A gyerekek nem mindig megbirkózni házi

A gyerekek nem mindig megbirkózni a házi feladatot - az egész táblát. Minél fontosabb a képzés azoknak, akik már elsajátították legalább részben. Tehát alapján sem az egyes feladatok, illetve támaszkodva bejegyzések teszik ki a legtöbb az egész táblát.







Mondd, mi a tudás által használt diákok és a tanárok.

Arra kérjük a kérdést, hogy hogyan történt, hogy azt elfogadták Bezukhov karataevskoe viszonyul az élethez segített neki egy fogoly szerezni egyfajta belső szabadság? Anélkül, hogy részletezném a szöveg az epikus regény, emlékszem a hosszú „vastag” Pierre nevetés, meglepetés mindenki számára:”... ne hadd katonák. Elkaptak, bezárt ... Ki rám. I - halhatatlan lelkemet. „(Vol. IV, hr. 2, Ch. 14). Rájött, hogy a hozzáállás, hogy érvényesült az ő befolyása alatt az emberek felfogása a világ egészére kiterjesztette a végtelen térben és időben, harmonikus egységét - egy „tökéletes belső szabadságot.” Ez az a tudatosság, talán ad támogatást a gróf Peter Kirillovich Bezukhov az életük végéig?

De Platón maga Karataev, annak nyugalmát, ladnostyu mozgások alázatos szeretet Isten célját az emberi lét, leginkább az ő kedvenc történetek, példázatok, sajnálatos, és nem kap a középiskolás diákok egy példát az emberi méltóságot. Ez a karakter úgy tűnik, hogy alkalmazkodjanak, és halála Tolsztoj tűnt különösen jóindulatú. Szükség van-e a gyerekeket tanítani, hogy ma „egyre áldott, hogy csak szeretem ezt az életet az ő szenvedése, az ártatlan szenvedés”, amely Pierre vizsgált fogságban Karataeva? Mindenesetre, nem valószínű, hogy a probléma a tanár az irodalom.

Amikor beszélünk, „Háború és béke”, tanácsos, a probléma Tolsztoj, nem véletlenül, hogy felemel a „kis ember” és a „raj” nemzeti öntudat, amely vált támogatás „nagy” Pierre, most talán még fontosabb, hogy felidézzük a keserűség, amellyel gondolkodás és az írás a „raj emberek” ME Saltykov-Shchedrin. És ma az érdemi téma, „samostoyaniya ember” - a legfontosabb.

Ivan Gyenyiszovics Shukhov Plato Karataev
(Tól házi, hogy 2 óra, vagy össze egy óra)

Mindenki mindig kigondolni és értékelni. A „visszahívás” megismételjük. „... a fejét, előretekintve, van, mi a következő lépés.” Aktív és tudatos. Az öntudat az egyén.

„... Soha nem gondoltam, amit mondott, és mit mond ...” „... nem lehet értelmezni az ár vagy érték egyetlen aktus vagy szót.” Passzív és félig öntudatlan állapotban. 'Swarm' tudat.

Régóta kritikusok beszélnek igazsága Szolzsenyicin hősök. Az olvasók, nyilvánvalóan összefüggésben a téma a vértanúság a táborban, van egy kérdés a igazsága a hős ezt a történetet. Tudjuk, hogy a jelentését ez a szó?

Írunk egy notebook. Righteous -, hogy ... (a vélemény). 3 perc múlva hangosan olvasni minden véleményt, mivel van idő.

És most - a tollbamondás: Igazságosság - képes élni, „nem hazudnak, nem slukavil nem elítélve a szomszéd, és elítélte az egyoldalú ellenség”. „Hero az ügy teremt az igazak - napi Valor”.

Lehetséges, hogy az igazakat hívjam, Ivan Gyenyiszovics. És tudjuk úgy, hogy egy nagyon rendes, kis ember ( „nulla” a Dombrowski)? A „kis ember”? (És ha a Tolsztoj szempontjából?) Nyilvánvaló, hogy nem lehet csak úgy van időre körülmények között. Fontos, hogy ki, hogy a közbenső kérdés -, hogy megmenti Shukhov?

