A kapott erősíti a test és a lélek adott, hogy táplálja

Apám mondta ezt:

- Hogy azok építsenek egy tornyot, és úgy érzik magukat, testvérek. De ha azt akarjuk, hogy utálják egymást, akkor dobjon egy mákos.

És az apám azt mondta:

- A gyümölcsök munkájuk - ez az én gondom. Harvest vízfolyások kell áramlani én istállóba. Éléskamrája számukra - I. És akkor is, ha ők a dicsőség, obmolachivaya gabona halogén arany por. Ahogyan az ellátást a mindennapi kenyeret lehet spirituális. És akkor én nem sajnálom azokat, akik meg vannak hajlítva súlya alatt a zsákot a módja annak, hogy a malmot. Vagy megy a malom, szürkére lisztből portól. Nehéz zsák gabonát emeli a lelket, ugyanúgy, mint az imádság. Nézd milyen boldogok azok, állva egy köteg a kezében, mint a gyertya pislákoló arany füle. Nemesíti szigorúság nem jóllakottság. Ami a gabona, akkor természetesen ők kap, és enni. De az emberi fogyasztásra szánt élelmiszert nem a legsürgetőbb. A lélek él, mert nem származik szemek - az a tény, hogy adtak neki.

És ismétlem újra és újra: a törzsek, amelyek tartalmat másokkal meséi, étkezési másik kenyér és felvételi építészek a pénzt, azzal a szándékkal, hogy építsenek egy várost méltó megvetéssel. Úgy hívom őket egy stagnáló mocsár. És nem látom át őket aranyozás halogén porból cséplés.

Persze, hogy el, kapok is. Egyébként, én fogok adni? Áldott végtelen csere adott és kapott, mert több és több, így erősíti a testet és a lelket adott, hogy táplálja.

Néztem a táncosok, akik táncolnak. Dance alkotta stantsovan. Ki lehet használni arra, hogy elvégezze, és kapcsolja be a boltba, a jövőre nézve? Átadta mint a futótűz. De hívnám nemes ember, tánc a tánc, de nincs semmilyen kádat vagy magtárak. És azok, akik hozza a polcokon a legkiválóbb alkotásait idegen kézre, annak ellenére, hogy a képesség, hogy megcsodálják, azt meg fogja hívni a barbár.

Apám szokta mondani:

- Az ember - az, aki teremt. Társteremtés bekapcsolja az emberek a testvérek. Élő nem békét tette az állomány.

Apám vágott vissza:

- Te beszélsz a munkát, amit a fejedben? Kevesen tudják, hogy valami rendkívüli. Azt tehát, fellebbezhet a pár. És a többi? Mi a teendő velük?

Történész ítélve hiba, úgy néz ki, hogy a múltban. De ki hibáztathatja cédrus, mert még egy mag, csíra vagy nem növekszik, ahogy kellene? Az ő üzleti növekedését. Tévedés után hibát, és emelkedik cédrus erdő, illatos egy szeles napon madarak.

- Mondtam már, - mondta az apa - a tény, hogy a siker a másik - nem zavarja, nem Delhi. A gyümölcsöző együttműködés minden köszönet mindenkinek. Bármilyen rossz lépés segít sikeres, és a siker célhoz vezet, és az egyetlen, aki kimaradt, mennek vele együtt. Aki megtalálta Isten mindenki számára. Az én országom, mint egy templom, felébredek, és ösztönözze az embereket. Meghívtam őket, hogy egyenesen a falakon. És most ez a templomban. Emelt templomot emeli az embereket a saját szemében. És jönnek fel aranyozással. Végig, aki keresett és talált is. Mivel aranyozás ötlet született egyetemes buzgalommal.

Egy másik alkalommal, apám azt mondta nekem:

- Ne vágy az állam, ahol uralkodott tökéletes. Ízléseteknek - a alapján a kapus a múzeumban. Nincs olyan hely, hogy várjon festmények, kertek, várak és a tánc, ha megvetik rossz íze van. A félelem a piszkos munkát, és piszkos földön termel sznobok. Készenléti tökéletesség magad sem. Vigyázz az állam, ahol lett volna átitatva buzgalommal.

Mintha a túlzott súlyosságát elájult én harcosok. És a tisztek hozzám:

- Amikor hazaérünk? A nők jobban, mint a nők a meghódított oázis.

Egyikük azt mondta:

- Én, én álmodom Mr. ami egyértelműen időm és én veszekedtünk. Mennék vissza hozzá, és a fákat. Megálltam, hogy a dolgoknak a jelentését, uram. Engedjék meg, hogy csatlakozzanak egy növekedési csendjében falum. Úgy érzem, ideje, hogy gondolkodni, hogy mi az életem.

És rájöttem, hogy kell, hogy maradjon csendben. A csend, mindenki megtalálja a maga igazát, és gyökeret is. De ez időt igényel, mintha egy baba. Anyai szeretet az első etetés. Ki látta, hogy a gyerek nőtt fel egy pillanatra? Senki. A vendégek meglepett, és azt mondják: „Hogy ő nőtt!” De sem az anya, sem az apa nem látja, hogy a gyermek nőtt fel. Lassan sculpts időben, és minden pillanatban úgy van, ahogy lennie kell.

