Kik az anti-globalisták és miért nem tetszik a globális kapitalizmus
Kik az anti-globalisták és miért nem tetszik a globális kapitalizmus?
Fiatal oroszok gyakran kritizálták, amit ők utánozni a Nyugat. És azt hiszem, hogy érdemes lenne a szemrehányás, hogy éppen ellenkezőleg, súlyosan elmaradott nyugati fiatalok. A modern nyugati drága ruhák, a vezetők a Bank, „Coca-Cola” és a hamburger tíz éve nem divat. Most van a divat zászlókat Che Guevara, antibourgeois kiáltvány az interneten, és égő képmások a Bush és Komdesyu.
1. Antiglobalists a tükörben a média
2. Kik az anti-globalisták?
A radikális szárnya a globalizáció-ellenes alkotják a számszerűleg kisebb csoportok a szakemberek agresszívebb formája elleni küzdelem a kapitalizmus. Közülük ismét nem minden „vérszomjas terrorista” van, hogy úgy mondjam, a „mérsékelten radikális” csoportok, amelyek örömet hacker internetes oldalak amerikai globális kampányokat, mint a „Pepsi-Cola” vagy a legrosszabb, szétzúzva ablakai a „McDonald” akárcsak az aktivisták azt mondta: „az Attac” és „az emberek globális” vagy „hacktivists” (Union antibourgeois hackerek).
Ahhoz, hogy fegyveres harcot a politikai és az üzleti globalisták és az utcán „gerillák”, mármint a polgárháború a városokban, amelyben egy numerikusan kisebb csoportok maoista és anarchista hajló, mint a „Fekete Bloc” (a hivatalos neve a szervezet „antikapitalista blokk”), a”Forradalmi Front kommunizmus "" I-Basta "" maoista International "" Red bőr”, stb de vannak, természetesen, és legfőképpen a zajt. Ez tagjaik Seattle, Quebec, Genova és elhajította palackokat a rendőrség a „Molotov-koktél” (mint a Nyugat, mint Molotov koktélok), felborult, és felrobbant egy autó, stb Mellesleg, a székhelye az anarchisták Genova olasz Carabinieri és nem szaglászik, ami érthető: az anarchisták, az biztos, arra a fegyveres, elkezdtek lőni, és a „bátor” carabinieri a világ minden tájáról inkább verni gumibottal fegyvertelen emberek, akiket nem lehet ellenállni.
3. Hogyan anti-globalisták?
Annak ellenére, hogy a sokszínűség a készítmény az anti-globalisták jól szervezett. Mint mindenki már látta, néhány napon belül tudják gyűjteni egy helyen több mint 100 000 aktivisták különböző európai országokban és Amerikában. Ez főként annak köszönhető, hogy a kiváló ismerete az interneten: a barikádokon Seattle-ben 99 spontán megjelent egy internetes hírügynökség globalizáció-ellenes „Indymediával”, amely most hívott a Távközlési Ügynökség planetáris kapitalizmus ellenállás erői (www.indymedia.org, orosz változat - www.russia.indymedia .org). Az ő anti-globalizációs nemcsak egyetért a közös utak, hanem a jelentést tetteikért, ossza meg terveit.
Azonban magukról antiglobalists mondta, úgy tűnik, hogy elég, de most szeretnénk megtudni, hogy mit kell, és törekedni kell?
