Mi karma - azaz karma - vallás
Az indiai filozófia karma ez az eredménye a sorsa minden korábbi inkarnációja ember. Ha az előző életek történt sok bűn, az új születés szenvedést okoz, hogy megtisztítsa a lelket azok súlyosságát. A legelső alkalommal, minden lény szerint az indiai hit, van egy tiszta karma, tanulni bölcsességet. De gyakran, ahelyett, hogy azok az érzékcsalódás, és öröm, hogy a következő alkalommal vezet a szenvedés, szorongás és a tesztelés. Céljuk - kényszeríteni egy személy meggondolja magát. Ez akkor történik, amíg a lélek átmegy a megfelelő mennyiségű szenvedést, megvalósítani elvei igazak létezését.
Karma gyakran ismétlését bizonyos helyzetekben az ember, arra kényszerítve őt, hogy menjen át ugyanazokat a vizsgálatokat, hogy ő vette tőlük a leckét. Például egy harcias ember mindig bejut harcol, akkor is, ha első látásra akar élni békésen. Ahhoz, hogy megszabaduljon e, azt meg kell változtatni magát.
Az indiai filozófia, a mester az élet - nem egy magasabb hatalom, és maga a lélek. Az ember épít sorsát segítségével három területen: akció, gondolkodás és érzés. Például, ha úgy gondolja, a jó, a gondolat erejét szerte, ami a jó cselekedetek és kellemes érzést biztosít. Gonosz gondolatok nem csak kénytelenek megtapasztalni negatív érzések, hanem túlterheltek, és beburkolta a karma a szenvedés a jövőben.
Négyféle karma: sanchita, prarabdha, kriyamana, agama. Az első - az összeg minden más típusú karma, mind elkötelezettek cselekmények. Prarabdha - sanchity része vizsgálandó hogy annak jelen kiviteli alaknál. Azonnal a karma nem lehet tapasztalatot egy életen - csak egy része érett cselekvésre. A harmadik fajta - kriyamana - a jelenlegi emberi tevékenységek. Ellentétben az előző két, a már megállapított, és nem veszti, hogy a karma lehetővé teszi, hogy hozzon létre, és válassza ki a saját sorsát. És az utolsó - agama - olyan intézkedések, amelyeket végre a jövőben. Tervek és gondolatok a személy is dolgoznak karma.