Szépség a középkorban

Gyönyörű halvány női arc nézett ránk a régi festmények. Énekelt énekmondók a középkor a kép a Szépasszony él évszázadok óta. Mi volt, az egyik a gyönyörű leányzó évjárat romantikus balladák? Mik voltak a kanonokok, a szépség, a középkor, amelyik a világ egy ilyen kombinációt „Szépasszony”?

aszketikus kereszténység helyébe a csodálat a szépség, a régi testet. A kereszténység „divatos” kifejezés magában foglalja a szerénység és súlyossága, magasztalt, mint a fő erénye a Levelek Szent Pál a könyvben Ésaiás próféta.

Pál levele várt ezeket a szenvedélyeket a szégyentől, hogy játszott ki később a középkorban. Gondoskodás saját teste lett illetlen. Mostantól a rendetlenséget emelték a kultusz a valódi rangot erény és a tiltás és átok foglalt tanítása az egyházatyák (III-V században. BC. E.) hozzájárult az a tény, hogy az már a múlté szokásait ablutions, festékek és tömjén, illatos kenőccsel. A társadalomban van egy erős előítélet kapcsolatos eljárások a tusfürdő.

Szépség a középkorban

Papok, szerzetesek és apácák, az egyház megadta engedélyt fürödni csak két esetben: vagy természeti szükségszerűség abban az esetben szélsőséges szükség, sem a tisztítás céljából elfogadása előtt a nagy titkait. Kommunikáció. Radegund (520-587) helyébe a használata vízkezelő tasakok aromás fűszernövények apácák Holy Cross Abbey ahol volt fejedelemasszony „erősítette meg a hónaljban, annak érdekében, hogy visszafoglalja a verejték szagát.”

Szépség a középkorban

Ápolása „vissza szépség” már szerepel a listán cselekmények elítélte az egyház. Minden kísérlet, hogy szépíteni a természet ajándékozta meg a test és a személy ennek a két bűneit: vágy és a büszkeség.

Azt hitték, hogy egy nő teszi magát szép, hogy becsapják a naiv vőlegény. A férfi attól tartott, hogy a fény a gyertyák a hálószobában érzékeli sima lány, képes átalakítani a megjelenés a tehetetlen, és a veszteség a szülőképességüket vezethet egyfajta járdára.

Szerint a prédikátorok nőies díszítmények „károsíthatja a művészet ikon festmény, mint a festett arcok a szent asszony nézett kifejezéstelen és sápadt.

Ideális nő korai középkor képviseli a Boldogságos Szűz Mária - hosszúkás ovális arc, hegyes magas homlok, nagy szemek és a kis szája.

Szépség a középkorban

Preachers kell tanítani: „Beauty - egy múló jelenség, és megpróbálja elkendőz a jövőben holttest hiába.” Mirror - „a pokol kapui”.

Bár átok, ami elárulta kozmetikumok egyházi, spread vízkezelés és jelent számukra, abban az esetben, rouge és a vékonybajszú tőkehal tőlük egyáltalán nem lehetett visszautasítani, bár, és nem vették igénybe őket ritkábban.

A XIII században virágzik kultusza a Szépasszony. Troubadours dicsérte törékeny, fehér bőrű nők - dáma, Lovagi tornák, védtelen és tehetetlen megjelenés, a vékony, rugalmas derék, mint a szőlő, szőke haj, hosszú arc, egyenes, vékony orra, dús fürtök, szeme világos és vidám, a bőr, a hasonló őszibarack, ajkak köz, mint cseresznye vagy rózsa nyári pórusokat.

Szépség a középkorban

Egy nő, mint egy rózsa - ez finom, törékeny, kecses. Divatban hosszúkás, és környékén, a tall és befejezve magas homlok.

A korszak a keresztes hadjáratok után ismeretség a modor a kelet-Európában kezdett terjedni ismeretek módjait szépségápolási tanácsadás, és a nők megint elkezdte szorgalmasan gondozása arcukat.

Régi vényköteles gyógyszerek váltak ismertté a nyugati köszönhetően az orvosi iskola Salerno (XII század). Works szentelt kozmetikai termékek értékesítése mindenféle kereskedők. Női vásárolni őket magukat előállított kenőcsök. Az egész írás tartalmazott útmutatást fehéríti a bőrt, a hajat árnyalat, a maszk bőrfoltok távolítsa el a ráncokat, hogy hagyja jóvá a kánon, a szépség, amely rögzíti a még meglehetősen kezdetleges festmény.

Szépség a középkorban

A középkorban volt egy fiatal szépség. Azt hitték, hogy 25 éves korában, már kimerítette az anyaság nő „része volt a sivatagban, ahol nem volt hely a szerelem”, és egy másik 10 éves vált egy öregasszony.

Ellentétben tizenéves lány, egy nő huszonöt éves, érett és jól kidolgozott fizikailag tartották csúnya, és a megtestesítője a bűn megszemélyesített szövetség maga a Sátán. Due varázslás volt az összes szükséges tulajdonságokat, hogy rabul ejti az erősebb nem a pokolban volt egy enyhén lejtős váll, hosszú haj, keskeny csípő, karcsú derék, kerek hasa.

