Dagesztán csecsen háború (DGCPI hukiev)
„Nagyon szeretem mind a nemzetek,
És háromszor ő lesz átkozva,
Ki gondol, aki megpróbálja
Megfeketedik egyesek! "
Rasul Gamzatov.
Elkötelezik magukat, hogy leírja a legújabb fejlemények Csecsenföldön, adtam magamnak egy fogadalmat, hogy az igazat és csakis az igazat, akkor is, ha magamnak.
Nézzük át Dagesztán, hogy mit csinálnak, mit elviselhetetlen segítséget is nyújtott a szomszédok, amikor Csecsenföld vérzett.
Elvégre volt a közös küzdelem harci hosszan tartó kaukázusi háború a HV111 és H1H évszázadok elleni küzdelemben az Orosz Birodalom. Ha ez nem Allah nem kerülnek átadásra fogoly avar, csecsen és Dagesztánban, Imam Shamil. Abban a reményben, kegyelemért Irgalmas császár, amely harcolt 25 éve. Dobás élő és a halott nokors a lefolyóba.
Egyszerű és kényelmes - utal Isten akarata!
Még a modern világ, egy rajtaütés autók, megbénítja a mások életét, és a mullahok hibáztatta mindent az Allah akarata.
Persze, Lermontov, hogy az élet -gvardeytsem Csecsenföldön, már kölcsön a kifejezést „BORODINO”: „Ne legyen az Úr akarata, nem adna Moszkva!”
Ebben az időben, a késő huszadik és a korai 1. században egyszer bajtársak a hit, hogy erősítse az alkotmányos rend, az első csecsen háború, majd a második háború, a terrorizmus elleni, terület rájuk bízott teremtett további útlezárások szándékosan kezelhetetlen Csecsenföldön.
Egy ilyen nagy ideig nehéz idők, ami esett, hogy Csecsenföldön az életemben, van 1-2-szer egy hónapban, egy pár órát, hogy elhagyja a hazáért meg Hasav- Jurta Dagesztánban piacon.
Hasav- Jurta tőlünk a parttól 25 km van, a szabad mozgás, a kegyelem piacokon, de kedvesebb nekem, mint a világ összes, a szülőfalujába, akkor is, ha vannak olyan rakéta és bomba sztrájk rendszer: A Kaszpi-tenger és a föld Csecsenföldön.
Rátérve a határon illatos Sulak híd Dagesztánban vissza Csecsenföld, annak elülső dekoráció, a szokásos ellenőrző pontok, a közeli vagy távoli dübörgés tarackok és rohamlöveget éreztem könnyű a lélek. Megnyugodtam.
Aztán a civilek Csecsenföldön az orosz média nem mond semmit, mert nem létezik. De az elmúlt két évben tanúi lehettünk, hogy a polgárok a Donbass élnek és nem hagyják hazájukat. És azok, akik elhagyták visszatért hozzá, kifejtve minden oldalról, Donbass. Senki sem kérte a lakók a szegény orosz, ukrán, akár akarják év kockára családi életének keresni valamilyen elvont -Szóval, senki sem ismerte Népköztársaság. Mivel megértem őket. Isten áldja meg őket!
A csecsenföldi háború, mi is nem kérdezte, hogy milyen országban, milyen állapot Szeretném látni hazájukat!
A helység Hasav -Yurta a csecsen határon 5 km. Ily módon egy rövid ideig, a helyi rendőrség közeli régióiban Dagesztánban felállított három ellenőrző pontok, nevezték magukat: ökológiai bejegyzést orvosi és szokások.
Vám az országban a parttól 250 km-re a határtól a szomszédos állam Azerbajdzsán.
És az utolsó utáni orosz, közvetlenül a határ. Ezeket a dokumentumokat csak jelölve minden tompított és benézett a csomagtartóba.
A rövid téli napokon is, a határon egy-két órát, takarodó előtt külföldön haza, ha él a szárazföld belsejébe Chechni-, mint a halál. Ha ez az óra, Csecsenföld lecsillapodott, és belevetette magát a sötétségbe. Bár vannak fegyveresek megtámadták az ellenőrzőpont, és a katonák az ellenőrző pontokon postrelivat csak egy figyelmeztetés, hogy a világ, hogy van, és készek harcolni a végén.
Nos ismerve a csecsenföldi helyzet, Dagesztán rendőrség szándékosan megrendezett kilométeres sorban, amíg az emberek nem érett vágy, hogy leróják rubel hogy takarodó előtt hazaérsz.
Ezek megvesztegetést elfogadók volt semmi szent, még a muzulmán hónap, a ramadán előestéjén Húsvét, ami egybeesett, míg télen és rövidebb nap. Kiraboltak egy tisztelgés minden csomagot, minden fej és még a gyerek feje. Szintén egy terrorista. potenciál.
