkációs
Segítségével plastelinografii fejlesztés óvodásoknak
Job képzés dolgozni a költői művek költői műfaj