Moszkva a munkálatok Alexander Osztrovszkij - esszé
Osztrovszkij - valóban Moszkva drámaíró. Kortársai nevezte „Columbus Zamoskvorechye”, és ő maga írta: „Tudom, tudom, hogy te ... Zamoskvorechye ünnepnapokon és hétköznap, a bánat és az öröm, tudom, hogy mi folyik itt, és deetsya a széles utcák és sikátorok apró alkatrészek.” Igen, ez az. De tudta, hogy nem csak a Zamoskvoreche Osztrovszkij, hanem az egész Moszkva. Büszke volt rá, akkor tekinthető egy emlékmű az orosz kultúra és a dicsőség. Egy nap, azt írja: „Moszkva - a hazafias központja az állam, ez nem ok nélkül nevezik közepén Oroszországban. Van egy ősi szentélyt, ahol a történelmi emlékek ... Moszkvában minden orosz világosabbá válik, és így tovább ... "
Osztrovszkij mindig büszkén hangsúlyozta, hogy ő „a natív Moszkva.” Talán a hozzáállása a drámaíró hogy ebben a városban a legtöbb teljesen kifejezni „Kozma Minin Zaharich-Sukhoruk” hős a játék: „Moszkva, mi gyökér a többi városban is ... Moszkva anya”
Az író kezdi útját követője Gogol, támogatója az elképzeléseket Belinszkij és Herzen, mint a képviselője a „természetes iskola”, hanem azért, mert érdekelt a hétköznapi emberek életét, akik Moszkvában élt. Főszereplői Osztrovszkij darabjainak váltak a képviselők a kereskedők. A drámaíró volt képes kitalálni, hogy ez az osztály elkerülhetetlenül kiderül, hogy a tulajdonosok a városban élő, és így feltárja a modor kereskedők a legnagyobb TIH
atelnostyu. Osztrovszkij szatirikus felmondja tudatlan zsarnokok, kis és nagy ragadozók, a családi kapcsolatok. A karakterek darabjait gyakran úgy vélik, hogy „az ember a kereskedelmi” nem nélkülözheti a megtévesztés és a ravasz. Writer felháborodott önkényesség a család feje, az akarat, amely akkor ad egy fiatal lány egy gazdag öreg ( „A kép a családi boldogság”), hogy feleségül fia „erőszakosan” ( „Egy furcsa ünnep másnapos”). Az áldozatok családjainak a félelem uralkodik a kereskedők és önkényes zsarnokok ( „Itt minden otthoni talpra kell, és a hazugság, és az a baj ...”).
Ez nagy figyelmet fordít a leírás Osztrovszkij és a bürokrácia. A drámaíró képeket hoz létre, a tudatlan és brutális Benevolensky ( „Szegény menyasszony”), a korlátozott Bal'zaminova akinek az álmok nem haladja meg a kék köpeny, a „szürke lóverseny droshky” ( „Holiday álom - az ebéd”), szívtelen, cinikus Gnevysheva, amely bekapcsolja a szegény viszonyítva úrnője ( „Rich menyasszony”), karrierista és sikkasztó Vishnevsky ( „egy jövedelmező Post”).
Természetesen a kereskedők és hivatalnokok érzékelt differenciáltan író. Ilyen játszik a „maradjon a saját szán”, és „A szegénység nem bűn”, a kereskedő van ábrázolva, mint a gyám a régi orosz patriarchális vallási erkölcs. Tisztviselők nem mindig karrieristák és extortionists. Köztük van szegény és becsületes emberek, akik élnek fillér fizetést. Némelyikük ítélve végleges megfosztás (Zhadov a játék „A jövedelmező Post”), mások nem tudja állni a szükségességét, hogy bűncselekményeket, és menj tarisznya (Kiselnikov dráma „Deeps”).