És itt jön a piac több mint felét Csecsenföldön.
Örökösei Imam Shamil, ismét (az első alkalom után a kilakoltatás 1944) részesült a nagy bánat az egykori testvérek-in-arms a múlt.
Mintegy hiábavalóságát panaszkodik valahol, valaki, mindenki megértette, és csak azt követően minden ima segítséget kértek egy - Allah!
Itt a Próza szemrehányást tett nekem, hogy volt egy nagy bosszantja a hitsorsosa, így bántak velünk. Már ez udvariasan emlékeztetni egy új háború között az orosz és ukrán, valami nem voltunk háborúban az avarok és a PA különböző.
És ez nem felesleges felidézni a szovjet anekdota: „Az a kérdés, hogy az örmény rádiót:
-Lehet egy szamár legeltetés a járdán?
-Talán ha fel egy rendőrségi egységes. "
Mit csinálsz, kedves olvasó, a rendőr egy örökölt a szovjet időszakban közös életünk, és mi lenne a szent turbánt sapkáján nincs órajele „ahogy volt, és az is marad.” Dolgozni, mint ezt.
De a mi esetünkben van egy másik oldala az éremnek, amely szembe a papság, a kormány a személy jelenlegi elnök Dagesztánban Ramazan Abdullatipova, és abban az időben a miniszter a nemzeti politika, Csernomirgyin irodájában. És volt egy ilyen minisztérium, eltávolítjuk a felesleges.
.
Nem, nem igaz! Nem ők nem nasalival, van egy arany mondás, hogy a bátyám egy tanult a baj. És valóban bátor, testvériség fordult pocsék.
Ha valahol egykor csecsen bosszantja foglalkozik a rohadék emberről emberre, és ne a gonoszt összegyúrjuk, erejét egy nő egy zsák liszt több mint a púp! Ha van a világon a terror, ez az igazi, ő a legkisebb a minta. Egy klasszikus terrorista magát veszélyben van, és ez.
A híd elpusztult a pályán, már messze túl Alsó Gherzel találni ford. Volt egy tömeges evakuálás a csecsen lakosság. Még nem volt ideje, hogy ki a Sulak folyó Dagesztánban parton, amikor a rendőr állt a lejtős partján előtt autóm.
Ez megköveteli a pénz. Nem vak, nem hülye, és mit látok abban a helyzetben, és a kereskedés. Megegyeztünk, hogy ezen összeg, nem emlékszem mit.
Itt rendőr megszakadt a gondolataimat, beragadt, mint egy kürtöscsigából „Add vissza, amit ígért!” Ez nem jó, szükség van az ígéretet. De elmentem rothadt.
Kezét kebelében, ahol nem volt semmi, a fogai között, azt mondta: „Ismét látok a mocskos arcát, vsazhu kést a vonaton.” Ezek után, „a zsaru” hiányzik.
Ezért világosan hallotta a ágyútűz a csecsen háború, és én, mindegy is. És én, a végén, semmi vesztenivalója. Belefáradtam, hogy fél és szervilizmus!
Általában zhaleyka felébredtem, mert a csapat ebben az időben más volt!
-Hé, egy muszlim, mielőtt az Ön nővérek az iszlámban, hogy kimaradt a keresztények a Hasav- jurta. A lány alatt született a bombák, ez az angyal most szárnyai voltak, ő először hagyta el a fészket nagyapa. Mit lépsz az ő piszkos csizma a gyermekek szárnyai!
Hangsúlyozza, hogy valamennyi csecsenek rendkívül gyászolja az esetben Dagesztánban része a tragédia, nincs joga és az akarat a részemről nem igaz.
Emberek vagyunk, nem jobb és nem rosszabb, mint mások, és azt mondja: „- Itt vannak öntve imáinkat!” Túl friss emlékek a csecsenek és érzelmi seb által okozott bátyja sokáig nem gyógyul.
Van egy meggyőződés, hogy nem a teljes igazság szabaddá kell tenni a nyilvánosság számára, különösen, amikor az igazi barátok. De hány tettünk egy hazugság nevében jóság?
Másrészt, vannak olyan emberek, akik végig egy ilyen tragédia, mint most a Donbass, Dagesztánban.
Ahogy néha kellett gyűjteni az emberi maradványok egy csomó, betemeti. Ezek nem bírja nézni, hogy valaki másnak a fájdalmát. Itt érezni mások fájdalmát.
Ilyen sebek nem évülnek, soha nem gyógyul. Egy ember viszi magával a sírba.
A „Good kell fizetni dobrom-
Evil igazság! "
- Az emberek emlékeznek rá!