És megtanulják, hogy szegénységben él, és a bőség
- Bármilyen válság kíséri félelem és a pánik. Általános szabály, hogy ideges elvárások és a depresszió rendezze emberekben sokáig. Mindez volt kitéve, és az emberek a hitben, tudva, úgy tűnik, hogy meg kell bízni Istenben és imádkoznak. Azt mondják: „Tudjuk, hogy mire van szüksége, de nem működik ...”. Mit kell tenni? Hogyan kezdjük el foglalkozni, hogy a félelem?
- Talán, válsághelyzetekben, félelem a gyermekek és szeretteik számára természetes emberi lények. De a félelem - ez nem feltétlenül a pánik. Itt pánikot az emberek a hit nem kell. Ahhoz azonban, hogy őszinte legyek, egy jó része a mi még mindig érzékeny.
Itt meg kell emlékeznünk erről. Helytelen, hogy az Istenben való hit, mint azt - az egyén azon képességét, hogy tegyen valamit, hogy segítsen (a siker érdekében, hogy az egészség megőrzéséhez), illetve, hogy megvédjék a mindenféle szerencsétlenség. Vagy mint azt, hogy dolgozzon ki egy speciális adottságok: ellenállás, belső erőt ... A feladat az Egyház valójában nem hoz létre egy kényelmes környezetet, az emberi élet itt a földön, és felkészítik az örökkévalóságban. De mi az érdekes - a tapasztalatok szerint, kevésbé valószínű, hogy a pánik (valamint más aljas és lelkileg káros tevékenységek) adják magukat az emberek, akik a leginkább hasonlít a jelenlegi kereszténység.
Hívő - nem az egyetlen, aki fejleszteni a rendíthetetlen nyugalom (és vannak ilyen emberek, de ők mindig nagyon ritka), de az egyik, aki megtanulta, hogy megbirkózzanak a kísértések, szerencsétlenségek, bajok és megpróbáltatások, amelyek elkerülhetetlenül el hozzánk az egész élet. Egy igazi keresztény folyamatosan küzd lepusztult, elesett ember magában. Ő törekszik az Isten országát, és szem előtt tartva, hogy az Isten országa már erőteljesen fejlődik, és erélyes férfiakat ragadja meg (Mát. 11. 12). Ha egy személy van egy szokása elleni harc az öreg, kijavítja magát minden helyzetben, az élet készség az evangélium, akkor, és a nehéz körülmények között is, ha ment egy darabig, de hamar felébred, képes lesz, hogy erőt gyűjtsünk és kész.
Pánik - ez egyfajta nemcsak keresztény, hanem abszolút értelemben is káros a szempontból a józan ész. Végtére is, az tény, hogy a legfontosabb dolog a legösszetettebb és a kritikus környezetben? - Ahhoz, hogy ne veszítse el az ész és önkontroll. Ez az egyetlen lehetőség, hogy felszámolja a nehéz helyzetben, a végén, csak a túlélésre. Ezért minden ember fogott kellemetlen körülmények között kell először foglalkozik a pánik, és körülnézett, kiszámítja az erők, elkezd csinálni valamit. Ismert patrisztikus szabály „Te esik - Rise, őszi csomag - és újra felkelés” lzhno, hogy ne csak vonatkozásában elleni küzdelemben az öreg magában, de minden körülmények között.
- Valóban, nyugtató beszéd haszontalan, és talán még káros: az a személy kell érteni a teljes mélységében a helyzet, ahol van. Most valaki feladni a dolgokat, hogy általánossá válik, de ami nélkül ez elég lehet élni. De a legsúlyosabb értelemben a válság azokat az embereket, akiknek nem volt egy csomó pénzt, hogy nem megy külföldre, és nem evett finomságokat. Én, például, a nap, hogy egy maroknyi tablettát. És látom, hogy az árak emelkednek, és a havi ára ennek a maroknyi tabletta válik összehasonlítható az átlagos fizetés vagy nyugdíj. Persze, sokan még ma is nagyon nehéz.
- Valószínűleg a fő probléma az, hogy az internetnek köszönhetően, mi folyamatosan a kapcsolatot a világon. De itt van egy élő kapcsolata Istennel nem érzi. Hogyan erősíthető és növekedjenek a hitben?
- Igen, a jelenlegi helyzet azt mutatja, többek között, az igazság a Szentírás szavai szerint, amely felhívja az ember: Ne bízzatok a fejedelmeink az emberek fiai, az nihzhe hoz megváltást (Zsoltárok 145. 3.), valamint, amely azt mondja, hogy a megingathatatlan stabilitás az emberi élet nem és nem. Minden, ami stabilnak tűnik - csak bizonyos időpontban: ma van, és nincs holnap.
Korábban, amikor egy férfi élete, közel a természethez, akkor jobb, hogy ő észre függés Isten. A gazda, például mindig értik, hogy Isten adta az eső - minden rendben lesz, nincs - akkor marad anélkül, hogy a termés. És ha az emberek úgy érzik, hogy függőséget Istentől, imádkoztak nehezebb.
