Gyermekek az ókori Egyiptomban - scisne

A téma a kapcsolatát apák és a gyerekek is ugyanolyan fontos, mint bármely más témával kapcsolatban a civilizáció az ókori Egyiptom, és ez nem meglepő. Ez megnyitja nekünk az egyiptomiakat a legváratlanabb negyedévben: a szerelem a gyerekek csak nem ismernek határokat.







Görög történész és geográfus Sztrabón (64-63 BCE - .. 23-24 év BC ..) Bal leírását szokás, ami talán a legfontosabb az életében az ősi egyiptomiak. Elmondása szerint, minden párnak, hogy ki és emelje születtek a gyermekei, és a gyerekek próbált szülni a lehető legtöbb, mert a jövőben az ország. Általánosságban meg kell jegyezni, hogy az egyiptomiak különbözött a termékenység, ami miatt a kedvező klíma és a termékeny állapot.

Gyermekek az ókori Egyiptomban - scisne

Lánya Ehnaton. Töredéke a festmény a palota El Amarna


Szerint Diadora, azokban a napokban, a gyerekek nem voltak nagy terhet a szülők. Például fiatal korban, mégis anélkül ruhát és cipőt: a fiúk rajta csak egy nyakláncot a nyakában, és a lányok - egy fésű a haját, és egy övvel. Ettek is igen szerény - nyers vagy főtt szárak (vagy gyökér) papirusz. Szülés, főleg, több gyermek, az egyiptomiak szerették őket, de a születése egy örökös, a fiú volt számukra a legfontosabb esemény. Ebben a tekintetben egy nagyon tipikus egyiptomi mese a halálra ítélt Tsarevich:

„Volt egyszer egy király, aki nem volt örököse. Megkérdezte az istenek az ország, és megparancsolta nekik, hogy küldje le a fiának. "


a fiú születésekor egy igazi csemege a szülők, hogy van. Hogy. A fő fia akkoriban az volt, hogy megfelelő eltemesse apját, és gondoskodunk a sírját. Itt meg kell jegyezni, hogy az egyiptomiak mindig érdekli a jövőben. Ennek következménye az, megjelenése minden újszülött szülei fellebbezett a hét istennők Hathor és özönlöttek a gyermek, hogy előre a sorsát: mi vár rá az életben, és ahonnan meg fog halni. Persze, hogy megjósolta a szerencsétlenség, hogy egy erős benyomást a szülők, akik őrzik a gyermekét a helyéről, s addig az időpontig, amíg a gyermek el nem éri a nagykorúságot, és nem tudta irányítani a saját sorsát.

A korai gyermekkorban, gyerekek nélkül ruhát és cipőt, ezzel csak egy gyöngysor a nyakában és egy övvel. De aztán, egy napon eljött a nap, amikor egy tinédzser (legyen az egy fiú vagy lány) kellett felvenni az első ruhát. A gondozók a gyermekek nemes szülők világosan emlékszem arra a napra, amikor először segítették a ruhákat (ruha lány ki, a fiú - a loincloth), kedvenc tanítványa, vagy a diák.

A fiatal herceg. Festés a sírban Haemuaseta


Általános szabály, hogy ezen a napon tartották egy nagy ünnep, amely egybeesik az első iskolát. Azonban meg kell jegyezni, hogy az iskolában már csak a gyermekek nemes és gazdag szülők. Mivel a gyerekek az iparosok, parasztok és a köznép, de otthon maradt, fokozatosan mastering a vízi jármű a szüleik. Ki volt fiatalabb, ő táplálja a nyájat, és segített a ház körül, akik idősebbek, akik dolgoztak a földeken, és így tovább. D.

Következő fogunk beszélni, hogy a régi egyiptomi patriarchális társadalomban, apák gyermeknevelés. Igen, igen, apák, mert elsősorban ember feküdt a megtisztelő kötelessége oktatása a fiatalabb generáció.

Először is, a gyerek kellett volna sok, mert A csecsemőhalandóság aránya igen magas volt. Az egyiptomiak érdekli a jövőjük, és a jövőben a gyerekek, így amint a gyermek megszületett, a „House of Life”, amit felvett gyermek horoszkópot, az első kiáltás egy újszülött meghatároztuk, túléli, vagy meghal. Általában a gyermek maradt az anya, aki viselte egy speciális táska lógott a nyakában előtt, úgy, hogy a keze szabadon. Queens és más nagy hölgyek ne terheljék magukat: a gyerekek által felvetett dajkák és nannies, és 5 év után - a katonák és a papok. A nők helyzete az ókori Egyiptomban, ez majdnem ugyanaz, mint a mi. Ő volt szabadon választhat a férje az ő tulajdonát, maradtak ránk, hogy saját belátása szerint. De túllépve a férj, engedelmeskedett a férje. Az esküvő után a nő megkapta a férje nevét; Ha egy férjes asszony idézték a bíróság, ez volt az úgynevezett első saját nevét, majd ezt követi a neve a férje. Például: „Mutemwia, a felesége, az írástudó Nesiamona”. Azt kell mondanom, hogy az ókori Egyiptomban, a nők élvezik meglehetősen széles hatásköre: egy nő is dolgozik, jogosult volt a tulajdon és az öröklés, részt vehet a mezőgazdaság és a kereskedelem mellett egy ember. A „családi költségvetés” egyiptomi család férje hozta kétharmada a teljes vagyon, a feleség - az egyik. Halála után az egyik házastárs is dobja az összes második tulajdonság, de eladni vagy kiadni csak a részed. Művelt nő képes gyógyítani, kezelni kell, ügyvéd a bíróságon, és megkapja a munkát ugyanazt a bérek, mint a férfiak. De az oktatás a fia foglalkozik elsősorban az apák.

