érzékszervi észlelés
Érzékelhető tudás. Élő szemlélődés (benyomás), érzékelés, észlelés, és képviselete. Kognitív kép - szakasz Filozófia, Bevezetés a filozófiába általában két szintű tudás: érzéki és gondolkodó.
Általában különbséget két szakaszban a megismerés: érzékszervi és mentális - bár ezek elválaszthatatlanok
- alapja a kognitív képességek egy személy társított érzékeit. A „érzéki” sok jelentése van, ez jár a nem csak egyfajta, hanem érzés. mint a megnyilvánulása az érzelmek. Ezért helyes lenne osztani érzékszervi észlelés az érzékszervi-érzelmi és érzékszervi érzékeny. Fogunk beszélni a szenzoros érzékeny kapacitás vagy az egyén azon képességét, hogy információt szerezzen a érzékek tárgyak (beton-érzékelésben). De ugyanakkor nem szabad elfelejteni, hogy ez a felosztás inkább feltételes, észlelési tudás átható racionális.
Érzékelhető tudás - ez a forma kapcsolatos ismeretek megértését, az érzékek adatokat, de nem redukálható őket. Az emberi érzékek aligha tekinthető a legfejlettebb. Ugyanakkor bizonyíték áll a nagy lehetőséget az emberi szervezet a szenzoros érzékeny ismereteket a világ. Például, a művészek képesek megkülönböztetni száz árnyalatú színek, kóstolók - hatalmas mennyiségű ízek, a zenészek - a hangok stb Mindazonáltal, a tartomány egy személy érzékelt hangok, színek, illatok meglehetősen korlátozott ... Egyrészt, ez lehetővé teszi számára, hogy szabadon navigálhatunk és működtetni a környező arányban a makrokozmosz. És másrészt, ez a korlátozás nem zavarja az emberi érzékelés az apró részleteket az emberi élet.
Négy szakaszában érzékszervi észlelés: az eredeti élmény (nappali elmélkedés), érzékelés, észlelés, és képviselete.
Az első emberi találkozás a jelenség a világ - lehetővé teszi, hogy szerezzen egy holisztikus, differenciálatlan első benyomás az objektum az érdeklődés. Ez a benyomás lehet tartani, de meg lehet változtatni, finomítani, a későbbi differenciálódását elemi érzeteket.
Sensation elemi formában differenciált érzékszervi észlelés, ha az eredeti kép kezd osztja néhány tulajdonságait (alak, szín, íz, stb.) Ez az egyik módja, hogy képviselje érzés.
A materialista szempontból, éppen ellenkezőleg, nincs értelme a differenciálás az első benyomás, és ez az első előfordulása az emberi agy eredményeként a hatása az érzékek semmilyen tárgyat. Pénzügyi hatása ez vagy az a dolog, előállítja az anyagot választ a szervezetben, ugyanakkor alakítjuk az új nem jellemző tárgya minőség - szubjektív képet.
Mindenesetre, az a személy kapja az érzékek elsődleges differenciált információt a tárgy, egyedi tulajdonságait.
Ezután egy láncot alkotnak: Feeling - észlelés - képviselet.
Mivel a élénk tevékenységet az emberi elme, a képek alá, ismét úgy érzi, az aktív kezelés, és átalakult a képeket az érzékelés.
Perception - holisztikus, érzéki tárgyak képei szerzett megfigyelés. Ott van a felfogás az elme egyfajta aktív szintézise különböző megnyilvánulásai és folyamatok, amelyek elválaszthatatlanul kapcsolódnak más kognitív tevékenységek. Ezért, az érzékelés folyamatának aktív és ötletes. Holisztikus, érzéki képek észlelés eredményeként az emberi interakció a környezettel, fokozatosan halmozódott a fejében. Ez a felhalmozódás végezzük memóriát. Ezért tudjuk megőrizni és reprodukálni a teljes képet akkor is, ha közvetlenül nem adott nekünk. Ebben az esetben egy összetettebb formája tudás - képviselet.
Előadás - közvetíti holisztikus imázst valóság, tárolni és átvette az elme a memóriában.
Impression, érzés, képviselet csak az elméleti, lehet tekinteni, mint egymást követő szakaszai érzékelésben. Tény, hogy ezek a folyamatok komplex, egymással összefüggő, és ki vannak téve a racionális tudásformákat, logikus gondolkodás.
A kérdés, hogy az érzékszervi észlelés és formája nem könnyű. Például a filozófia már régóta megfigyelték, hogy nem minden elem ugyanaz, mint az objektív kognitív szempontból. Mindegyikük lehet osztani „elsődleges” és „másodlagos”. A filozófia történetében ez a probléma már a legtöbb alaposan átgondolt John. Locke könyvében „Értekezés az emberi értelemről” (1690g). Úgy véljük, hogy a benne rejlő adottságok olyan dolgok, mint a forma, hossza, sűrűsége, számok mozgásának mértékét; azok a dolgok velejárója, hogy érzékeljük őket, vagy sem. Ezek az elsődleges tulajdonságait.
Másodlagos adottságok (színek, hangok, ízek) nem a dolgok maguk, hanem olyan erők kifejezésében különböző tapasztalatait elsődleges tulajdonságait.
Például úgy véljük, hófehér és a hideg úgy érzi, hogy ő bennünk. De ha a szem nem látja a színeket és a bimbók nem veszi a hideg - minden csökkenni fog a saját oka - a térfogat, sűrűség, részecske mozgás. Az azonos tárgyú, akkor azt mondják, hogy ez a meleg és a hideg (a különböző helyzetekben). Mindez annak köszönhető, hogy az a tény, hogy a között érzés, és maga az objektum, több köztes köztes linkek, fénytörő hatása a külső objektumot. Érzés, mint a színek, nem jelenik meg a receptorokat, és az agykéregben. Az érzés léphet fel befolyása alatt memóriák, vagy képek, fantáziák, köszönhetően a logikai és asszociatív kapcsolatok.
