Az önzés - ellenség Monk, ortodox magazin - nem unalmas kert

-- Anyám, mint látható a gondviselő Isten magáról, és hogyan személyesen nyitotta meg az utat a szerzetesség?
-- Nagyon nehéz elmagyarázni - talán az a kérdés, hogy „ki kell adni egy kolostor” megoldódott az égen. Én személy szerint, előre elrendeltetett, hogy a szerzetes - az én utam. Bár eleinte nem tehettem nem ért és nem fogadja el - ez volt túl merész és teljesen oda nem illő az egész életemben terveket. Idővel rájöttem, hogy a szerzetesség - egy speciális módja, amely azt feltételezi az ember azon képessége, tehetsége, és még a lelki élet.
Honnan tudom, hogy a gondviselő Isten magadról? Az Egyházban létezik olyan dolog, mint a hierarchiában. Vannak emberek, akik hála a hősiessége a lelki élet az ajándék megértése a lélek egy másik személy. Ezért az egyik módja - az emberi tanácsot, amelyek segíthetnek.
Mi vagyunk a saját szabadságát gyakran törekszenek izolálása és önmegerõsítést mint Istent - ezen a ponton, hogy nekünk, és illik esett erő. Tehát a vének, akik egy lelki élmény, és közvetlenül segítse a lelki életét a pályán. Isten kegyelme és az ima mi vagyunk mentve sok lyuk, ami leeshet nagyon könnyen.

-- Mégis, az emberek úgy érzik, hogy a fiatal megy a kolostorba, mert van valami nem működik ...
-- Kérem a kérdést: azt toborozni egy hadsereg, amely az emberek, akik nem tudnak harcolni? Valószínűleg nem - sem a parancsnok nem tett volna így. De a kolostor - a szellemi hadsereg, amely a különleges fedél Isten. Ezért itt nem jön hibás szempontjából világi emberek, akik szeretnék, hogy elrejtse a hiánya a kolostor - nem. Nagyon gyakran az emberek jönnek a kolostor még tehetséges, képesek magas szakmai stressz az általuk választott területen. Éppen ezért a kolostorban, véleményem - ez egy egyedülálló teremtés, isteni intézmény, amelyben a személy nem csak önmagát beteljesítő, de kap egy belső tudás és élénk értelme az Isten. Látják, hogy azok az emberek, akik jönnek, hogy a kolostor - ezért ők feltámadt a remény és a hit is megerősödik.

-- De, így a kolostor, ő elhagyja a fő cél - a szülési, szülés és gyereknevelés, és ez egy nagyon nagy áldozat. Mint azt kompenzálja egy kolostorban?
-- Az a tény, hogy van egy két részből álló jellegére: az első szellemi természet, és a második - karosszéria. A házasság az egész nép részt vesz a nemzés. A szerzetes módon - létrehozása oly módon az élet, amikor a gyermekvállalás úgy tervezték, hogy csak a lelked. Ezért a kompenzáció a külső élet, amit a világban látni, egy mély belső folyamat. És ha ez a helyes és igaz, akkor biztos, hogy a lehetőséget, hogy megtapasztalják a gyümölcsöt a munkaerő. Ez annyira mély és annyira erős, hogy hajlandó lemondani az egész életét, hogy a te Istened hozta a gyümölcs tiszta volt, és hogy már elfogadta az Isten és ember.

Szentháromság New Golutvin kolostor - az egyik a „fiatal”: a nővérek átlagos életkora 20-25 év. Ez ad otthont a 90 apácák különböző részein Oroszországban is vannak külföldiek. Azzal a szándékkal, hogy a szerzetesség sok - egyéb számlák és visszautasítani. De segédtiszt elfogadja a hála.

