Beszéd a megnyitón az emlékmű és
Az építőiparban a emlékművet Puskin, amelyben részt vett, amely együttérez minden művelt Oroszország és ünneplés amely gyűjtött annyi a legjobb emberek és képviselői a föld, a kormány, a tudomány, az irodalom és a művészet - ez a struktúra úgy tűnik, hogy nekünk egy tisztelgés a hálás szeretet társadalom egyik méltó tagjai. Megpróbáljuk meghatározni néhány fogalmat, a jelentését és jelentőségét ez a szeretet.
Puskin volt az első orosz festő-költő. Art, figyelembe véve a szót a legtágabb értelemben vett, amely magában foglalja a saját területén és a költészet - art lejátszás, a megtestesült az eszmék, hogy hazugság az alapjait a nemzeti élet és meghatározó szellemi és erkölcsi arc - az egyik alapvető tulajdonságai a személy. Megérzés és már meghatározott természet, művészet - art - azonban úgy is, mint egy utánzat, de inspirálta a legkorábbi pórusok nemzeti lét, mint valami jellegzetesen emberi. Savage Stone Age, van írva a készülék végén a Flint csontfragmentumhoz egy medve vagy Elk fej, ő már nem egy vad állat. De csak akkor, ha a kreatív erő emberek választási tudatosan eléri a teljes, egy sajátos kifejezése Művészetében költészete - ő ezzel kinyilvánítja végső jogot, hogy a saját helyét a történelemben; kapja meg a lelki szempontból, és a hangja - jön a testvériséget más nemzetek felismerni őt. Nem csoda, hogy Görögország az úgynevezett bölcsője Homer. Németország - Goethe. Anglia - Shakespeare. Nem hisszük, hogy megtagadja a fontosságát más megnyilvánulásait a nemzeti élet - a vallás területén, az állam stb.; de a funkció, amit most rámutatott, adja az emberek művészetét, verseiben. És ez nem meglepő: a művészet az ember - életben van, a személyes lélek, az elméjét, a nyelvét a legmagasabb értelemben vett; elérve a teljes kifejezést, ez lesz az ingatlan az egész emberiség, még jobban, mint a tudomány, pontosan azért, mert - a hang, az emberi, a gondolkodás a lélek, és a lélek halhatatlan, mert képes túlélni a fizikai létezés a testét, az ő népének. Mi marad Görögország? A lelke elhagyott minket! Vallási formákkal, majd a kutatás, szintén tapasztalt a nemzetek, ahol megjelent, de annak a ténynek köszönhető, hogy a közös bennük, az örök; költészet, a művészet - annak a ténynek köszönhető, hogy van bennük egy személyes, élő.
Vissza a Puskin. Kérdés. Függetlenül attól, hogy lehet nevezni egy nemzeti költő, abban az értelemben, Shakespeare, Goethe és mások, amíg hagyjuk nyitva. De kétségtelen, hogy ő hozta létre, a költészet, az irodalmi nyelv, és hogy mi és utódaink csak követni az utat által megállapított géniuszát. A fenti, mi van a szavak lehet, hogy megbizonyosodjon arról, hogy nem vagyunk képesek megosztani a véleményét, akik természetesen lelkiismeretes emberek, akik azt állítják, hogy a mai orosz irodalmi nyelv nem létezik; mi ad neki egy egyszerű ember, valamint egyéb jótékony intézmények. Mi, éppen ellenkezőleg, azt látjuk, a nyelv által létrehozott Puskin, minden körülmények között az életerő: orosz kreativitás és érzékenység kevert harmonikusan ezen a csodálatos nyelv, és Puskin maga volt a nagy orosz művész.
Igen, a központi Puskin művész volt, aki közel volt a nagyon középpontjában az orosz élet. Ez annak tulajdonítható, hogy annak tulajdonságait, és a hatalmas erő az eredeti előirányzat idegen formák, hogy a külföldiek maguk is ismernek minket, de egy kissé megvető neve a képességét, hogy „asszimiláció”. Ez a tulajdonság adott neki a lehetőséget, hogy hozzon létre, például a monológ: „A fösvény Knight”, amely büszke arra, hogy feliratkozott Shakespeare. Feltűnő, mint a költői temperamentuma Puskin, ez a különleges keveréke a szenvedély és a nyugalom, vagy pontosabban, hogy az objektivitás tehetsége, amelyben a szubjektív személyiségét érinti csak egy belső hő és tűz.
Minden olyan ... De ha már joggal nevezhetjük a nemzeti költő, Puskin az értelemben a világ (a két kifejezést gyakran ugyanaz), ahogy mi hívjuk Shakespeare, Goethe, Homer?
