A különlegessége a korban a kultúra oktatás
Cím a munka: A különlegessége a korban a kultúra oktatás
Szakterület: Cultural Studies and Art
Leírás: A történelem kultúra a felvilágosodás különleges helyet foglal el. Figyelembe véve azt a történelmi jelenség, fontos megjegyezni határait. Így a szakértők mondani róla, mint egy időszak között 16891 és 17892. A formáció az oktatási kultúrát különösen tudomásul veszi a szerepét Angliában.
Fájl mérete: 93.5 KB
Job letöltve: 4 fő.
Szövetségi Hivatal a vasúti közlekedés
Szibériai Állami Egyetem Közlekedési
A különlegessége a korban a kultúra oktatás
A fegyelem „filozófia”
d otsent hallgató gr ._______
__________ AN Bystrov ___________ Zudilin AS
(Check dátum) (a dátum a betét az ellenőrzés)
A kultúrtörténet a felvilágosodás különleges helyet foglal el. Figyelembe véve azt a történelmi jelenség, fontos megjegyezni határait. Így a szakértők szerint ez a közötti időszakban 1689 és 1789 1 2 megalakult a kultúra az oktatás, különösen tudomásul veszi a szerepét Angliában.
Lényegét tekintve, az oktatás egy sor ötletet, hogy benyújtottak egy egész kulturális rendszer, amely változásokat idézett elő a fejében a sok ember.
Minden kultúrának megvannak a maga sajátosságai. Ez sem kivétel, és a kultúra oktatás, jellemzőinek ismertetése, amely elsőbbséget biztosít ehhez a munkához.
Így ebben az időszakban a növekvő érdeklődés az európai polgárok számára, hogy az élet, valamint a kultúra a Keleten. Aktívan lefordított arab és perzsa irodalom. Alapján a kísérletet, hogy újragondoljuk a kultúra különböző nemzetek, különös hangsúlyt fektetve az egyetemes értelem és az egység az ember és a természet. Eredmények oktatás váltak szekularizációja tudatosság, támogatása eszméinek protestantizmus az aktív tudomány fejlődése (különösen a természettudományok), mindez hatással volt a társadalomra, hogy az alaphangot a további fejlődéshez. Sok az eredmények azt látjuk, hogy ez a nap.
A felvilágosodás kora szakértők látni, mint egy döntő lépés a kulturális fejlődés, mind Európában, mind más országokban, visszautasítani feudalizmus. Ezek a változások az élet miatt Európában, mindenekelőtt, a megjelenése a polgári gazdasági kapcsolatok. A fő cél az oktatás támogatja az oktatás és képzés az embereket.
E tanulmány célja, hogy megvizsgálja az eszmék a felvilágosodás és a különleges kultúrát. Összhangban a rendeltetésük, meg kell oldani a következő problémák:
- úgy az alapvető értékek a felvilágosodás és eszményeit;
- azonosítja a sajátosságait a kultúra a felvilágosodás, úgy a hozzájárulást olyan országokban, mint Anglia, Franciaország, Skócia, Németország és Oroszország-ból.
- Eszméit és értékeit a felvilágosodás
A felvilágosodás Kimutatták, hogy minden egyes személy oka, valamint képes kialakítani mind szellemileg és fizikailag. Ez az ötlet a kialakulását a személyiség. Minden embernek megvan a saját igényeit, érdekeit, az elégedettség, ami ésszerűnek kell lennie. Vannak elképzelések egyenlőség # 150; ember egyenlőnek teremtetett, nem csak Isten, hanem a természet és a törvény. Ez az ötlet egy kulcsot a felvilágosodás.
Ugyanakkor Isten tekinthető a szerző, de a további beavatkozás a természetben és az emberi élet megtagadva. Ez a nézet az úgynevezett deizmusról 3. adta a lehetőséget, hogy kivizsgál vallási fanatizmus, a harcot a lelkiismereti és szószólója megjelenése a tudomány és a filozófia a vallási terhet. Kiemelkedő képviselői deizmusról volt Voltaire és Rousseau francia, John. Locke Angliában.
Azokban a napokban volt egy csomó szenvedés és az igazságtalanság, ami az elképzelések szerint a felvilágosodás le lehet győzni a tudás terjesztése. Így az ideálok racionalizmus fejlődött. Azokban a napokban, az oktatás gyakran nevezik nevét filozófusok, mint Franciaországban, ez volt a korszak Voltaire, és Németországban # 150; Kant.