De lehet menteni egy életet, de veszíteni egy élő lélek, és lesz egy aljas ember, hogy elveszíti a személyes tulajdonságait. Különösen fontos kérdés - a határait erkölcsi kompromisszumot.

Megbeszéljük csoportokban: az egyik, hogy tiszteletben tartja és Ivan Denisovich? Nem azok, akik jól alkalmazkodik, és azok, akik megtartják az élő lélek. Ő szíve örömmel Alyosha, bár ő „nedobytchik”, és a magok Klevshina hogy nem hagy egy elvtárs, és Buinovska aki nem úgy viselkedik, törvényei szerint a túlélés és a „dühös”, de szorgalmas jelen és Shukhov örömmel látja, hogy extra zabkása ad neki . És hadd emlékezzen a fogatlan öreg, ami az ebédlőben, valamint a főhős a történet, „Én nem engedik magukat” Van egy sapkát. Mintegy dandártábornok Andrew Prokofitch Tyurin, annak képét, sorsa kellene külön tárgyaljuk ...







Ez vita zajlott a munka előtt csoportokban levelet kiegészítő kérdésekre egy notebook (vagy meg tudja nyitni a táblán):

- Mi a kompromisszum?

- Ki és mi tiszteletben Shukhov?

Továbbá, meghallgatását követően a csoport összegyűjti az összes beérkezett észrevételek - lehet a táblázatban újra. A zenekar teljesítményét csökkenti, hogy a felvétel a táblára.

Mi takarít meg az élet Ivan Gyenyiszovics Shukhov?

Ő tudja, hogyan kell élvezni a jó emberek, hogy megtalálja örömét közösségben velük (kb Alyoshka vagy Gopchike „nyuszi fut”).

Mik a jellemzői a hős Szolzsenyicin? Ezek nyitva legfőképpen az ő viselkedése, gondolatai és összehasonlítva más karakter (ami lehet ezekre külön tanulmányok). Kiderült, hogy az előttünk - nagyon erős, smyshlony, egy szép bátor ember. Ő tudja használni a tapasztalat, ő egy nagyszerű munkás, paraszt egészségügyi és türelem, hogy segítsen neki túlélni, bár nehezen, egy fegyenc táborban. Ez azt jelenti, hogy ügyesen alkalmazkodik és túléli, mert. Néha Ivan Gyenyiszovics kénytelen volt kompromisszumot kötni, agresszív, ezért nem valószínű, ő igaz (ez lehet vitatni).

Lecke 3. Egyes funkciók a művészeti világ AI Szolzsenyicin
Lecke beszéd fejlesztése. Felkészülés írásbeli munka

I. (ismétlés és általánosítás.) Mi a hős által létrehozott Szolzsenyicin? (Frontális beszélgetés.)

„Ó, ő nem tudta, hogy tetszeni fog-e vagy sem ...” Bárcsak ott lesz az Ivan Gyenyiszovics? Mi lesz? (Lehet még dicsérni a tábor, de az tény, hogy nem lesz - „a hasa” Még mindig: .. „Most, mint a madár szabad”, lobogott alól a tambura tető ... „)

Hogyan kell bizonyítania, hogy Shukhov - az a személy? Mit jelent az AS Puskin „Human samostoyaniya - a legfontosabb, hogy ő nagysága”, amely felírható a következtetés, hogy a táblázat „Mi menti Shukhov?”?

Miért lehet azzal érvelni, hogy Szolzsenyicin gondoltam nem egy emberről szól, hanem az egész orosz nép, az ország, a nemzeti karakter?

II. Egyes funkciók a művészeti világ Szolzsenyicin - a történet „Egy nap az élet Iván Gyenyiszovics.” (Beállítás -. Tömören felvétel diktálják, hogyan tézisek, és kérte, hogy dolgozzon szóban orosz órák - egyénileg vagy csoportosan.)

a) alkalmanként megtalálható elemek közvetlen értékelése;

b) az összehasonlítást más karakter a fő bal az olvasó;

c) fragmensek a táj vázlatok segítségével jellemzésére a hős;

Az egyik legfontosabb téma: holt lelkek és az élő lélek. (Akik közül az - elszólta szájról szájra.)

A rendkívüli események a tömítés idővel vezet a művészi általánosítás. Egy nap - modell években, évtizedekben: Sze - az utolsó történet.