4. Mit jelent a anti-globalisták?
Erőfeszítései révén a pro-kapitalista elektronikus média világszerte teremtett ember az utcán volt a hitben, hogy az anti-globalisták nincs világos programot, és képesek csak akkor, sikoltozva, hogy szükség van megváltoztatni a világot. Tény, hogy enyhén szólva, egy szakaszon. Nehéz tagadni, természetesen, a fennálló különbségeket között a globalizáció-ellenes aktivisták, ugyanakkor a közös nevező közül még mindig ott van. Sőt, vannak még közös dokumentumok globalizáció-ellenes, mint például a petíció által elfogadott, az alternatív genfi konferenciáján, ahol különösen azt mondta: „Követeljük radikális IMF változások és a Világbank, mert bűnösnek a globális szegénység és a növekvő egyenlőtlenség ... nyitottság és a demokratizálódás az IMF és a Világbank ... Politika IMF és a Világbank tiszteletben kell tartania és támogassa az emberi jogokat!”. Így, az anti-globalisták nem elégedett a helyzettel, amikor a 7 úgynevezett „fejlett” országok (Nyugat-Európa, Japán és az Egyesült Államok), gyakorlatilag irányította a világot, a világ irányítása szervezetek, mint például az ENSZ, a Világbank vagy a Nemzetközi Valutaalap, az álszent ürügyén „a legszegényebb országok” elossza hitelt ilyen érdekes, hogy ezek az országok tartoznak pénzügyi szolgaság, a szlogen a „szabad kereskedelem” tönkreteszi a gazdaság egyértelműen versenyképtelen képest nyugati óriásvállalatok, kíméletlenül kihasználva azok populációinak s Labor TNC. Antiglobalists nem tetszik, amit a nyugati kormányok által vezetett amerikai nyíltan és titokban beavatkozzon az ügyek más országokban létre számukra kedvező mód, kijelentve nekik „progresszív” (mint például Chile a 70-es és Jugoszlávia ma) foglalkozó információs háború és rágalmazás. Ezen túlmenően, az anti-globalisták aggódnak a helyzet a nyugati, ahol már most világos, hogy sok, jön rendszerszintű válság a gazdaság, a tőzsdék minden évben egyre nagyobb a bizonytalanság és a „középosztály” - a támogatást a nyugati társadalom gyorsan olvadó. Például az Egyesült Államokban az elmúlt 10-15 évben, az emberek átlagos jövedelme lényegesen kisebb volt, de növelte a szuper-gazdag (tizenhárom a 70 év maximum százharminc a '90 -es években), és nagyon rossz, az élet csak előnyökkel jár. Az amerikai kormány azt tervezi, hogy kapcsolja be a teljes New World egyetlen gazdasági övezetben, úgy tűnik, még akkor is megszünteti az idő, hogy tartott az elmúlt évtizedekben a jóléti amerikai munkások. Végtére is, amint az észak-amerikai Capital-ists lesz teljesen elérhető piacokon az olcsó munkaerő Mexikóban, Közép-és Dél-Amerikában, a követelményeknek a saját nemzeti szakszervezetek egyszerűen már nem minősülnek.
Ugyanakkor a pozitív eszmék különböző globalizáció-ellenes csoport jelentős mértékben különbözik. Mérsékelt kereslet a nyugati kormányok azonnali törlését az összes tartozás a harmadik világ országaiban, a felmondás a terjeszkedés a nyugati áruk piacaikat, valamint a nyitvatartási nyugati piacok a fejlődő országok termékeitől, helyzetének javítása a munkavállalók transznacionális vállalatok világszerte „otvyazki” a nemzeti valuták az amerikai dollár, az adóváltozás nyugati országok és a támogatása a nemzeti termelőknek. A radikális baloldali - neo-kommunisták és anarchisták követelheti a kommunista világforradalom. Azt állítják, hogy amíg van olyan piacgazdaság magántulajdonon alapuló, a termelési eszközök, a gazdag országok továbbra is emészti a szegények és a gazdagok közötti szakadék Észak és a szegény Dél növekedni fog. Szemszögéből a „bal”, a kapitalisták csak az érdekli, a nyereség és a méltányos elosztása a javak és erőforrások csak akkor lehet elérni az tervgazdaság. Ugyanakkor azt hangsúlyozzák, hogy ez a „cisz-sáros szocializmus” helyett a „bürokratikus karikatúrája szocializmus volt a Szovjetunióban.”
Ugyanakkor nem szabad úgy gondolja, hogy ez - a tisztán érzelmi felháborodás okozta a nyilvánvaló igazságtalanság multinacionális politika a harmadik világban. Globalizáció-ellenes tüntetés gyökerezik egy bizonyos filozófiai irány, amely jogutódja a filozófia az „új baloldal” 60-as évek (G. Mar Kuze, JP Sartre, A. Guy Debord et al.), Bár itt is, természetesen, nem lehet beszélni homogenitás.