Aktív részvétel a fejlesztési elképzelések és eszmék Kant volt az oktatás. Az egyik legnépszerűbb művének „a válasz arra a kérdésre: Mi a felvilágosodás?”. Ott írta. «Aufklärung ist der Ausgang des Menschen aus kerítőhálós selbstverschuldeten Unmndigkeit. Unmndigkeit ist das Unvermtsgen. sich kerítöháló Verstandes ohne Leitung eines anderen zu bedienen. Selbstverschuldet ist diese Unmndigkeit, wenn die Ursache derselben nicht am Mangel des Verstandes, Sondern der EntschlieYaung und des Mutes liegt, sich seiner ohne Leitung eines ändern zu bedienen. Sapere Aude. Habe Mut. dich Deines eigenen Verstandes zu bedienen! ist is der Wahlspruch der Aufkldrung „4.
Különös figyelmet vonzott a vallási kérdésekben. Így sok oktatónak egyház mindenféle annak tilalmakat, úgy tűnt, a kényszer, hogy a fejlődés az emberiség. A fejlesztés a tudomány és a természettudományi, az oktatók próbáltak felér egy új hely, a vallás és Isten egy új változó világban. Gyakran az isten általuk képviselt, mint egy szerelő, ügyvezető nagy és bonyolult szerkezetű # 150; világban.
A tudomány és a társadalom meg a hangulatot, ami a gondolat, hogy megvalósuljon a közzététel titkok és rejtélyek a természet. Minden azzal a logika törvényei és lehet racionálisan megmagyarázható és érthető oka.
Másik jellegzetessége a felvilágosodás volt az ötlet a lehetőségét az emberi változás a jobb, volt egy utópisztikus ötlet ami ideális társadalom, amelyben mindenki él is. Ebben az esetben, az ideális elvégzett természet harmóniája és nemzeti törvények, valamint a hiánya gondolat felosztás gazdagok és szegények, a osztály, stb Ugyanakkor, egyes teoretikusok, mint Rousseau érteni utópiája hogy egy ilyen társadalom nem létezett, és esetleg nem is létezik.
A tökéletes ember egy ilyen társadalomban, intelligens, művelt, nem csak a gondolkodás magáról, és a jólét, hanem a társadalom más tagjaival. Mint már említettük, az ilyen változásokat a társadalomban, melyet a polgárosodás gazdasági kapcsolatok és a végén a feudalizmus. Így ebben az időszakban, akkor megszűnik létezni feudális ideológia váltja filozófusok ötleteket, közgazdászok, szociológusok, írók és más szakemberek.
Key országok abban az időszakban, amely elhagyta a konkrét nyomot a felvilágosodás Németország, Nagy-Britannia és Franciaország. Mint már részben említettük, a felvilágosodás kezdődött a forradalom Angliában. Befejeztem, három fordulattal # 150; Anglia 5. Franciaország és Németország 6, 7.
Különös figyelmet fordítanak a tudomány, a korábban elnyomott az egyház. Ez egyre fontosabbá válik a pozitivizmus. Ebben a tekintetben, a metafizika, a maga érzékfeletti elvek alakul filozófia. Sőt, a pozitivizmus szorosan társul az ésszerűség, amely hozzájárult ahhoz, hogy a fejlődés az egzakt tudományok. Sőt, az összes jelenségek, köztük a szociális és filozófiai volt racionális értelmezést, azt hitték, hogy minden jelenség az emberi élet is magyarázható révén racionális pozitivizmus.
A tudományban, hiszen a globális problémákat, és próbál úgy tűnik, hogy válaszoljon a kérdésekre a származási állam, vannak különbségek, az okok a haladást. Mi szokott lenni a sok kevés az felvilágosodás vált a közös tulajdon, ezt példázza a híres francia enciklopédia. Ez az első alkalom meg lehet nézni a független és az egész tudományos világkép. A Felvilágosodás befejezte a formáció a modern tudomány, a maga eszményeit és szabályok, amelyek meghatározták a későbbi fejlődés az ipari civilizáció.
Dinamikusan fejlődő szociális és jogi, szociológia tűnik 8. Az uralkodó egyenlőség fogalma a filozófia fokozatosan tükröződik a társadalomtudományok és a jog. Nagyjából tárgyalja az egyenlő férfiak társadalmi, mielőtt a törvény. Mi érintették a problémák a nők.
Amint világossá vált, pedagógusok tartott racionalista, materialista és idealista okokból. Voltak sensationalists és vallásosak. Szóval, néhány közülük úgy társadalmi fejlődés progresszív lépés előre, ami a jólét a társadalom, egyéb # 150; mivel a bomlás a társadalom, fenyegető tönkre. Egy ilyen konfliktus a fejlődés a korszak egyre kiélezettebb.
Az ideológusok az idő úgy vélték, hogy a fejlődés az emberi elme megoldja sok társadalmi problémák, valamint a titkait a természet. Mind ezekben az időkben tekintik olyan eszköz, amely lehetővé teszi, hogy vizsgálja meg a világot: minden egyes mentén kell pontosan eszembe, amikor bármilyen döntést. Ebben a tekintetben, azt hitték, hogy egy olyan társadalomban lehet racionális csak be kell küldeni azt a megfelelő irányba.