De egy ilyen megfontolás adottságok Locke - bírálta George Berkeley, aki azt állította, az ellenkezője: egy ember csak fontos, nem elvont elméleti adottságok és egyedi ízét cseresznye vagy fehér cseresznye virágok, illatát, amely nélkül a téma egyáltalán elveszíti tulajdonságait. . Ezért Berkeley elsődleges minőségek tartják csak ilyen tulajdonságokkal.
Általában a filozófia kiosztott célpontok, amelyik az alapvető érzékszervi észlelés (szenzualizmus empirizmus) és az úti cél, amely be van állítva a tudás szintje alacsonyabb után ésszerű megismerés (racionalitás).
Minden téma ebben a szakaszban:
A főbb állomásait filozófia fejlődése. Koncepciók kidolgozása a témában a filozófia. Történelmi trendek és irányok a filozófia
A gyökerek a filozófia rejtett mélyén évezredek. Az európai civilizáció kiszakíthatatlan társul az emelkedés Görög gondolat. Más a világ philosophemes először rögzítik a Vezető
A szerkezet a filozófiai tudás
Filozófia, szemben a konkrét tudományok, általános tanulmányok kapcsolatrendszer „személy-világ”. De ezek a kapcsolatok - sokfélék, így attól függően, hogy milyen kapcsolat m
idealista monizmus
Idealista monizmus, létesítő származású Püthagorasz, Platón és a legmagasabb fejlődés a világi változata kerül a rendszer objektív idealizmusa Hegel.
Materialista monizmus. Matter anyagként
Jelenleg több mint száz meghatározások számít. Ezek közül néhány: az ügyet - ez a filozófiai absztrakció, fogalmát. amellyel jelöli különböző természetes jelenségek
A probléma az ember mint szellemi lény él a világ szellemi és anyagi értékek
Egy végtelen számú szempontból a figyelmet erre a problémára, akkor csak egyet választhat szentelt, hogyan kell változtatni a képet a férfi az elmúlt négy-öt évszázadon át.
Tudatos és tudattalan. Pszichoanalízis Sigmund Freud
Lelki jelenségek, amelyek hívunk tudatos, „körülvéve” egy másfajta mentális jelenségek, amelyeket nem mindig lehet szabályozni az elmét. Ez a gömb bessoznatelnog
Az elmélet a tudás. A pontos részletek a filozófiai megközelítés a tudás. A probléma az alany és a tárgy ismeretek
Amint azt korábban tárgyalt fejezetek filozófiai tudás szerkezetét, amely kiosztásra került egy partíciót filozófia Gnoseology (tanulás elmélete). Ebben a részben azt vizsgáljuk, stb
A probléma az igazság filozófia
A legtöbb problémát a filozófiai ismeretelmélet valahogy körül forog igazság problémáját, adja meg, illetve kiegészítik azt. igazság gyakran azonosítják a lényeg. igazság az, hogy
A materialista tudás, mint tükrözi a valóságot
A modern filozófia megértése tanulási folyamat, mint interakciós alany és tárgy között. Az E kölcsönhatás eredményeként a tudás. De a természet e kölcsönhatás ésszerű koncepció
Az intuíció, szerepe a megismerés
Az intuíció - folyamat és az eredmény az igazság megértés, ahol olyan tudattalan elemei. Érteni, mint egy szellemi és az érzéki és misztikus értelemben. ha
Bejelentkezés. A nyelv, mint jelrendszer
Nyelv - egy szimbolikus, kommunikációs és kognitív rendszer. Kommunikatív - olyan kommunikációs rendszert. Kognitív - olyan eszköz, tudás. Mit jelent a jel? Mi az a jel?
A természetes és mesterséges nyelvek
Tegyünk különbséget a természetes és mesterséges nyelvek. Természetes emberi nyelv elválaszthatatlan fejlődés és az emberi jelenlét. Megkülönböztetni nyelv - mint absztrakt representat
Nyelv és gondolkodás
Nyelv szorosan kapcsolódik a gondolatot, de a nyelv és gondolkodás nem identitását. Gondolkodó ember többkomponensű, ez egy összetett, különböző típusú mentális aktivitás
nyelvi funkciók
A főbb funkciók: kommunikáció - kommunikációs eszköz eszmecserét. Mysleformiruyuschaya - mondja Vygotsky, LS - gondoltam, nem pusztán szavakban kifejezni, de elkészült a szót.
A probléma a kapcsolat a tudás és gyakorlat
Gyakorlat - olyan tevékenység, amely aktív humán kölcsönhatás a anyagi rendszerek. A szisztémás-szerkezeti, minden gyakorlattal áll a következő elemeket: Va
A főbb jellemzői a gyakorlatban. Az alapvető formája a gyakorlatban. A lelki oldala a gyakorlatban
A gnosiological szempontjából a legfontosabb jellemzői a gyakorlatban a következők: 1) a hangsúly; 2) alá-érzéki jellegű; 3) a konverziós anyag
Az érték fogalmát. A készítmény értékek
A megismerés folyamata mindig tele becsléseket. Értelmében az érték fogalmát: „jól - közömbös - ez rossz.” Érték - a koncepció, amely utal a pozitív vagy negatív jelentősége ka
Szerepe a tudás az értékek és értékelések. A szerepe a termelés
Értékelése áll összehasonlítjuk a cselekmény választott, elismert az értéket. Bárki, aki értékeli fogalmaz ítéletet a hasznossága vagy veszélyességének, jó vagy rossz