Ma az emberek élnek azzal az érzéssel, hogy minden rendben, semmi baj nem történhet meg, hogy ő nyerte a legtöbb természeti jelenségek, amelyek megnehezítik az emberek életét a múltban. De valójában semmi sem naiv, mint egy kapcsolat a valósághoz.
Hogyan lehet erősíteni a hitben, hogy úgy érzi, az éltető kapcsolatot Istennel? Csak az állandó személyes erőfeszítés - nem csak a nehéz időkben, de bármikor. Tudod, amikor van egy kellemetlen helyzet, vagy ha szükség van arra, hogy egy igazán nagy döntés -, akkor ez a személy kezd igazán kiáltani az Úrhoz. Aztán hallja a választ, és ő maga ébren mélyebb érzéseket Istenhez. De egy ilyen kapcsolat Istennel -, hogy nem egy formalitás, hogy közösségünk van vele, nem volt kivonás szabály, és ez a buzgó imádság - arra kell törekednünk, minden nap az életét, nem csak akkor, ha nehéz. Tény, hogy segítsen a személy növekedjenek a hitben, elküldte az egész szerkezet az egyház életében. És persze, meg kell próbálnunk, hogy dolgozzon ki egy szokás állandó Isten emlékezete. Meg kell próbálnunk bíznak Benne, hogy ne feledje, hogy minden, ami történik az életünkben, az Úr ad nekünk. És mégis, még a legnehezebb helyzetekben - kedvéért üdvösségünk.
- Talán a válság idején, a legjobb, hogy olvassa el az apostoli szó: ... Megtanultam, hogy elégedett azzal, amit én. Képes vagyok szegénységben él, és tudja, hogyan kell élni bőségesen; Megtanultam mindent, és mindent megtöltött és éheznek, mind bõvölködéssel szükség. Annyit tudok a Krisztusban, aki megerősít engem (Fil. 4: 11-13). Megtanulják, hogyan kell élni, bőség -, hogy Paul is szem előtt tartva?
- Igen, meglepően pontos szavait; egyszer, az elején én egyházi élet, akkor hatással volt rám nagyon. Valóban, ez egy nagyon fontos emberi minőség, amely ahhoz szükséges, hogy mindenki - a képesség, hogy szegénységben él, és képes élni bőségesen. Mit jelent ez?
Az a képesség, hogy él szegénységben - az a képesség, hogy elégedjen meg azzal, ami van ma. Még ha tegnap volt egy csomó, de ma már kevés, hogy ne ezt az egyetemes tragédia - nem csak azért, mert bizonyos kulináris élvezetek, hanem azért is, mert sokkal komolyabb dolog. De ez többé-kevésbé világos, és ez „hogy képes legyen élni bőség?” Ez a képesség, hogy elégedjenek meg kevés, akkor is, ha van egy csomó dolog, és nem remeg a tulajdonukat, félt, hogy elveszti őt. Ahhoz, hogy élni bőség - ez azt jelenti, teljesen könnyen mozog, hogy egy állam az élet szegénység, ha szükséges. Ahhoz, hogy nagylelkűen megosztani másokkal. Azaz, először is, a képesség, hogy a szívedben a szabadságot, ami a tied, hogy a mester, nem rabszolga, hogy mi van. Ez a két erénye elválaszthatatlanul összekapcsolódik, és nagyon fontos, hogy minden emberi lény, nem számít, ki ő - egy milliomos a „Forbes” magazin listáját, illetve a szokásos nyugdíjas.
- A jól ismert publicista AD # 8239; Sokolov # 8209; Mitrich blogjában nevezte Oroszországot „egy ország erős idős és fiatal whiners.” Sőt, mi nagyon sajnálta magát. Mi nem törődnek azok vizsgálatokat, hogy tapasztalt az életemben, szüleink, nagyszüleink, bár van egy csomó lehet átvenni. Szemünk külföldön, hová megyünk, és ha látunk egy biztonságos, nyugodt, csendes, mért az élet. És valószínűleg az összes felmerül a kérdés: miért nem éljük meg? Ki a hibás? Kell keresni az okát, beleértve a lelki? Végtére is, mondjuk, az Ószövetségben katasztrófa jól látható, mint Isten büntetése az a nép bűneiért.
- Igen, ez igaz, akkor nagyon sajnálta magát. És miért nem élnek, mint külföldön? Azt hiszem, az egyik fő oka - az a tény, hogy Oroszország tett magának 1917-ben. Éppen ezért a normális, természetes életút volt törve. Sok minden elhangzott az a tény, hogy az események az 1917-Oroszországban - nem véletlen. Ezeket az eseményeket elő évtizedek óta, ezek okozzák, többek között, a hozzáállás az egyház, amely kiosztásra került az úgynevezett „progresszív társadalom”.
De másfelől, Isten nincs semmi értelmetlen. És a haj az emberi fej nem esik nélkül Isten akaratát. Ezért katasztrófa, persze - ez Isten büntetése az a nép bűneiért, de ez néha kísérlete is érvelni az emberek. Úgy gondolom, hogy az Oroszországgal és a volt, és az utóbbi egyformán hatékony.