-- Vannak helyzetek, amikor a nővérek megy ki a kolostorban?
-- Vannak, persze. És szinte az összes újságírók megkérdezték. De miért nem csodálom hősiességét, akik élnek a kolostorban? Végtére is, az azonos fiziológia, mint ön, mindegy ösztönök egy erős és hiteles, ezek a fiatal lányok, mint a harcosok, óriások ellen testi természet, makrancos, mint egy vadállat.
Miután a gyermek ugyanazt önzés készségek, a büszkeség és a tiszteletlenség egy másik, megtalálták az erőt, hogy elpusztítsa ezt a hamis alapot, és kezdjék építeni „házak a lélek” egy másik alapítvány - a keresztény kultúra iránti szeretet Isten és a felebarát.

-- Anya és ha konfliktusok fordulnak elő a testvérek között, és hogyan leküzdeni?
-- Persze, vannak veszekedések - egy természetes és teljesen normális folyamat az élet, ha valaki arra törekszik, hogy megvédje az igazságot. Azt lehet mondani, hogy a konfliktusok néha hasznos, mert hogy az embereket ittas-sokra magát. Egy személy hirtelen elkezd látni, hogy kiderült, nem ez jobb, és a többi.
A kolostor nagy ökölszabály két összeveszett, vagy ellenszegülő jönnek nővére, aki egy ajándék a kedvesség a saját szemszögéből. Sisters tudom, hogy ő nem ítélkezik, és nem megalázni őket, amit ők valami nem működik, és biztos, hogy hallgatni. És abban a pillanatban, amikor a két kezdődik, mielőtt a harmadik szavakba sérelmeik, nyilvánvalóvá válik, hogy ők csak nézte a tárgyat különböző szögekből: az egyik felkiált, hogy ő fekete, a másik -, hogy ő fehér. Ezen a ponton az ember hirtelen úgy látja, hogy ez nem egészen igaz -, és fokozatosan megtérésre jusson.

-- Kiderül, hogy a kolostorban még menteni a lélek jobb, mint az élet ebben a világban, ugye?
-- Nagyon nehéz erre a kérdésre válaszolni, mert sehol és senki sem mentes magának. Ezért, mint döntő kapcsolatban maguk és hajlandóak dolgozni őket, így sikeres lesz, és könnyen az Istenhez vezető utat.
Ami engem illet, én csak tudom, ahogy a szerzetesi élet és vagyok apologétája a szépség és az igazság, a szerzetesi út, de ez semmiképpen sem csökkenti a világi utat, és ne tegye rá árnyék, mert a többi minisztérium a laikusok. De a cél a vallási és világi egyik -, hogy megbizonyosodjon arról, hogy a szívünk, hogy megtanuljuk szeretni. Mert Isten nem fogja kérni, hogy mennyit tettünk, és hány íjak imákat olvasni, mint megtudtuk, hogy szeretsz? Tudtuk, hogy le kell küzdeni a kedvéért egy másik személy önzés? Azaz, van-e valódi gyümölcse a hazai munkaerő? Mivel ez a győzelem magukat - ez diadalmas győzelmet.

-- És hol lenne érdemesebb az egyetlen, aki azt akarja, hogy csatlakozzanak az út az üdvösség?
-- Először is, meg kell értenünk, mi a természete a lelkünk, ami adott nekünk, hogy mi van egy tendencia, és mi van nehézségekkel. Ez az, amikor világossá válik, mely feladatokat elénk, és hogyan kell dolgozni magát.
Van egy határozott összefüggés a lelki élet az ember és a munka is végez: a több erőfeszítést teszünk a lelki életben, annál sikeresebb vagyunk a munkában. Mivel leküzdésében bűn bemutatja az emberi egészségre teljesítményét. És persze, az emberi lélek szükségét érzi, hogy kommunikálni Istennel. És ha ez a békemozgalom mi marad kielégítetlen, viszont a figyelmet az emberek. Elkezdjük keresni a többieknek, amit elvileg nem ad nekünk. Ez az egyetlen Isten adhat.