Általában a gyerekek örökölte apja szakma. A végén a második évezred Egyiptom vált byurakraticheskoe állapotban. Army hivatalnokok óriási. Korrupció aggasztó méreteket öltött, majd elfogadott egy törvényt, ami meg van írva a falra egy piramis. „Nem fogja, a fia nem lesz a webhelyen.” hivatalos ítéltek el korrupció miatt elveszítené pozíciók ugyanabban az időben ő gyermekei voltak fosztva kiváltságokat és válik egy szolga.







Emiatt a kormány hivatalos volt, hogy őszinte legyek, és egy nagyon művelt ember. Gyermekek kezdődik képzés templomban iskolákban 5 év, tanárok voltak papok, a képzés tartott 12 éves.

Az 5 éves, a fiú megkapta az első ágyékkötőjét és a körülmetélés (első beavatás). Fiúk és lányok rövid nyírt életkor fiúk viselt „a zár a fiatalok” - egy oldalsó zsinór, amely a második beavatás, elkötelezett a helyi isten.

Gyermekek az ókori Egyiptomban - scisne

Fiatal írástudók a vizsgálat során. új királyságot


Trónörökös, mint a gyerekek a katonai tanulmányait a templomban iskolákban, de többek között a katonai ügyek kapott kiemelt figyelmet.

Köztudott, hogy a fia Thotmesz III, a jövőben fáraó Amenhotep II nem kap reggelit, amíg futott bizonyos távolságot, és átkelt a Nílus többször. Úgy nőtt fel, egy kiváló sportoló, egy nyíl kirúgta a keze a harci szekér perforált réz árnyékolással.

Tovább herceg, a jövő Ramszesz fáraó II eléri a 15 éves, kapott apjától ajándékba - egy ágyasa, és a kulcsokat minden harems az ország. Fáraó voltak körülbelül 4, minden nagyobb városban az ország.

Ramses II élt egy nagyon hosszú ideig, több mint 90 éves volt 20 feleségek, ágyasok, és a sötétség több mint 100 gyermek. Az egyik fia volt az első régész a világon! De a trónörökös, tanul az ősi sírok, homokkal töltött, a korai dinasztiák nem kereste ékszerek, de az igazi kincs - az ősi kéziratok tudással. Hogy ő tartozik az ötlet, hogy a tudás növeli a szomorúság.

Az első információk iskolai Egyiptom nyúlik vissza, a 3. évezredben. e. Iskola és oktatás az ókori Egyiptomban úgy tervezték, hogy a gyermeket, egy tinédzser, egy fiatal férfi a felnőttek világába.

Az évezredek során, itt van egy bizonyos pszichológiai típusú személy: az ideális az ókori egyiptomiak fontolgatta hallgatag, aki képes volt elviselni a nehézségeket, és hűvösen veszi a fúj a sors az embert. A logika, mint egy ideális, és megfelelt az összes képzés és oktatás.

Az ókori Egyiptomban volt egy meglehetősen magas szintű családi nevelés és képzés. A kapcsolat a nők és a férfiak a család alapja azonos alapon, tehát mind a lányok és a fiúk egyenrangú ilyen körülmények között.

Alapja egy ősi egyiptomi papirusz, egyiptomiak nagy figyelmet fordítani a gyermekek, mert hitük szerint ez a gyerekek a szülők egy új élet, a temetési szertartás. Righteous földi élet határozza meg a boldog létezés a túlvilágon ősök. Mivel az egyiptomiak hittek, az istenek, súlya a lelkét az elhunyt helyett súlyokat a mérleg tegye Maat (szó szerinti fordítása, mint az igazság, hanem a tágabb értelemben vett) - magatartási kódex; ha az élet az elhunyt és IAATO voltak egyensúlyban, akkor tudott új életet kezdeni a következő birodalmában. A való felkészülés jegyében a túlvilágra összeállított és oktatás a gyermekek, akik inger kialakulását az erkölcs minden egyiptomi. Az ezeket a tanításokat tükrözi azt az elképzelést, hogy az oktatás és képzés:

„Hasonló a kő idol tudatlan, aki nem tanít az apja.”

Gyermekek az ókori Egyiptomban - scisne

A csoport két nő és egy gyermek. Másodlagos vagy új birodalom. XII-XVII dinasztia. Metropolitan Museum of Art, New York


Elfogadott az ókori Egyiptomban, a pedagógiai módszerek és technikák céljaival összhangban és eszmék az oktatás és képzés. Student kellene mindenekelőtt tanulni hallgatni és engedelmeskedni. A lépés az volt, aforizma:

„Az engedelmesség - ez a legjobb az ember.”