Az ötlet a racionalitás és az értelem szoros összefüggésben van az ötlet a siker és a fejlődés.
Más szóval, a felvilágosodás jelentős hatással volt a társadalom minden szférájában. Vannak új ötletek és eszmék, törekvések és célok. Nagy jelentősége van az oktatás, és a létrehozásának ötlete egy új emberi egyre népszerűbb. Például egyes teoretikusok a véleménye, hogy ha megteremtik a szükséges feltételeket a nevelés és az oktatás a gyermekek, generációk sok társadalmi probléma megoldódik.
2. Külön funkciók a felvilágosodás. Hozzájárulás Anglia, Németország, Franciaország és Oroszország
Mint már említettük, Nagy-Britannia volt a bölcsője a felvilágosodás. Így a XVII - XVIII században. A forradalom után sok ellentmondás került simított az angol társadalomban. Ugyanakkor, a fejlesztési parlamentarizmus erősítették a jogi formák harc. Azt is fontos megjegyezni, hogy az anglikán egyház nem ellenzi magát a felvilágosodás, éppen ellenkezőleg, összhangban az ideális vallási tolerancia, ami hozzájárult ahhoz, hogy a gyors kulturális fejlődés az országban, valamint hogy megteremtse az egyensúlyt újítás és a hagyomány. Mindezek a dolgok megengedettek Anglia meglehetősen sikeresen fejleszteni, és mutassa magát, mint a haladás, a mintában.
Az egyik legfontosabb adatok az oktatás területén Angliában János. Locke 11 amelynek fő munkája, mint már említettük, „Értekezés az emberi értelemről” 12. A program tükrözi pozitívan ható angol és francia felvilágosodás. Elmélete szerint az egyén három elidegeníthetetlen jogait:
- tulajdonság (kapcsolódó értékelési emberi munka. Így az emberi tulajdonság # 150; az eredmény az ő munkaerő.).
Az eredmény elfogadása a három elidegeníthetetlen jogait a törvény előtti egyenlőség az egyének. Az ő véleménye szerint ez szükséges, hogy olyan sorrendben, amely lehetővé teszi, hogy mindenki javát.
Ezen felül, a brit pedagógusok támogatta az elképzelést, a jelentősége a személyes kreatív erőfeszítés az egyes, a tapasztalat és tudás. Ezen az alapon az egyéni szükségletek az akkori vizsgáltuk. Felvilágosodás később hozzájárult a konszolidáció a karakter az angolok olyan funkciók, mint a vállalati, a kreativitás, a gyakorlatiasság.
Egy másik fontos brit pedagógus volt Hobbes 13. elismeri a természetes egyenlőség az emberek. Viszont van egyenlőtlenség a fejlesztési folyamat, és így a bizalmatlanság. Tehát van egy láthatatlan háború ellen, minden, ami nem nyereséges mindenki számára. Ebben a tekintetben az emberek egyesültek az állam, így számukra védelmet.
Beszél oktatás Franciaországban, nem is beszélve az olyan nevek, mint Voltaire, Rousseau 14. 15. 16. Montesquieu, Diderot és Holbach 17 18. Itt pedagógusok voltak szemben a régi rend, néha kifejezett ateizmust. Ellentétben angol oktatás, a francia már nagyon változatos, és annak képviselői gyakran felmerülnek ideológiai viták.
Így Montesquieu írásaiban lenyúzott zsarnokság ellen az ötlet a politikai szabadság. Voltaire tudta használni az összes irodalmi műfajok és cselekedett, mint egy lelkes ellenfél a templom. Ő durván nevetségessé feudális szokások és hagyományok. Köszönhetően fényes és módon a kifejezés jellemző szarkazmussal Montesquieu gyakran kényszerült bujkálni és kétszer ment a börtönbe.
Az ő nagy szerepe nevelése, ő elhatározta, hogy nem csak az ő politikai nézeteit, hanem a szellem kétség, szkepszis, szabad gondolkodás, nyomja a fiatal generáció a politikai küzdelem. Az egyik legismertebb aforizmák Voltaire: „Minden az oka a férfiak nem a véleményét egy nő.”
Holbach járt el, mint lelkes támogatója a materializmus és az ateizmus, úgy véli, az ember, mint egy önálló kanyargós gép.