-- És ne gondolja, hogy a szó a „bizalom Isten akarata,” az orosz emberek gyakran igazolják tehetetlenség, passzivitás és a lustaság. Mit gondol?
-- Én soha nem fog beleegyezni a szavakkal. Orosz ember sajátos és a kemény munka, és mindenek felett, egy mély előérzete másik élet - szuperfizikairól és természetfeletti. Csak nem zárta módszertani ismereteket, és művészi és költői felfogása az élet.
Persze, vannak olyan emberek, akik használják a hibáztatni mindent Isten akarata. De Isten akarata nem vonatkozik az összes, hanem csak a jó. És ha mi térni a jó Isten elmúlik tőlünk. Más szóval, mi esik ki az intézkedés Isten kegyelmének és esik a legalacsonyabb szintű felfogása az élet. Ezért nem kell sajnálni magad itt a földön - meg kell dobni az összes kicsinyes és nehéz bejutni az örökkévalóságban erre a díjra. Meg kell engedni, hogy Isten cselekedni szívedben teljes egészében.
Ami a lusta, azok a különböző nemzetiségű. A HUN egy nyilatkozatot arról, hogy az egész nemzet van osztva önzetlen hősök, akik élnek a másokért, és önző. És ha a szám meghaladja a száma önző altruisták, az emberek kezdik kihal. Adja Isten, hogy mi volt több hősök - a bátor és merész, és a hozzávaló népünk erre.

-- Azt mondják, hogy a legbrutálisabb harc nem kerül sor a földön, és az emberi lélek. Hogyan lehet egy személy foglalkozik a szenvedélyek, amikor csak egy szenvedély?
-- Az apostol írta: „Azt akarom, hogy jó, de nem tudom - rosszat tenni” - sajnos, ez jellemző az egész természet az ember. Ez azért történik, mert az állandó belső harc a lelkében. De ha az ember azt hiszi, ő bevallja bűneit, és Isten, hogy képes megszerezni tőle a választ a kérdéseire. Ez az út - az út a kereszténnyé és churched személy - visszatér hozzá egyfajta méltóság és ad egy rendkívüli öröm, mert egy személy kezdi érezni, hogy ő nem volt egyedül, hogy ő nem hagyta, és hogy Isten a szeretet.
Az Úr azt mondta: „Az Isten - bennünk.” Itt a földön keresztül a szíved, akkor látni és érezni ezt a fejlődést. Mert minden ember a földön a harc. De tudnunk kell, hogy be tudjuk szerezni Isten segítségével, ha azt akarjuk, hogy ezt ebben a csatában. Végtére is, az Úr mindent tud, kivéve egy dolog - nem tudja megmenteni minket a mi részvételünk nélkül.

-- Anya, de hogyan kell kezelni a betegséget? Minden betegséget a bűn?
-- Egy személyt kezelésére mindent hálával. Tanítása szerint az atyák, amikor bűnt követ el - hagyjuk, hogy a gonosz erejét, hogy belépjen a lélek és a lélek. Ez az erő elkerülhetetlenül elpusztítsa a testi erőt. Mi választjuk ki a tetteinket, ami azt jelenti, hogy a jövőben programozható betegség, valamint kiválaszthatja, hogy mi lesz a boldoggá vagy boldogtalanná. A fizikai állapot csak egy következménye, ahol voltunk veletek a lelki életben.
Vannak olyan betegségek, amelyek vagyunk genetikailag örökölt a családját. Például egy részeges részegség halad gének azok a gyermekek, és ők is nagyon nehéz legyőzni azt. De a betegség átadott nekünk „mint a büntetés” valamit, ami kell tekinteni, mint a megnyilvánulása Isten kegyelme. Előfordul, hogy egy személy bizonyos betegségek elleni biztosítékként a gonoszt, amit már sikerült bevonni, nem lehet megállítani. A betegség menti azt a szó szoros értelmében a szó, mert az a legfontosabb, hogy egy személy belső józan - azaz megértik, és rájött, minden, ami ezzel jár.

