Társadalmi elméletek Thomas More és Tommaso Campanella „utópia” t

Társadalmi elméletek Thomas More és Tommaso Campanella

Néptömegek Európa - a parasztság, kézművesek, a proletariátus t súlyosan az erősítő működését, előadott politológusok. Ezek egyértelműen Thomas Münzer (1493-1525) - a legnagyobb szám a „népi reformáció” a Nagy parasztháború Németországban. Münzer előadott radikális politikai program, a főbb rendelkezéseit, amelyeket a kereslet a magántulajdon megszüntetése, a szocializáció az ingatlanok, a megszüntetése osztálykülönbségek, bevezetése általános egyenlőséget. A program Münzer értelmezni a kezdete a „Isten országát” a földön. A kommunizmus Miintzer így fel bogoslovnuyu alakja és volt számos hátránya van. Azonban az azonos korszakban került előterjesztésre, és a többi, érettebb és mélyebb társadalmi és politikai elmélet.

"Utopia" T. Mora

Az egyik ilyen fogalmakat javasolták az angol humanista Thomas More (1478-1535), a jeles képviselője a bonyolult és ellentmondásos korszak.

Thomas More-ban született a család egy sikeres londoni ügyvéd, királyi bíró John Mora. Képzés gimnáziumi adott neki egy alapos ismerete a latin nyelvet. Ő folytatta tanulmányait egyik kollégiumok oxfordi egyetem, csak 90 éves a tizenötödik században. Kiderült, hogy a központ terjedésének humanista eszmék és a klasszikus oktatás. Miután egy rövid etapban az egyetemen Moore folytatta tanulmányait jogi egyetemen, Londonban, ahol megmutatta a kiemelkedő képességű és sikeresen tanítani kezdett és képviselet. Igazságügyi és önzetlen fiatal bírók hozta „a legnagyobb szeretet honfitársunk”, és 1504-ben beválasztották az alsóházban.

Szabadidő fennmaradó részt az társadalmilag szükséges munka „által megadott személyes döntése szerint egyes, de nem használják ki azt meghaladó, vagy lustaság, hanem a szabad a saját jármű, a jobb megértést, sikeresen alkalmazzák az óra bármely másik szakma. Ezek az intervallumok fizeti a legtöbb tudomány. " Így a fő feladata a utópistáknak hogy biztosítsa „a lehető legnagyobb mértékben a szempontból társadalmi igényeket, minden állampolgár számára a legnagyobb mennyiségű idő után a testi rabság a szellemi szabadság és az oktatás. Ez - Moore rámutat - véleményük szerint a boldogság az élet. "

Az ideális az osztály nélküli rendszer, amely uralja a jogot, ami a természet és a humanista tanítása erkölcsi PR, egy lehetetlen álom a humanista európai valóságban a tizenhatodik században.

Ha megtalálta a hibát a szövegben, jelölje ki a szót, és nyomja meg a Shift + Enter