A plébániatemplom Szent János Kronstadt Minszk - Nunc dimittis te szolgád, Uram
Nunc dimittis te szolgád, Uram
Mivel a III. Krisztus születése, hogy az ima említik egy részének este keresztény istentisztelet. Egy VII. az egymást követő palesztin kolostorok vecsernye (ahogy olvastam a hírt a Szent Nílus Sinai.) már „Nunc dimittis” a mi megszokott helyén esti ajánlata: között stichera és „Szent Isten.” A kézzel írt Psalter 862 ima Szent Simeon rangsorolva, mint a többi bibliai dalok, mint például a dal Mózes (Ex. 15,1-19) ionok (Ion 2,3-10), és így tovább. Az utóbbi magyarázza, hogy a régi „Nunc dimittis” beolvassa a prímás (püspökök, papok, ami a szolgáltatás), és utána a Trisagion Miatyánk ejtik olvasó. Végtére is, a Biblia daloknak profetikus jellegű, ezért a jogokat az ima. Simeon különleges jelentősége van: ez bizonyságot a Szabadító, egy igazolást, szállított, még mielőtt az idő Szent János.
Este szolgáltatás, a keresztények elő a békés esti, nincs esélye az ima maga „Nunc dimittis”. Ima kommunikáció. Simeon, aki sínylődött hosszú várakozás, hogy a Megváltó, és meghajolt az évek során - egy ima örömteli és békés szívvel, megszerzése örök nyugalomra. És mi együtt jámbor ember mer beszélni a találkozón Krisztussal, ami különösen emlékezni vele közösségben a szentségekben, a szentáldozás a liturgia és a többiek. Kérünk maguknak ugyanazt békés hangulat, és azon túl a halál küszöbén, és az örök béke, amely megkapta az áldott Simeon „Nunc dimittis te szolgád, Uram ...”