Ez nem az a hely, sem az idő, hogy pont néhány művét: mások jobban csinálni, mint mi. Mi szorítkozunk a megjegyzéssel, hogy Puskin alkotását hagyott nekünk egy csomó mintát típusok (egy másik biztos jele a zseniális tehetség!), - típusok ez teljesül, akkor az irodalmunkban. Ne feledje azonban a jelenet kocsmában a „Borisz Godunov”, „Annals Gorohina falu”, és így tovább. D. És az ilyen képeket Pimen, mint a fő alakja „A kapitány lánya”, nem szolgálja, ha bizonyítja, hogy a múltban élt meg ilyen ugyanazt az életet mint a jelenlegi, valamint predsoznannoe jövőjüket?
Ezért ne ápolja a szeretet a népi!
Lelkes dicséret perces menetben zaj
Amikor meghallja a ítélete a Fool és a nevetés a közönség hideg,
De te maradj erős, csendes és mogorva.
Maga a király él egyedül. az út szabad
Menj, ahol a vágy az Ön számára szabad elme,
Tökéletesítése kedvenc gyümölcse a végzet,
Nem igényel díjat a nemes tettet.
Tényleg te. Maga a legfelsőbb bíróság is,
Minden meg tudja értékelni szigorúbban a munkát.
You Are elégedettek-igényes művész?
Elégedett? Úgyhogy a tömeg lehordta
És köpött az oltáron, ahol a tűz ég,
És a gyerekek játékosságát rázza meg állványt.
Puskin azonban itt nincs rendben - különös tekintettel a következő generációk számára. Nem a „bíróság bolond” és nem „nevetni hideg tömeg” volt viszonya; az okok hazugság mélyebb hűtést. Ezek elég jól ismert. Elég csak hivatkozni rájuk a fejedben. Úgy feküdt a nagyon sorsa a történelmi fejlődés a társadalom, a feltételeket, amelyek mellett egy teljesen új életet, ami jött az irodalmi és politikai korszak. Bármilyen nem várt, és minden meglepetés, jogos törekvéseit, soha nem látott, és kényszerítő szükségletek; Volt kérdés, hogy nem lehetett választ adni ... nem költészet, hogy nem a művészet akkor volt. Ugyanilyen csodált „Holt lelkek” és a „The Bronze Horseman” és „egyiptomi éjszaka” csak megjegyezni, nyelv és irodalom, amely elfutott az erős, bár sáros hullámai az új életet. Világnézet Puskin tűnt, hogy szűkítse a meleg rokonszenvet a mi néha formális, dicsőség - elavult, klasszikus arányérzék és a harmónia - hideg anakronizmus. A fehér márvány templom, ahol a költő egy pap, amely azonban az volt, a tűz ... de az oltárra - és éget tömjént ... egyik - az emberek elmentek a zajos piacon, ahol szükség van rá ... egy seprű, seprű találtak. Poet-echo szavait Puskin, a költő központi, magának gravitáló pozitív, mint az élet a nyugdíj - váltotta költő, hírnök, centrifugális gravitáló más, negatív, mint az élet mozgásban van. Chief magát, az eredeti tolmács Puskin, Belinszkij. helyébe többi bíró, kis tsenivshimi költészet. Mi kiejtette a nevét, Belinszkij - és bár a döntetlen dicséret nem kell ma hallottam mellett a dicséret a Puskin, de akkor valószínűleg lehetővé teszi számunkra, hogy tartsa tiszteletben az együttérző szó memóriát ez a figyelemre méltó az ember, amikor megtudja, hogy ő volt a sorsa, hogy meghaljon napján május 26-a a költő születésnapján, ami a legmagasabb kifejezése az orosz zseni érte! Visszamegyünk a fejlődés a gondolat. Követve hamarosan megszakította a hangja Lermontov. Ha Gogol vált a mester az emberi gondolatok, hangja a költő „bosszú és bánat”, és mások utána ment - és vezette utána a felnövő generáció. Arts, nyert alkotásaival Puskin polgárjogot kétségtelenül a létezését, a nyelvet hoztak létre - hogy más elvek, ahogyan azt az állami felmentés. Sokan látták és látni eddig ebben az egyszerű változás csökkenése; de megengedjük magunknak kell jegyezni, hogy az őszi összeesik csak egy halott, szervetlen. Élő módosítások szervesen - növekedés. És Oroszország egyre nő, nem csökken. Hogy egy ilyen fejlesztés - mint minden növekedés - szükségszerűen együtt járó betegségek, fájdalmas krízisek, a leggonoszabb, látszólag reménytelen ellentmondások - bizonyítani, úgy tűnik, semmi sem; Ez arra tanít bennünket, hogy ne csak a világtörténelem, sőt a történelem egyes. A tudomány maga hozzánk beszélt, hogy szükség van a betegségek. De ez a zavaros, gyászol a régi, még a viszonylagos