5. antiglobalization teoretikusok
Egyik előfutára a modern ideológia-ellenes globalizáció etsya amerikai közgazdász, gondolkodó és társadalmi aktivista Lyndon H. LaRouche. Mert az ő ellenzéki nézeteket, nyilvánvalóan ellentétes az uralkodó neoliberalizmus Amerikában töltött 5 év börtön koholt vádjával titkosszolgálatok, de a nemzetközi nyomás megszűnése a tervezett időpont előtt. Ő jelenleg is nyilvánosságra hozza az online kiadás „Smart Review” által vezetett, a Schiller Intézet (Németország), problémáival foglalkozó globalizáció. A fő munkája a LaRouche - a könyv „Fizikai Economy”, ahol élesen Kréta-tűzhelyek fogalmát a gazdasági liberalizmus, a monetarizmus és posztindusztrializmus, és ellenzi az igazi, „fizikai gazdaság” alatt a termelés valós áruk (tárgyi termék) és a virtuális, a pénzügyi és a spekulatív gazdaságot pénzt a pénzt, hozzátéve semmi anyagi alapját az ország. LaRouche - egy éles ellenzője a filozófia „posztindusztriális társadalom”, amely kimondja, hogy cserélni az ipari szerkezet ipari kapitalizmus jött, ahol uralja a szolgáltatási szektor és az információs technológiák és arra ösztönzi a fogyasztási kultusz. Szerint LaRouche, ez vezet az a tény, hogy a gazdaság spekulatív és alakul egy fi-pénzügyi piramis, amely előbb-utóbb összeomlik. Azaz szerint LaRouche, a mai amerikai gazdaság, pihen csak az a tény, hogy a kormány, hogy nyomtassa ki egyre több és több dollárt, a javára a dollár nem „kapcsolt” az arany tartalékok. Eddig sikerült elkerülni a válság miatt kíméletlen kiaknázása a fejletlen országokban, de sokáig nem tudja folytatni, LaRouche figyelmeztet. Eszményképe - egy olyan társadalomban domináló munkaerő helyett a tőke, mert csak ebben az esetben, biztos vagyok benne, az amerikai gondolkodó, beszélhet az ember, mint a teremtő. Érdekes, hogy a LaRouche támogatója radikális tudományos és technológiai fejlődés, úgy véli, hogy a jól ismert érvek tudósok „Római Klub” a „növekedés határai” (azaz, hogy abba kell hagynia a technológiai fejlődés, vagy a Föld vár egy környezeti katasztrófa) - nem több, mint egy trükk ideológusok West tervezett harmadik világ; hadd, azt mondják, minden marad, ahogy van: a nyugati országokban - gazdag és technológiailag fejlett, és a déli és keleti - elmaradott és szegény.
A fő kritika Zizek tűz célzó ideológiai „szent tehenek” neoliberalizmus - elveinek pacifizmus, a tolerancia és a multikulturalizmus. Zizek hivatott bizonyítani, hogy a másik oldala az „absztrakt pacifizmus” a Nyugat, azaz vágy bármi volt, hogy békét, természetesen ez lesz a háborús agresszió (például Irakban és Jugoszlávia), amely felhívja a Nyugat, hogy türelmes és toleráns a más kultúrák pedig egy új, rejtett rasszizmust - szervetlen „otreflektirovannym rasszizmus”. A nagy érdeklődés a gondolkodás az oka Zizek nyeresége ma a nacionalizmus és a fundamentalizmus. Nem hajlandó fontolóra nacionalizmus, mint jelenség a megújulás nemzeti kultúrák szerint Zizek, nacionalizmus felmerül egy másik gyökere - a posztmodern helyzet. Modern élők nagyvárosi területeken, mondjuk, ruházat-vannak, úgy viselkednek, többé-kevésbé ugyanazt a színvonalat, a reakció, hogy az elnyomó egységesítés postmoderinistskogo személy nacionalizmus, a vágy, a kizárólagos nemzeti identitás, a gyakorlatban nincs összefüggésben a nemzeti gyökerek.
