Miért hazudik íj (alul keserű)
Gorkij játszani - úttörő irodalmi mű. A központban
hogy - nem csak az emberi életet, ahogy az összecsapás a gondolatok, a vita arról a személyről, az élet értelmét. A lényege ennek a vita a kérdés az igazság és hazugság, felfogása az élet, amit valóban, annak minden kétségbeesés és igaz, hogy a karakterek - a férfiak „alulról”, vagy az élet illúziókkal, nem számít, milyen változatos és bizarr formájú, lehet, hogy megindítják. A vita kezdődik jóval azelőtt, Luke egy koldustanya és folytatta az eltávozása után. A legelején a játék kneadingtroughs illúziókat, hogy ez - egy szabad nő és a lánya - az álom egy nagy érzés, kölcsön is a könyv „Végzetes szerelem”. És már a kezdetektől a végzetes igazság borul a illúziók világában. Ne hazudj, és súlyosbította az életében. Nézzük meg közelebbről a képet Luke.
Először is, vegye figyelembe, hogy ez a karakter a játékot a legkeserűbb viták, ez drámai ideg. Luke megnyugtató emberek. Hogyan lehet megvigasztalni azokat kidobták az élet, le az aljára a korábbi bárók, színészek, dolgozó ember, aki elvesztette az állását, a haldokló nő, aki nem is emlékszik a jó dolgokat a múltjáról, örökletes tolvaj? És Luke üdülőhelyek hazugságra, hogy a verbális gyógyszer fájdalomcsillapító. A lakók a penzió, ő adja az illúzió és a tapasztalat az, hogy úgy érzi, az emberek tudják, hogy mindegyikük a legfontosabb. Félreérthetetlenül megnyomja a fő kar az emberi személy, Anna ígéretes béke és pihenés a világ más, a színész - ingyenes klinika alkoholisták és Vaska Ashes szabad élet Szibériában. Miért Luke jogok? Ez a kérdés már többször kérte magunkat kritika és a közönség, ami a Gorkij játékát. Hosszú ideig uralta a negatív értékelést értelmezése a kép Luke, s azzal vádolták közöny az emberek kapzsisága (ő neve is előzték társított a „gonosz”, és az egyik jelentése a szavak a tisztátalan, a kísértő). Luka vádlott és hogy ő csábítja az embereket a hazugság, és a fő vád az úgynevezett halála színész, a kép a Gorkij vándor keres elsősorban ideológiai eredetét, akkor járt szektás futók, az ötleteket Tolsztoj. Azonban, ha jobban megnézed, ami Luca, hallgatni a beszédét, tudod, hogy a mechanizmus a uteshitelstva egyszerűbb és bonyolultabb. Csak nem edzett lélek, nem lehet, de egyetértek azzal a véleménnyel, hogy ad Luke Satin „hazudta, de ez csak szánalomból az Ön számára.”. Luke nem csak csalás, a játék egész létrehoz egy igazi, működő jóság: konzolok előtt Anna halála próbál fellebbezni a lelkiismeret Vasilisa. Ez az idegen megakadályozza Vaska Ashes Kostyleva gyilkosság (by the way, szatén közvetlenül kitolja Vaska gyilkosság „és amit nem prishibesh ez?! Basil.” -, továbbá: „Akkor gyere Vasilisa tulajdonosa akaratunk ..” És Szibériában. azt tanácsolja Ash elhagyni a lehető leghamarabb, mert arra számít, jó ez a dolog nem ért véget, és az előrelátás az ő jobbra fordul Luke nem csak feküdni a színész, aki megpróbálja meggyőzni őt. „te csak itt, amit te még nem kész tartózkodjanak szedd össze magad, és légy türelmes !. . „és az ok a halál a színész nem illúzió, és lezuhan a megvilágosodás, a oznanii képtelenség, hogy tartózkodjanak és összehúzni magam.
A késő 90-es években a XIX században, az olvasó meglepte a megjelenése a három térfogat „Esszék és történetek” című új író - Gorkij. „Nagy és eredeti tehetség” - ez volt az általános vélemény az új író és könyveit. elégedetlenség és várható drasztikus változás a társadalomban egyre növekvő mértékben javítása romantikus tendenciák az irodalomban. Élénken ezek a tendenciák tükröződnek a munkát a fiatal Gorkij, az ilyen történeteket, mint „Chelkash”, „Old Isergil”, „Makár Chudra” forradalmi dalokat. A hősök ezek a történetek - az emberek „a vérben a nap”, az erős, büszke, szép. Ezek a hősök - az álom Gorkij. Az ilyen hős volt, hogy „erősítse az emberi élni akarás, hogy felkelti benne fellázadnak valóságban ellen elnyomása neki.” A központi kép a romantikus művek Gorkij korai időszakban az a kép, a hős, készen arra, hogy kihasználják a jó az embereknek. Nagy jelentősége van a nyilvánosságra hozatala ezt a képet egy történetet „Old Isergil”, írta 1895-ben. A kép a Danko Gorkij fel humanista felfogás az ember, ami az erőt, hogy a szolgáltatás az emberek. Danko - „fiatal, jóképű,” bátor és határozott. Hogy népét a fény és boldogság, Danko feláldozza magát. Szereti az embereket. És a fiatal és lelkes szív tört a vágy, hogy megmentse őket, hogy vigyék ki a sötétben. „Mit tehetek emberek!?” - erősebb, mint a mennydörgés kiáltotta Danko. Aztán kezét tépte a mellkasát, és kitépte belőle a szíve, és felemelte a feje fölé. Világítás az emberek ragyogó fény az ő égő szív Danko bátran vezette őket előre. És a sötétség legyőzték. „Dobj egy pillantást az előtte szóló kiterjedésű pusztai büszke daredevil Danko, dobott egy örömteli pillantást szabad föld, és büszkén nevetett. Aztán összeesett és meghalt.” Danko meghal, nem megy ki a bátor szíve, de a kép a fiatal hős él a kép a hős-szabadító. „Az életben mindig van egy bravúr,” - mondja az öregasszony Izergil. Az ötlet a hősiesség, a fenséges és nemesítő, Gorkij tette a híres „Ének a Falcon”, írta 1895-ben. Sokol - a megszemélyesítője egy vadászgép a boldogság az emberek: „Ó, ha csak az égre legalább egyszer mászni az ellenséges lenne tűzve, hogy a sebeket a mellemen, és megfulladt Régebben én is vér Ó, a boldogság, a csata ...!.” Falcon jellemzi megvetés halál, a bátorság, a gyűlölet az ellenség. A kép a Falcon Bitter magasztalja a „őrület a bátor.” „Madness, bátorság - itt a bölcsesség az élet Ó, bátor Falcon, egy csatában az ellenség lejárt akkor a vér, de nem lesz idő -. És egy csepp vért a meleg, mint a szikra jön fellángolnak a sötétben az élet, és sok bátor szívvel meggyújtani egy őrült vágy a szabadság, a fény! "