nyugalom, próbáld, hogy menjen vissza hozzá -, és hogy visszatérjen az ő más, akár erőszakkal is - csak az elavult vagy rövidlátó emberek. A korszak az emberek életét, az úgynevezett tranziens, üzleti gondolkodású ember, egy igazi állampolgár az ország - megy előre, annak ellenére, hogy nehéz, és gyakran egy piszok út, de menni anélkül, hogy elveszítené egyetlen pillanatra szem elől tex alapvető ideálok, amely épül az egész társadalom életében, ő egy élő tagja. Tíz-tizenöt évvel ezelőtt - fesztivál, amely vonzza itt mindannyian, lenne üdvözölték, mint egy jogi aktus az igazság, mint tisztelgés nyilvános hála; de talán nem lenne az az érzés, egyhangúság, amely áthatol Most mindannyian nélkül rangkülönb-, foglalkozás és életkor. Már utaltunk az örömteli tény, hogy a fiatalok visszakerül az olvasó, hogy a tanulmány a Puskin; de nem szabad elfelejteni, hogy néhány generáció spodryad telt a szemünk előtt - a generáció, akik számára a neve Puskin nem volt más, mint az egyetlen név, többek között ítélve feledésbe neveket. Nézzük azonban nem túl sok hibás a generációk: megpróbáltuk bemutatni röviden, hogy miért volt elkerülhetetlen a feledés. De nem is élvezem a visszatérést a költészet. Örvendünk neki különösen azért, mert a fiúk visszatérnek rá nem a bűnbánó ember, aki csalódott volt a céljuk, fáradt a saját hibáit, és menedéket keresnek vigaszt a tény, hogy elfordultak. Inkább azt látjuk, hogy a visszatérő tünet bizonyos elégedettség; lásd bizonyíték arra, hogy bár a célokra, amelyekre úgy ítélték meg, nem csak megengedett, de azt is, hogy viseljék az összes nem fog okozni egy áldozat, tömöríteni egy életre egy irányba -, hogy ezek valamilyen objektív elismerést az elért eredményeket, hogy a jövőben azt ígéri, hogy elérjék a másik - és semmi nem fog beavatkozni a költészettel, a fő képviselője, amely Puskin, hogy elfoglalja jogos helyét között más jogos megnyilvánulásait a közéletben. Volt idő, amikor szinte kecses irodalom szolgált az egyetlen kifejezése ebben az életben; Aztán eljött az idő, amikor tényleg kiment a játékba ... A régi terület túl széles volt; második szűkült jelentéktelenné; megállapítás, hogy a természetes határok, a költészet megszilárdult örökre. Hatása alatt a régi, de nem elavult tanár - meggyőződésünk, ez - a törvényi művészeti, művészeti technikák újra eljön az ő ereje és - ki tudja? - talán lesz az új, még ismeretlen a választottak, akik meg fogja haladni a tanára, és keresni elég a neve a nemzeti költő a világon, hogy nem mernek Puskin, bár nem mernek tőle.
Bárhogy legyen is, a megalapozottságát Puskin Oroszország nagy és méltó az emberek hála. Ő adta a végső kezelés nyelvünk, ami jelenleg a gazdagság, a hatalom logikája és szépsége formában is el kell számolni a külföldi filológusok szinte az első után az ókori görög; Azt mondta, a tipikus kép, halhatatlan hangjai minden trendek az orosz élet. Ő volt az első végül tűzte zászlajára költészet hatalmas keze mélyen az orosz föld; és ha a por emelkedett a csata után idején sötét fényes banner, de most, amikor a por kezd esni újra ragyogott az égen felhúzzák a győztes zászló. Shine, mint ő, nemes sárgaréz arc, szívében épült fel az ősi főváros, és a hangja a jövő generációinak a jogot, hogy az úgynevezett nagy nemzet, mert ezek között az emberek született, többek között nagyjai, és egy férfi! És Shakespeare mondta, hogy minden újra tanított meg írni és olvasni, elkerülhetetlenül lesz annak új olvasót - és reméljük, hogy minden a leszármazottja, szeretettel megállás előtt egy szobor Puskin és megérti, mennyire fontos a szeretet, ami azt bizonyítja, hogy ő, mint Puskin, orosz vált egyre művelt, több szabad ember! Hagyja, hogy a végső szót nem meglepő,, mm. gg. A költészetben - felszabadulás, a felemelő, erkölcsi erő. Azt is reméljük, hogy rövid időn belül, még a fiai közös, akik most nem olvassa el a költő, világossá válik, hogy ez mit név: Puskin! - és hogy tudatosan megismételni, amit már Nemrég hallottam a száját öntudatlanul csobogó: „Ez egy emlékmű - egy tanár!”