Mester általában címzett hallgató ezekkel a szavakkal:

„Figyelj és hallgass a szavamra; ne felejtsük el, minden olyan dolog, amit mondok. "


A leghatékonyabb módja, hogy a beküldött tekinthető fizikai büntetést. Egyiptomi diák az iskolában folyamatosan esett az eső fúj. Fizikai büntetést tartották természetes és szükséges. A mottó az iskola volt az írt szavak egyike az ősi papirusz:

„A gyermek füle van a hátán, meg kell verni, hogy hallja.”


Egy olyan országban, ahol a bot játszott jelentős szerepet, a férj joga volt, hogy megverte a feleségét és a testvérét - testvér azonban kiderült, hogy ebben a fizikai sérülések büntette a törvény. A bűnös volt, hogy esküszöm, mielőtt a bírók, hogy már nem érintkeznek a felesége, vagy kap 100 megbotozás magát, és lesznek fosztva a jogot, hogy közösen szerzett vagyon.

„Kövesd atyáitok, őseid.”


Ő szorosan együttműködött ezekkel a hagyományok és szokások a szakma, hogy áthaladjon a generációk - apáról gyerekek. Egy papirusz például felsorolja 25 generáció építészek tartozó egyik egyiptomi család.

„Egy ember, aki él a hit, mint egy növény, amelynek székhelye az üvegházban.”


Azonban ezt az ötletet, nem hozta nyilvánosságra részleteket.

Erkölcsi nevelés az ókori Egyiptomban célszerűen a memorizálás különböző erkölcsi jellegű oktatás, mint:

„Jobb bízni az emberiség, mint az arany a mellében; Jobb, ha enni, száraz kenyeret és örvendeznek a szív, mint a gazdag és tudni, hogy a szomorúság. "

Gyermekek az ókori Egyiptomban - scisne

Ehnaton és Nefertiti gyerekekkel karjukon. új királyságot


Memorizál ezek maxims az iskolában nem volt könnyű, mert voltak írva hieroglifák a régies, távol a nyelvét élőbeszéd.

Oktatás az ókori Egyiptomban az volt a célja, hogy előkészítse a szakma típusától függően a tevékenységek, amelyeket a család. A család volt az alapegysége ilyen képzés. Papok, kézművesek, zenészek tanították a gyerekeket a szakma. Apák kézművesek is használják a különböző játékok :. Összes mezőgazdasági eszközök, malmok, kohók, stb Ezen túl szigorúan, különös tekintettel a képzésre volt a katonai kérdés. Emberek szánt katonai szolgálat, tanították a fegyverhasználatot, elvégezni a különböző fizikai gyakorlatok fejlesztésére erőt, kitartást, a mozgékonyságot.

Már a 3. évezredben. e. Egyiptom, az Institute for Family School: hivatalos vagy pap tanította a fiát, aki az volt, hogy később változtatni ebben vagy abban a helyzetben. Később az ilyen családok kezdtek megjelenni kis csoportokban a diákok. A gyerekek a hétköznapi emberek kapcsolódnak a szüleik foglalkozások, hogy cserélje ki őket, ha eljön az ideje. Ha az egyiptomi fiúk játszottak gyakrabban kerti játékok, versenyben erő és gyorsaság, a lányok, nem elhanyagolva természetesen és hasonló foglalkozások, imádott táncolni. Megtanultam táncolni a lányok kivétel nélkül, függetlenül attól, hogy ők fognak válni profi táncosok vagy gyászolók. Ezen túlmenően, a lányok szerették bűvészkedni, énekelni, és vezette táncok, szerette a körhinta. Anya tanította őket főzni és szövik, de a mosott ágynemű és ruházat Egyiptom gyakrabban, mint a férfiak. Minél magasabb az állapot a család, a munka kevésbé a nők végzik a házimunkát. Mert gazdag ókori egyiptomiak hallani valaki kifejezésre, hogy a felesége bőre túl sötét a nap volt, mintha egy sértés.

Gyermekeink örökségül az ősi Egyiptomban hagyott olyan öröm, mint egy nyaralás. A szó a római latin neve a csillag Sirius - „Utazás” - „kis kutya”, a rómaiak találkozott vele közelebb, elfoglalta Egyiptomot. Hegymászás a Szíriusz csillag és a Canis Major csillagkép az egyiptomiak volt a kezdete egy új év, és mi volt az ideje, hogy a legmelegebb időszak. Az ünneplés a felkelés kezdte Sirius, és az ünnepet Isis a római korban Egyiptom papjai végzett képek a kutyák és kutyák éltek előtte a szekerén Isis. Ez az időszak az évben, és a rómaiak az úgynevezett „meleg az egyiptomi”, és a római szenátus bejelentett nap pihenés során a legmelegebb nyári időszakban, amikor a Szíriusz csillag jelent meg a reggeli égen; ezért van a „nyaralás”.




Kapcsolódó cikkek