Ortodox templom - eszköz építészet, történelem

Temple, mint egy épület istentisztelet különleges helyet minden kultúrában. Általában is társul hozzá, így vagy úgy, az összes jelentős esemény az emberek életében - születés, temetés, esküvő, keresztelés, stb Az orosz kultúra ilyen ikonikus struktúrák ortodox templomok, a történelem, jelentősége és szerepe az ország, és elemezzük ebben a cikkben.

A templom a történelmi hagyomány

Éppen ellenkezőleg, a kereszténység a templom eredetileg nem elhelyezni a ház az Isten, hanem csak egy hely az imádság a hívők számára. Ez az ötlet is az Ószövetség hagyomány a „mobilitás” a hajlék, azaz hordozható épületek, ahol a zsidók legszentebb - a frigyládát. Ezen túlmenően, a keresztény Isten született, mint a transzcendens kép kint határai.

- amennyire csak lehetséges volt, hogy építsenek egy házat egy ilyen Isten? Ha az egész világ nem tudta befogadni őt, akkor, mint egy mesterséges ház - lehet?

A korai keresztények, Isten élt egy emberi szív.
Idővel azonban, a kereszténység állapítja meg, és az „állam” funkciókat, inkább a vallás egész országban. Akkor, és felvetette a kérdést hely meghatározására általános ima, azaz a kérdés az építőiparban a templomban.
Az első istentiszteletre, keresztények kezdik használni világi épületek - a Bazilika késő ókorban. Tehát 4-5 században. BC merülnek fel az első keresztény gyülekezetek. Emlékeznünk kell arra, hogy a vallási épületek nem emeltek, és csak alkalmas erre a célra.

Leírás A keresztények az első Templom

Ősi bazilika kellően tágas helyiségek, amelyek valójában szükség rájuk. Ezek a szerkezetek négyszögletes szerkezettel, hogy volt egy nagy központi hajó (definiálható két fény) és két oldalsó - alacsonyabb. A bazilika található, illetve és a szimbolizmus a keresztény közösség, amely a következőkből áll:

• bejelentése
• Hűséges
• lelkészek

Ugyanez az elv van állítva, és az egész együttest a templom:

Az első templomot ortodox szempontjából (bizánci bazsalikom)

• Az udvar (pitvar)
• A helyiség bejáratánál (narthex)
• A fő szoba (SPLA)
• szent hely (az oltár, az apszis)

Ez az elrendezés szimbolizált szakrális mozgás hívő Istenhez érkező bemenetek (nyugat) a folyosón (kelet). Ez az irány már tárolt más típusú templomok, különösen az ortodox.
Így az első keresztény templomok nyitott hű nem „statikai tisztelete” pogány isten és a „dinamika” mozdulattal Isten kifejezett műanyag térbeli formákat.

Temple a vallási-irányított kultúra (teocentrikus) válik a központi struktúra és a kiviteli alakja annak alapötletét kilátások. Más szavakkal, az egyház játszik egy bizonyos kép a világ kultúra.

Például, utalva a lakóépületek és a hazai környezetben, a belső, el tudjuk képzelni az ember életében, ami benne van.

És a templom „képviselt” tipikus keresztény kultúra:

  • teológiai (vallási doktrína)
  • kozmogónia (eredete a világ) nézet.

Kialakulása az elképzelést, hogy az ortodox egyház és a történelem

Azonban ez a „nesostyvka” az ilyen gondolatok a keresztény felfogás a világ kultúra megjelenése az első bazilikák eredményezett, többek között, hogy fejlessze tovább az ötletet, egy ortodox templomot. (Ortodox orthodoxness hasonlók). Azt kell mondanom, hogy ez a gondolat már gondosan kidolgozott, az 5. században, és az egyik első az új templom a keresztény tanok.
Ez a „ellentmondások” volt a következő probléma. Az Úr trónja - az ég, azaz a törekvő Isten hívő felhívni a szemét felfelé. Tehát a fő iránya a mozgás vízszintesnek kell lennie (mint a bazilika) és a függőleges! A templomban az idő a tető lapos volt, és úgy tűnt, blokkolta a kilátás a hívő maga az ég.
Van egy kérdés, a kupola, ami szimbolizálja azt az elképzelést, a mennyei Isten trónjára. Az ötlet egy kupola nem volt teljesen új, ha már foglalt a régi római Pantheon.
Ezen kívül, mivel vizuálisan dönt a dualizmus a keresztény megértést a világ, aki megosztott térben és időben az emberi tudatban két fő részre a világ:

• Dolny (föld)
• hegy (ég)

Ez az osztály kezdetben hierarchikus, azaz ejtik függőlegesen: a legfontosabb dolog - van, nincs itt - a földön. Térben és időben meghaladja ebben a korban az ember. Ez axióma és kifejezi a fő chronotop az egész kultúra a középkorban a kereszténység.

Ortodox templom - eszköz építészet, történelem

Temple of Sophia Konstantinápoly

Ortodox templom - eszköz építészet, történelem

A kupola Szent Sophia

Ő is kifejezésre jutott az első elv a vallási épületek ezen időszak - Sophia Konstantinápolyban. Még mindig volt egy bazilika, de kupola. A templom a kupola 36 - méter átmérőjű, található a 55 méteres magasságot, ami élénken kifejezi azt az elképzelést, a menny és a mennyei Isten trónjára.

By the way, ez a templom volt a maga nemében páratlan típusmegoldások kupolás bazilika, ez már nem épül.

És bár van, és a kijevi Sophia. de ez - egy más típusú építkezés a templom.

Ortodox templom és a gondolat megdicsőülés

Sophia Konstantinápolyban - a 6. században. Időbe fog telni, újabb 3 században, és a kereszténység kifejlesztett egy új és teljesen a típusát templomot. A 9-10 században. a bizánci hagyomány határokon kupola kereszttel írva alapja lesz. Dome ezekben található templomokban a 4 hordozók, amelyek szomszédosak hengeres pincéjében. A dinamika a templomban van már hangsúlyos függőleges, és az ő ötlete átalakul az elképzelést, a létra, amely elvezet a mennyei világban. Ha konstantinápolyi Sophia kupola megjelenik a csillagos ég, az új templomok kerültek a kupola ikonfestészetből Krisztus képmása. Ez fejezi ki az ötlet a lehetőségét az emberi megdicsőülés, azaz közel Istenhez, és egyre inkább az ember-isten. A szimbolizmus a kereszt-kupolás templom inkarnált mindenhol:

• A kupola közepén - Christ
• Válaszfalak - számok az apostolok
• Sail boltozatok - alakjai evangélisták
• Temple lengyelek - képek a szentek és az egyházatyák
• A falakon a templom - a kép a földi élet a Megváltó

Amellett, hogy az új függőleges osztás, tartósított és vízszintes felosztását a templomba, és kelet felé.
Mint ilyen, az orosz lesz a megjelenés és a gondolat egy ortodox templom után a keresztség. felépítése eltér, és az első orosz ortodox egyház. Ugyanakkor a bizánci mesterek Oroszországban gyorsan cserélni helyi építészek és a sajátos keresztény egyházak amint megszerzi a nemzeti sajátosságok.

Nem tetszik? Ne elrejteni a világ örömét - share

További ebben a témában lásd:

Kapcsolódó cikkek