Tanítása szerint Rousseau volt szükség, hogy a társadalom az állam a sérült erkölcs. Ehhez a megfelelő oktatás, hanem az anyagi és politikai egyenlőséget. Nem fogadta el az önérdek, figyelembe véve az elsődleges feladata az alárendeltségében érdekeit a társadalom céljaihoz. Legismertebb műve # 150; „A társadalmi szerződés. „19, melyben összehasonlítja az emberi jogok és a jog az állam. Ezen kívül ő járt el az egyik első felbujtó a francia forradalom.
Ha figyelembe vesszük, Németország időszakában a felvilágosodás, az akkori gazdasági és politikai széttöredezett országot. Azokban a napokban, a gondolkodók, az ország lehetőséget látott az ország jólétét a felszámolása a feudális rendszer. A kulcsfigura a német felvilágosodás H. Wolff 20. popularizes tanítás Leibniz 21. Hála neki Németországban rendszert hozott létre, amely minden területét lefedi a filozófia. A tisztelet oka az ő elméleteit tekintetében egymás mellett léteznek vallás. Wolf és utódja, szorosan tartja a meggyőződés, hogy a terjedését a filozófia és a tudás segít megoldani a legtöbb létező társadalmi problémák.
Ezzel szemben a francia felvilágosodás, jellemző volt a német támogatás és tiszteletben a vallási hagyományokat. Ez a jelenség létezik azzal a ténnyel együtt, hogy az egyház megpróbálta irányítani események az ország.
G. Lessiing 23 ragasztva egység gondolata az emberi faj. Elmélete szerint az emberiség akkor keletkezik, amikor felismerték ezt a közösséget. Mint a többi német filozófusok Lessing véleménye szerint a vallás fontossága és az egyház a nyilvánosság számára. Azt kötve őket a morális oldala az egyén, ugyanakkor úgy vélte, hogy az emberiség folyamatosan fejlődik, többek között a vallás és a csúcs a fejlődés nem kell kitölteni az a vallás, hogy létezik az adott pillanatban. Szóval, az új fejlődési szakaszban, és eljön egy új vallás.
Herder 24 egyik művét „Tovább történelemfilozófiát az oktatási emberiség,” írja le a gondolatok a humanizmus. Fő szempont az az elképzelés, hogy minden nemzet versenyző a gyors elérését maximum humanizmus a társadalomban.
Más szóval, a német felvilágosodás látta a mozgás egy személy tökéletességre az elkerülhetetlen, és a legfontosabb törvény a társadalom fejlődéséhez.
Figyelembe véve az orosz felvilágosodás, azt mondhatjuk, hogy részt vesz a ugyanazokat a kérdéseket, mint az európai, de még a maga sajátos jellemzői.
Ugyanakkor a képviselői az orosz felvilágosodás gondolt, hogy miért a gondolkodás szabadsága, mint egy mély emberi szükséglet a gondosan rájött a valós világban. Szabadság vagy szabadságszerető orosz oktatók tekinthető abszolút értékeket. Szabadság nélkül az ember nem létezik, minden tettei által diktált szabadság iránti vágyat.
Az alábbi következtetések vonhatók le a fenti anyagot. Kétségtelen, hogy a korszak a felvilágosodás volt saját, egyedi jellemzői, és volt a maga sajátos jellemzői, nemcsak a más korszakok, hanem egész Európában, minden ország teszi azokat, vagy egyéb jellemzőit.
Tehát, a francia oktatási, irányult elsősorban az abszolutizmus ellen és a feudalizmus. Ez magában foglalja a különböző politikai és filozófiai tanításokat. Egyes képviselők hajlott több reformálni az állam a modell Angliában, mások tagadták feudális tulajdon és elutasította a monarchikus hatalom.
Angol oktatás kéz a kézben járt a templomba, hogy hagyjuk aktívan és sikeresen fejleszteni az állam és a kultúra. Ezen kívül, mint a korszak a felvilágosodás kezdett Angliában.
Nem volt kivétel, és a német felvilágosodás Kant bemutatott munkák, Lessing és más filozófusok.
Az oktatás volt fontos időszak Oroszországban.
1 dicsőséges forradalom Angliában
2. A francia forradalom
3 A vallási-filozófiai elmélet, amely elismeri Isten, mint a Teremtő a természet, hanem tagadja további Isten beavatkozása az önálló mozgása jellegű, és nem teszi lehetővé más módon Isten ismerete, kivéve az elme
4. Az oktatás - az ember megjelenése az ő kisebbségi, amelyben ez a saját hibája. A kisebbséghez használatra képtelen intellektusa iránymutatása nélkül valaki - más. Kisebbségi önhibájából - ez az oka, amely nem a megértés hiánya, de nem próbálta megoldani, és bátorságot, hogy használja azt.
8 Called kezdetben Saint-Simon "pozitív filozófia"
9 Ismertté vált később a népszerű filozófiai iskola kritikai filozófia.
10 A filozófiai értekezés Locke