Mikrokozmosz (a kép az ember, az ő belső világa és élete) kibővül lépésről lépésre a makrokozmosz (az egész országban). A térbeli és időbeli párhuzamok: a táborba - a falu, a tábor - a háború, a tábor - a gazdaságban, a családban ...

Először is megmagyarázni, mi, miért és mit igényel a kutatás. Ezután ki kell választani, hogy pontosan a darabjai a történet ebben a témában. És figyelni, hogy a kérdés és a lehetséges intonáció írásban a témától függően.

Témák az írott művek (írásbeli alatt diktálás egészének vagy - előzetesen - a táblán):

1) Ivan Shuhov Karataev Plato.

2) Hogyan kell tartani egy élő lélek? (A történet szerint „” Egy nap az élet Iván Gyenyiszovics „).

3) Discovery Szolzsenyicin (a „” Egy nap az élet Iván Gyenyiszovics „történet).

5) Mi a véleményed elolvasása után egy történetet Szolzsenyicin „Egy nap az élet Iván Gyenyiszovics.”

Írja jobb az osztályban, és legalább 25 percig. Fő támogató - a szövegben a történet, és írjuk be a notebook és a fedélzeten. Egyértelmű, hogy ez a téma is alkalmas háztartási munkák, de jobb, hogy ezt a munkát a képzés, amely figyelembe veszi a felfogása az élő, nem a mérleg. Lehetséges javaslat, hogy a tankönyv anyaga - ez a munka egy hosszabb munka.

Az alábbiakban - részletek a betűk shalamov Szolzsenyicin. Logikus most megvitatni shalamov véleményére Szolzsenyicin történet - legalábbis egy osztályteremben óra. Vagy szentelni a leckét az orosz nyelv az építőiparban diskurzus vitatott téma a szerepe a munkaerő és annak hatása az ember a hétköznapi életben - és a fegyenc táborban. Mert bizonyos, nem csak a művészi érték, hanem az oktatási értékét a munkálatok AI Szolzsenyicin. Először is - a civil öntudat, demokratikus és humanista meggyőződését diákjaink.

A betűk VT Shalamova AI Szolzsenyicin a "One Day in the Life of Ivan Gyenyiszovics"

”. Nincs semmi cinikus felirat: „A homlokzatok a tábor kapujában:” A munka becsületbeli kérdés, egy kérdés a dicsőség, az ügyet a vitézség és a hősiesség. "

„A történet, minden megbízhatóan.” De a „ebben a táborban,” könnyű „nem egészen igaz. „(No tetvek, a biztonság nem felelős a terv, van egy élő macska, ne húzza a vizsgálatot, nem üt, vannak matracok.):” Hol van ez a csodálatos tábor? Ha csak godok ülnek ott abban az időben. " „Blatarey a táborban, nem!”

„Shukhov ember volt és nem azért, mert a tábor, és annak ellenére, hogy”.

Hivatkozások az alany (a tanár ajánlás)

2. Heller, M. Alexander Szolzsenyicin: hetvenedik születésnapjára. London 1989.

MIFLI - gyakran nevezik az intézet - a moszkvai Filozófiai Intézete, irodalom, történelem.

Lásd. Medvegyev J. után tíz évvel az „Egy nap az élet Iván Gyenyiszovics.” Macmillan, 1973.

A „opportunista” megmagyarázni. Valószínűleg jobban csinálni korábban a lecke az orosz nyelvet. Mintegy Ermilova kell mondanom, hogy ez egy irodalomkritikus, művelt ember, egy okos, de erkölcstelen alkalmazkodni álláspontjukat és a kreativitás a követelményeknek magas rangú hivatalnokok. Az előző korszak - meggyőződéses sztálinista ...

MJ Geller Alekszandr Szolzsenyicin: a 70 éves születése. London 1989.

”... a tartományi főváros repült otroivshiysya raj férfiak és lezuhanyozott a teljes piacon. Most ez a kegyelem fizet, ültetett kosarakat, és elküldte a megyei „(” Wild tulajdonos „).

Ha megkérdezzük, még a középiskolában, hogy mi a különbség az értékek a „eszköz” és opportunizmus”, nem mindenki fog reagálni ma.




Kapcsolódó cikkek