Reflection egy új világ a művészi kultúra a reneszánsz
Művészi kultúra a neoreneszánsz kronológiailag osztva 4 lépésben: 1) Protorenessans (Pre-Renaissance) - XIII. (Kétszáz év - duecento), valamint a XIV században. (Háromszáz éve - trecento); 2) A korai reneszánsz - XV században. (Quattrocento); 3) A nagy reneszánsz - 80.. XV. - 30-es években. XVI században. (Chinkvichento); 4) Később, a megújulás a le-, hogy a végén a XVI században.
Végén XIV - korai XV században. Európában - nevezetesen Olaszországban, kezdett kialakulni a korai polgári kultúra, szinkronizált reneszánsz kultúra (Renaissance). A „Renaissance” rámutatott, hogy a kapcsolat egy új kultúra ókorban. A Renaissance jellemezte számos igen jelentős változások a gondolkodásmód az emberek időszakhoz képest a középkorban. A megsemmisítés a régi feudális és vallási hiedelmek és a létrehozása egy új értékrendet, amely megfelelt a születő polgári korszak, ez volt a kötött és antropocentrikusság. A világegyetem középpontja nyilvánított férfi, értelmezni, mint egy része a természet és a legtökéletesebb alkotása. Az ember, mint a minden dolgok mércéje, mint egy hős, független, átfogó személyiség fejlődését, mint a kreatív erő a harcot a természet és az elnyomás a feudális egyház és kényszer. Ez vezérmotívum élénken tükröződik minden művészeti ágban.
Humanista Mozgalom elismert páneurópai jelenségnek. A XV században. Humanizmus túllép Olaszország és gyorsan átterjedt az összes nyugat-európai országban. Minden országnak megvan a saját jellemzői a fejlesztés reneszánsz kultúra, a nemzeti eredményeket, azok vezetőit.
Virágzott a művészet. Ezen a területen dolgoztunk a híres festő és grafikus Albrecht Dürer (1471-1528) - az alapító és a legnagyobb képviselője a német reneszánsz, „észak Leonardo da Vinci”, a művész Hans-Gaulle Bein az ifjabb (1497-1543), Lucas Cranach (1472-1553) .
A legnagyobb képviselője reneszánsz kultúra Hollandiában volt Rotterdami Erasmus (1496-1536). Az érték a munkáiban a nagy humanista és pedagógus, köztük a híres „dicsérete Folly”, az oktatási szabad, kritikai hozzáállást skolasztikus, babona valóban felbecsülhetetlen. Szatirikus művek megkapta a legszélesebb népszerűsége Németországban, Franciaországban, Spanyolországban és Angliában. Kiváló forma, mély tartalom, itt vannak évszázadok megtalálják az olvasók.