Most van itt az ideje szükség van, és az én katonák. Nem látni, hogy megértse a lényege a fa? Ahhoz, hogy minden este ülni a küszöböt, hogy nézd meg egy és ugyanazon fa, ágai ugyanaz? Ez apránként a fa nyitott őket?

Miután a tábortűz a sivatagban költő azt mondta nekünk a fa. Saját katonák hallgatta figyelmesen, bár sokan semmit sem láttak, de a teve tövis, bokrok és törpe pálmák.

- Azt sem tudja képzelni, hogy egy ilyen fa, - mondta. - Miután a szeszély az ügy fa nőtt egy elhagyott kunyhóban nincs ablaka, és megy a keresést a fény. Embernek szüksége van a levegő, a hal - a víz és a fa - fény. Roots, akkor megy a földbe, és ágak a csillagok, ez - az is, hogy összeköt minket a mennybe. Fa, amelyből mondom, hogy vakon született, de a sötétben nem tudta, hogy erőt nyerjenek, és bebújt az érintésre faltól falig. Rögzítése a fájdalom torzulásai törzse. Végül ez van az ablak a felső határt, megtörte, és kinyúlt, hogy a Nap, a közvetlen, mint egy oszlop. Láttam nyerni a részét, és csak tanúja azt szenvedélymentességhez történész.

Mi egy nagy különbözőség - az erőfeszítéseket a csavart göcsörtös törzs, bezárva egy sötét sír, nyurga, és a csendet és nyugalmat erős korona táplált mennyei fény, nagyvonalúan táplálta az istenek, mint egy hatalmas asztal, amely ül le a lakomára V

Minden reggel láttam felébredt ez a fa - mindent ujjongó ívelt levelek gyökerek. Crohn tele volt madarakkal. A hajnalban felébredt, és énekelni kezdett. De amint a nap megjelent, mint a fa, mint egy jó pásztor, hagyja ott lakók az ég; Fa, fa, zár, üres naplemente előtt.

Ezért mondják, és akkor hirtelen úgy éreztem, hogy egy hosszú idő, hogy nézd meg a fákat, hogy azok csírázni minket. És minden irigy szíve, rátelepedett a madarak és a lomb.

- Amikor - kérdezte a katona - háborúban végül a végén? Azt is meg kell gondolni. Meg akarjuk találni magam is.

Úgy történt, hogy a katonáim fogott a róka, és beleegyezett, hogy az ételt a kezét, és a kezében a Fed. Néha kézzel táplált gazella, amely leereszkedett az élet fogságban. Nap mint nap a férfiak is inkább a kincs: hogyan tetszett a bőrük nap, vidámság és éhes róka, erősen előírja, hogy a szorgalom. Úgy élt hiába illúziót, azt hiszik, hogy állatnak őket, hogy ő hozta létre, ápolni és etetni őket szeretettel.

De eljön egy nap, és a róka, aki szerette csak a sivatag, odafutott hozzá, és a sivatag az emberi szív. Láttam a messenger támadták katona meghalt, mert nem akarta, hogy megvédje magát. Mi hozta a hírt, halálának és eszembe jutott a titokzatos szavak, amelyben azt mondta, hogy kényelmes társa után menekülő ő róka - ő azt tanácsolta, hogy elkapják a többi, és azt mondta: „Te túl sok türelme, nem elkapni, hogy imádom. "

Ők fáradt rókák és gazellák, amikor rájöttek, hogy pénzt költeni felesleges, mert a róka szereti a sivatagban, de sem a sivatag, sem a róka nem kell egy férfi.

- Van három fia - mondta, egyikük -, hogy egyre nő, és én semmit sem tanult tőlük. Semmi ők nem felelt meg. Mi maradt rám a halál után?

Bujkál minden néma szerelem, láttam, hogy az én hadsereg istaivaet között a homokban, mint egy folyam, született a vihar. Egy ilyen áramlás nem megbízható csatornán, és meghal meddő, nem reinkarnálódott út egy fa, fű és a gabona a falvak.

Kedvéért az én országom emberemet akart átváltozni egy oázis, díszíteni az új távoli zárolás tulajdonjogát, beszélünk róla, akkor adjunk hozzá:

- Hány varázsa neki a zöldellő pálmafák a déli, új pálma ligetek és a falvakban, ahol a vágott elefántcsont.

Igen, megnyertük az oázis, de bárki számára, aki nem vált otthon, és mindenki őt akarta egy dolog: hogy visszatérjen. Eltűnt egy királyság, ez volt osztva, részletesség világ elhomályosította a megjelenését.

- Miért van szükség a külföldi oázis? Amit hozzá? A gazdagítani? - zúgolódnak. - Mi az, hogy nekünk a faluban, ahol vissza fog térni, és ahol élni fog az öregségi? Ez azok számára, akik laknak benne, akkor szednek fügét, és mossa a ruhákat a patak sietős.