Monológ Novice élettörténetét hős (Mtsyri Lermontov)
Az ő lelki világról, a gondolatait és érzéseit elmondja a hős. És akkor világossá válik, hogy nem lehet megítélni egy személy kizárólag külsőleg csak tettei, vagy csak első pillantásra. Monológ elbeszélés által választott formában a költő, lehetővé tette, hogy érzékeli a pszichológiai viselkedését tavasszal Novice, mutasd meg a tragikus konfliktus a nagyhatalmak lelke és élete körülmények nem teszik ezeket az erőket teljesen nyilvánvaló.
Ezért a történet a „három boldog napot” tartott a vad, elfoglal a 2. fejezetet, csak hét sor a központi része a vers nő tizenegy fejezetből áll: mert az egész pont ezekben a napokban, a boldogság, a tragédia a hős életét.
Novice monológ van a karakter egy vallomás. Ez az állítás azonban javításra szorul. Legkevésbé a szenvedélyes történet egy fiatal férfi átitatva egyfajta bűnbánat, a legkevésbé hajlandó mondani hős a bűnössége a gondolatok és tettek, és könyörögni bocsánatát a Mindenható.
* De az emberek nem tettem rosszat,
* És mivel az én dolgom
* Egy kis jó tudni,
* A lélek l el?
* Az öreg! Hallottam sokszor,
* Mit mentett meg a haláltól,
* Miért.
* Természetesen azt szeretnénk, az öreg,
* Hogy elvesztette a szokás a kolostorban
* Ezekből édes nevek hiába ...
* ... te gyenge, nyereg,
* És a vágyak nem vagytok hozzászokva.
* Mi szükség van! Akkor élt, öreg!
* Ön a világon, hogy felejtsük el,
* Éltél - én is élek!
* Lesz, tudom, nem értem,
* A kín, bánatom;
* És ha tehetném, - Sajnáltam, hogy b ...
* ... Hidd a szavaimat
* Vagy nem hiszel nekem egyébként.
Az olvasók biztosan kezdő monológ helyett egy vallomás az ő egyházi megértés és prédikált szabadságát, hogy a központi része a vers, talán még lehet nevezni a párbeszéd-vita, bár a szavakat a beszélgetőpartner Novice nem hallunk még egyszer.
Mi volt a fiatalember érvel gyóntatója? Amely elveti? Mi állítja?
Védekezés jogukat az akarat és a boldogság, tagadja meg alapjaiban a vallási erkölcs és szerzetesi lét. Nem „fülledt sejt és imák” és „csodálatos MRI riasztók és csata” (3. fejezet); nem magányos a „komor falak” és a „haza, ház, barátok, rokonok,” kommunikáció barátaival és kedves emberek (4. fejezet); nem önuralom és a megszorító, a szerzetesek és az élet teljességét, az öröm az élet (5. fejezet), mint a eszményeit az élet Novice által szorgalmazott őket a vita a szerzetes.
Ígéret földje tűnt neki az országot az atyák, a rengeteg szélén, luxus, szabad természet, bölcs, büszke, harcias emberek, csatlakozik a barátság és testvériség elleni küzdelem (7. fejezet). Gondolatok és vágyak a hős nagy és önzetlen. Atmosphere szolgai alázat, önmegtagadás és alázat idegen az ő tüzes, lázadó, kíváncsi természet. Ő nem veszi a világot adottnak, akar behatolni a lényege, hogy,
* Tudja meg, hogy a föld szép,
* Ismerje meg a börtönben fog il
* Arra születtünk erre a világra, mi
* Desire szempontjából a szerzetesek, nagyon lázadó, lázító.
Church erkölcs és a valós élet ütközne a következtetést lehet levonni abból a megfontolásból a kezdeti fejezeteit „vallomás”. Itt a fő oka a megszakítás a hős a szerzetesek.