Gargantua és Pantagruel
Gargantua és Pantagruel
La vie très horrifique du grand Gargantua, Pere de Pantagruel
Rabelais kigúnyolja a regény, egyrészt több olyan panasz a templom, és a másik - a tudatlanság és a lustaság, a szerzetesek (tudván az utolsó dolog, első kézből). Rabelais színesen mutatja az összes satu a katolikus papság, ami miatt egy hatalmas tiltakozó a reformáció idején - egy oda nem illő gazdagság iránti vágy, a papok azt állítja, hogy a politikai hatalmat Európában, álszent jámborságot, hogy fedezze a korrupció, a miniszterek a templom. Sokkal kap középkori skolasztika - elvált a valóságtól tükrözik Isten helyére a földi lét - és a híres skolasztikus filozófus, különösen:
„És nem kell gondolkodni, ha minden boldogság, a Champs-Élysées-hősök és félistenek köteles aszfodélosz, parlagfű és a nektár, hogyan beszélhetnénk egy öregasszony. Véleményem a dolog az, hogy törölje goslings, és ez a véleménye a tudós John Scott. "
Book One, XIII.
Egyedi nevetségessé oda néhány részeket a Bibliából. Például az epizód a feltámadás Epistemon Panurge parodizálja a bibliai történetet a Lázár feltámasztása, Jézus Krisztust. és a történet az óriás Hurtali kigúnyolja a legenda Noé bárkája. A születési Gargantua keresztül a bal fülét Rabelais anya elmagyarázza Isten mindenhatósága, és azok, akik nem hajlandók elhinni, kijelenti eretnekek (itt parodizált a vallási fanatizmus és a vak hit az evangélium csodák nyúlik vissza Tertullianus - „credo quia absurdum”). Nem meglepő, hogy az összes könyv „Gargantua és Pantagruel” ítéltek teológiai kar a Sorbonne eretnek.
Az érték egy ilyen eszköz tartózkodási testvér Jean Rabelais magyarázza:
”... az emberek, akik szabadon származó, jó szülők, felvilágosult, forog egy tisztességes társadalom, a természet maga adja az ösztön és a motiváló erő, amely folyamatosan utasítják őket, hogy jót teszünk, és elvonja a helyszínen, és ez az erő az úgynevezett becsületbeli. De amikor ugyanazok az emberek összetörni és elnyomják gyáva erőszak és a kényszer, akkor viszont egy nemes a hév, mellyel önként rohant erény, annak érdekében, hogy dobja ki, és megdönteni a rabszolgaság járma, számunkra időtlen idők óta vonzódik a tiltott és akarjanak mi van tiltva. "
Book One fejezet LVII.
Fejezetek apátság Thelema, valamint az oktatás a Gargantua által vezetett Ponokrata teljesek megvalósításában a humanitás. Ebben a tekintetben „Gargantua és Pantagruel” - a legtisztább irodalmi emlék a reneszánsz. amikor ott volt a selejtezési kulturális paradigma - a középkori, és a megjelenése a másik - a reneszánsz.