Szépség a középkorban

Ezek a „amazonok az ördög”, ahogy ő nevezte őket Szent Jeromos, megölve egy nőt az arcát Mária, az Ég királynője.

Szépség a középkorban

Canons az ideális szerkezet a test: a nő volt, hogy vékony, egy vékony derék, keskeny csípő és egy kerek, kissé kiálló has, a mellkas - egy ügyes és kicsi. Mivel az iskolás-Vagant énekelte „lányok mellek swaddled vele szoros kötést, a teljes mell keresni férfiak nem szép.” Karcsúság hangsúlyozta a nagyon szűk, zárt ruha.

Magas, borotvált homlokukon - kötelező attribútuma szépségét az idő. Divat a magas homlok megmaradnak, amíg a XV században. A hölgy vetettük alá fájdalmas szőrtelenítés eljárás: a haj a gyökerek szuperponált lúg elegy a orpiment és égetett. Miután a bőr már tisztítani, a készítményeket alkalmazzák a homlokon, a célja, hogy megakadályozza a haj növekedését - Blood denevérek, békák, bürök gyümölcslé vagy hamu korábban áztatott ecetet.

Szépség a középkorban

Annak ellenére, hogy a Canterbury érsek Anselm nyilvánosan hirdette Hair blondirovanie gonosz foglalkozás, a haj, a középkorban értékes újra szőke vagy világos piros és hullámos. Ezek elegyével mossuk hamu, szappannal és tojásfehérje, majd fonott egy fonat, körülzáró párna lószőr, majd a díszített arany szálak vagy húrok a gyöngyök, és a felső dob áttetsző fátyol. Laza láthatóak csak hajadon lányok. Házas nők elrejtette a haját a takaró alatt, kalapok, vagy halmozott egy rács.

Női ajánlott megszerzésének egy vastag haj dörzsölje a fejét tartalmazó por őrölt szárnyait méhek és legyek shpanskoy, dió és hamut elégetett szűk tűk.

Középkori lány kell, mint a japán nő, féken tartása, séta kis lépésekkel, lesütött szemmel. Az agya úgy kell érteni, hogy minden földi és idegen neki minden gondolat orientált az ég felé.

Több értékes istenhit és az engedelmesség a férjének. Sok kutató úgy véli, hogy ez az oka azokban a napokban kezdte borotválni a szemöldökét. Ez azonnal adta az eltűnt személy, nyugodt és szelíd kifejezés. Ahhoz, hogy a nyak úgy tűnik már, hölgyeim borotválják a fejüket.

Szépség a középkorban

Az akvizíció a „rózsaszín arca” a középkorban - ez csak egy játék, a halál. Visszaélés ólomfehérnek és rouge járt egy igazi tragédia. Kedves hölgy gyorsan megöregedett és durnela: repedezett, megfeketedett bőr hatása alatt vezető, rossz fogak, rossz lehelet - eredményeként ólommérgezés. Vanity, kényszeríteni a nőket keresik dioxid pigmentek és pirulás, korán kezdték elhagyni az arcukon a nyomait bomlás nem vár a halál felfedi az arcát.

A XV században gótikus időszakban (késő középkor) divat S-alakúra hajlított alakja a sziluettet. szabvány szépség jelentette lekerekített, elég nagy hasa. Azok, akiket a természet adományozta a lapos has is talált kiutat. A ruha alatt speciális alátét görgős szimuláló has megnagyobbodása. Létrehozni a gyomor kiszabott kis steppelt párna - mezítláb. Ruházat keskeny, pergő, hosszúkás, húzza a padlón.

Flex stílus bevezetett Agnes Sorel, szmirnai Charles VII, amely tartozik a titkos cím „Első Közel szépség.” Akarta, hogy világítsanak nem csak ruhákat, hanem a szép Ágnes csupasz mellkas és a váll. Ő volt híres a tökéletes angyali arc és a csodálatos alakja a mell, amelyre a demonstrációs hozta divatba merész dekoltázs, kivillantva egy melle van. Mert az ő divat még inkább pazarló. Church aktívan harcolt a vonatok hívja őket „ördög farka”. A büntetés nagyon súlyos volt, akár kiközösítés, de ez fog megállítani divat?

Szépség a középkorban

Kettősség kanonokok meglepett: minden, ami szabad szemmel látható - arc, haj, kezek - vetették alá, annak ellenére, hogy a díszítés a templom tilalmat; minden a szemnek láthatatlan - a test, a lábak - „megtisztítására” az évszaktól függően és helyzetét a társadalomban.

A korai középkorban bűnnek tekintették mosás, természetes illatokat „kikapcsolni” a test illatos balzsamok és kenőcsök, egy kicsit később - a lelket a test nem Mylos év. A késő középkorban tilalmat fürdés nem volt már annyira súlyos, és a elhanyagolása higiéniai kerülnek Európa drágán: a XIV században, a pestis elvesztette lakosságának egyharmada Franciaország és Anglia és Olaszország - akár fél.

Kapcsolódó hírek:

Kapcsolódó cikkek