Jelentés a szót (kifejezést) megszorító
Aszkézis - a törekvés, az emberi akarat révén kihasználja a beszerzés az isteni kegyelem, a megtakarítás, gyógyítás, átalakítja és megújítja az emberiség, kitéve esik. Aszkézis hangsúlyozta az emberi erőfeszítés a megszerzése a kegyelem a Szentlélek, mint a zálogjog az üdvösség és a mennyek országa.
A tudomány a keresztény aszkézis hívják aszkézis.
A szó keresztény aszkézis és formák „megszorító”, „aszketikus” származik az ősi kultúra. A szó az aszkézis visszamegy az ige Asuka (Gr. Ασκεο), amely az ókori kultúra jelentette ügyes és óvatosan nyúlna durva anyag, dekorációs vagy javítását otthon vagy a testmozgás, a fejlődő fizikai és szellemi erejét. A kereszténység megtartotta magának ezt a szót a feszültség, a munkaerő, erőfeszítést és a testmozgás. Ugyanakkor hozzátette, hogy ez a szó új értelmet, amely nem ismeri a pogány világban. Christian aszkézis vált erő megszerzése erények ismeretlen a pogány világ, kifejezve a szeretet parancsának Isten és a felebarát. Christian aszkézis jutott jelenti egy speciális akaraterőt. Ez szándékos emberi tevékenység által támogatott akció Isten, ki akar belső átalakulás és a változás egy személy segít neki kegyelmet, ahogy a teljesítése a parancsolatokat. Ez a szinergia (együttműködés, a harmonizáció) a két akarat, isteni és emberi, egyik alapelve a keresztény aszkézis.
Tanítása szerint a szent atyák, az aszkéta erőfeszítés (bravúrokat) önmagukban még nem vezetnek a tökéletességet. Kiemelve a fizikai és mentális bravúrokat (fizikai és mentális vagy okos műve), a szent atyák azt mondják meg kell erősíteni a féltékenység és a vágy a megváltás, de ugyanakkor rámutatnak, hogy minden aszkéta erőfeszítések nem önértékelés. Mentés, átalakítani, gyógyítani és megújítani az emberi természet csak az isteni kegyelem. Csak kifejtett hatása révén beárnyékolja emberi cselekedetek értelme.
. Szent Theophane Remete rámutat arra, hogy az emberi cselekedetek -. Office, munka, virrasztás, a magány, a világtól való elvonulást, miközben az érzékek, az olvasás Szentírás és mások saját csak gyakorolni, ha nem rajtuk keresztül Isten kegyelme kerül sor. „Feltéve, hogy a mutatvány nem lakik rajta a figyelmet, és a szív - tanítja St .. Theophane a Remete -, de minuy, hogy valami harmadik fél - mint például a nyitott magukat kegyelem, mint a kész tartály tele Isten hagyomány. " A jelenléte kegyelem az emberi lélek maga jelöli souslazhdeniem mindent lelki, az Isten szeretete és a felebarát, rengeteg lelki erőt, hogy teljesítse az evangélium parancsolatait. Megszerzése a kegyelem élő Istennel való közösség. Ez a bennünk lakozó Isten az ember - „a végső cél a küldetés az emberi szellem” (Szent János a létrán.).
AKTUÁLIS
Halloween: ünnep protestánsok és a sátánisták
Az ünnepség a Halloween
Kérdések és válaszok:
a kérdés a munkaerő nyaralni lepel
kedvezmények Halloween
Közbenjárás Az Istenszülő
A projektről
legfontosabb linkek
DONATION
támogatása és fejlesztése a helyszínen is szerepel kockán UkrSibbank (Ukrajna):
Card Number: 4073 6431 0885 2063
Címzett: Guzenko Faith