6. Az értelemben a globalizáció-ellenes
Az anti-globalizációs mozgalom érdekes és fontos, különösen makacs vágy, hogy összetörje a gyönyörű mese nyugati propaganda sértő humanizmus korában a haladás és a harmónia, körülbelül egy boldog történelem vége (nem hiába, mert a Nyugat a „hyping” Most a munka a japán amerikaiak Fukuyama „történelem vége” otthon a gondolat, hogy az észak-amerikai minta, a kapitalizmus a csúcsra a történelmi fejlődés, már megkezdődött a „fényes jövő”, így azt, hogy arra törekszünk, hogy semmit nem kell, és meg kell védeni, és ukre lyat Amerika). Antiglobalists helyesen rámutatnak, hogy az elegáns élet a gazdag és középosztálybeli, „fejlett országok”, amely a Wuxi-ately elősegítik a nyugati és a pro-nyugati média az életszínvonal - csak egy szép homlokzat, amely mögött a sár, a vér és a szenvedés millió és millió ember. Amikor a kommunisták azt mondta, hogy a jelenlegi jólét a West vásároltak az ára - a szegénység, a szenvedés és a halál, a proletár országok, azaz a harmadik világban, és mi, és a nyugati liberális értelmiségiek elutasította őket bosszantó legyek. Most ugyanezt mondják, a fiatalok a nyugati, sőt mint mondják - nem egy ronggyal, kőtár nyelv szovjet propaganda, és egy világos, excentrikus, karnevál! Sőt, ragasztott címkéjén „szélsőségesek” erősebb, mint a nyugati, a nyomás a „liberális totalitarizmus információ” minden, ami határain kívül a liberális mező, annál erősebb a tiltakozás szabad nyugati fiatalok. Kiderült, még a nyugati média a saját hatékony technológia, „manipuláció a tudat” által kidolgozott, tudományos intézmények nem mindenható, és hogy, mint mondják, tetszik, és inspirálja az optimizmus. Másik kérdés, hogy csak egy anti-globalisták csak hibáztatni a kapitalizmus? Azt hiszem, nem szükséges, hogy a hét rakéta tudós megérteni, hogy a válasz erre a kérdésre csak akkor lehet negatív. Ők túl töredezett, túl szenvedélyes érzelmi tiltakozás ... És különben is, ne felejtsük el, hogy az anti-globalisták - tisztán nyugati jelenségnek, amely kifejezi a belső válság a nyugati kultúra is. Fontos, hogy ezek verte Nyugat hivatalosság saját fegyverét, hogy ennek oka a globális vállalatok és szervezetek sérti az azonos elvek, amelyeket hangosan hirdetik - az alapelvek a szuverenitás a népek, az emberi jogok és szabadságok, egyenjogúságot. Megjegyezzük, hogy a Nyugat-ellenes globalisták, elvileg nem a globalizáció ellen, mint olyan, azaz bolygó ötleteket, egységes társadalom „olvasztótégelye nemzet”, ezek csak az igazságos globális társadalom, ahol nincsenek kizsákmányolók nemzetek és nemzetállamok kihasználva. Ie anti-globalisták néhány változat ugyanazt a nyugati eszmék okot adó globalizmus a konfliktus közöttük a teljes értelemben vett dialektikus jellegét.
Ellenállni a világ, a globális kapitalizmus és a pre-tenzor felszívja az összes népek és nemzetek csak egységes erőfeszítések az országok, amelyeknek a bolygó fővárosának szerepét vette rabszolgák „arany milliárd”. Nem valószínű, hogy képesek leszünk, hogy elkerülje, és megvédjék a méltóság és szuverenitás, ha a fiatal fiúk és többé-kevésbé jómódú nyugat kerül az utcára a gitárok és a zászlókat, és ellenkezik a vízágyú „rendőrök”, és társaik Oroszországból otthon ülni, nézni a pro-amerikai TV és olvasni boldogság rendezni egy házaló a „McDonald” pay kétszer kevesebb, mint Amerikában. Fiatal oroszok gyakran kritizálták, amit ők utánozni a Nyugat. És azt hiszem, hogy érdemes lenne a szemrehányás, hogy éppen ellenkezőleg, súlyosan elmaradott nyugati fiatalok. A modern nyugati drága ruhák, a vezetők a Bank, „Coca-Cola” és a hamburger tíz éve nem divat. Most van a divat zászlókat Che Guevara, antibourgeois proklama-CIÓ az interneten, és égő képmások a Bush és Komdesyu. Azt hiszem, és ez több, mint fontos számunkra.