-- De beteg és szent emberek. Vannak ők is szenvednek bűneik?
-- Egyes szentek, mint például Pimen Beteg kifejezetten kérte Istent a betegség, mert ebben az időszakban, hogy ő úgy érezte, egy különleges állapota lelki növekedés, sőt az átalakulás.
Tény, hogy az ember az úgynevezett nem csak a szakmai tevékenységeket. Úgy tervezték, hogy elsősorban a szellemi munkát. Ezt a munkát el kell végezni, és kifizetett. És a szentek, igyekszik betegség érezhető ezekben a pillanatokban óriási mentális stressz. Ez az Isten fényében betegsége megérintette szívüket. És ez nagyon nehéz egyszerű mindennapi életben.

Van egy kolostor és egy árvaház fiúk árva, és egy másik - a Toporkovo alatt Sergiev Posad - minden 110 gyermek, úgy, hogy több nővér is tanul a Pedagógiai Intézet Kolomna, és egy - a doktori iskola.
De ami a legfontosabb - az oktatás a lélek, annyi nővérek ahogy a legtöbb, gyermekkora óta a hit nem volt - azt hozták fel ateizmust. A szegény szülők mindig elfoglalt munkát, hogy a gyermekek tapasztalatait és problémák nélkül maradnak a figyelmet. Ezért nevelése árva gyermekek, igyekszünk megtanítani nekik, hogyan kell élni a keresztény élet: nem megítélni, hogy nem sérti a másik. Megtanítjuk őket folyamatosan, hogy felszámolja a belső önzés, ami mindenkinek van.

Az élet a kolostorban nagyon nasyschenna.Deystvuyut műhelyek: helyreállítás, kerámia, arany, fafaragás. A nővérek saját asztalos munka hegesztőgép, mozaik, festés boltívei templomok. Legutóbb létre saját, egyedi kerámia stukkó ikonosztáz.
Van egy kolostorban egy kiadó, éjjel-nappal Internet-rádió hálózat „Blago» (102,3 FM), filmre több apácák kolostorának filmeket.
Létrehozott egy csodálatos kórus énekel nem csak a szolgáltatások a kolostorban, a nagyvárosi és a patriarchális imádják, hanem ad koncertet Oroszországban és külföldön.
Van egy kolostor és zárda kertjében, ahol egy egyedülálló gyűjteménye gyümölcsfák, saját gazdasági tanya tehenek, lovak, tejipari bolt és sajt ház. Van még egy teve, szép Sinai - ajándék a Star City űrhajós.
Szervezésében az apácák és a klub az állatbarátok, amely részt vesz a lótenyésztés, kutyatenyésztés, tenyésztés munka az állatokkal nemzetközi szinten. Itt van, hogy tenyésztettek veszélyeztetett ma vyat lovak, közép-ázsiai juhászkutya, buryatmongolsky farkaskutya.
Nem is olyan régen a területén a kolostor nyitott kiállítási csarnok, amely rendszeresen tartott ingyenes koncertek a klasszikus kamarazene és ahol láthatjuk a porcelán, hímzés és ikonok által apácák.

-- Anyám, látod, hogy a kolostor - ez nem csak a lelki hajlék, hanem komplex gazdasági szervezet, ami nem is olyan könnyű kezelni. Van egy alapvető különbség a tevékenységét világi vezetője és apát a kolostor?
-- Azt hiszem, a fő különbség az, hogy a vezető a világon nem köti a hazai kötelezettségek Istenhez képest beosztottjai. Ő egyszerűen egy külső programozó tevékenységét a kórtermek. A kolostor ugyanaz a személy - egy része az egész csapat. Kolostor - lelki test, ami, hogy egészséges, és hogy a mentális egészség már csak a kedvesség és a megértés. Az apát jár egyfajta közvetítő. Leteszi előtt minden feladat és biztosítja, hogy végezzük. Ily módon a nővérek segítenek egymásnak, aggódni egymást, és megvédeni az igazság elveszett a másik személy. Ezért az élet egy kolostorban - egy élet a közösségben, aki szentelt a vágy, hogy élni ebben a szellemben, Isten szelleme, bár ezen a módon vannak hibák és ősszel. De, mint minden ember, arra törekszünk, hogy ezek leküzdésére.

A fejedelemasszony beszélt Xenia Maria Vladimirova