Isten ments, hogy népünk életét normalizálódott. A legfontosabb, hogy mi hiányzik - ez egy normális emberi életet, legalább két generáció a kezdetektől az a fajta, amelyek népünk növekedni és gyümölcsöt.
Ami Európa - itt él, így folyamatosan, csendesen, békésen is, nem is olyan régen, talán egy fél évszázad. És azt hiszem, ma már általában haszontalan valahogy össze és irigység, mert, mint intuíció azt békés, mért élet mindenütt, ha nem a végén, ez ingadozik, ez lesz más.
- Az egyház imádkozik az egyedi igényeket a személy: egy formája a magán istentisztelet az ima, a hol az emberek azt kérdezik Isten és a szentek segít nekik, hogy ezen a ponton szükséges az életükben.
Ami az általános egyházi ima - Én is tapasztaltam hasonlót. Amikor én voltam ierodiakonom a Szentháromság-Szergij-kolostor, én is ellátogatott az érzés, hogy egyes petíciók rég elavultak az ima az imádat. Én még egy kicsit meglepett a petíciót „lebegő”. Azt gondoljuk: „Nos, mi ez? Nyilvánvaló, hogy veszélyes navigáció az ókorban - fa hajók, senki sem tudja, hogy a visszatérő él. De nem ma, ha van egy erős, modern repülőgépek. Miért imádkozunk róla?”. És emlékszem, hogy nagyon hamar összeomlott cruise „Novorossiysk” hajó. Megöltek egy nagy számú ember, egy szemináriumi tanulók - az egész család ... én is csodálkoztam: eszembe jutott, hogy a gondolat, az alkalmi hozzáállása az ima. Kiderült, hogy az utazás ma nem biztonságos - és úszni és repülni ...
Sőt, holnap bármi lehet. Csendes élet nagyon kellemes ember: úgy tűnik, hogy most már végre az idő, rendíthetetlen stabilitás - enni, inni, légy vidám (Lukács 12. 19). ... De nem! És újra és újra kiderül, hogy ebben az időben az egyház imádkozik azokért a dolgokért, amelyek csak arra várnak, a szárnyak, és bármelyik pillanatban lehet a vizsgálat számunkra. Christian nem zárkóznak egyfajta önelégültség, az életben van, hogy készen. De emlékeznünk kell arra, hogy az egyház állandóan imádkozik Istenhez kegyelemért mindenkinek, az egész emberiségnek. És ez nagyon fontos, hogy tudatosan és komolyan imádkozzunk a szolgáltatást vele együtt.
- Minden egyes ember, amellett, hogy néhány társadalmi megrázkódtatások elkerülhetetlen nehéz fordulópontjait az életükben - mindenekelőtt a betegség és a halál szeretteit, és a legnehezebb - az időben a találkozó a saját halálát. Hogy lehetséges-e, és hogy szükséges-e felkészülni rá, és hogyan?
- Ne csak lehetséges, de szükséges is. Tény, hogy egyik célja a keresztény élet nevezhető felkészülés halál, majd egy találkozó Istennel. Az egyik legismertebb könyvet Archimandrite Raphael (Karelin) nevezik :. „Az a képesség, hogy meghal, vagy az élő művészet” Egy igazán keresztény halál, amiről imádkozunk minden szolgáltatás - fájdalmatlan, feddhetetlen, békés -, hogy azt is meg kell keresni az egész életük. Emlékezz a halál nehéz, de szükséges, hogy „Emlékezzetek az utolsó, és örökre nem bűn”, mint a Szent Atyák.
Általában a halál memória egy alapvető része az Istenben való hit, mert az a személy, aki emlékszik a halál és az élet van egy valódi értékek hierarchiáját. Soha nem fog célnak tekinthető, hogy nem az. Emlékezz halál - ami azt jelenti, felejtsd el az örök életet, az ő küldetése itt a földön, ami sokkal magasabb, mint élni egy napot a béke és a teljességet.
- Én személy szerint csinálni, ha félek, hogy segítsen elkapni a híres szavait: „Isten nem szereti a félénk.” Mi segít a nehéz pillanatokban?
- Én nem értek egyet, hogy a kifejezést, mert Isten mindenkit szeret, és elfogadja mindenki, még félénk, gyáva. Gyakran a félelem, amit nem kell félni (a zsoltáríró szavait: Tamo ustrashishasya félelem idezhe BAA nem félnek (Zsolt 52. 6).). De nem szabad, ahogy azt már említettem, teljesen adott a félelmet és a kétségbeesést. Amelyek támogatják nekem a nehéz pillanatokban - valószínűleg egy készség. Az érzés, hogy meg kell élni, meg kell csinálni a munkát, nem is beszélve, hogy mi fog történni a következő - az az Isten akarata.
Journal "ortodox és jelene" № 32 (48)
Interjút Natalia Gorenok