Sen 2
Talált definíció 2 szen
Szun Jat-szen
(Sun Yatsen) (1866-1925) egyik első vezetők a nacionalista forradalom Kínában. Született, szegényparaszti családban a déli Guangdong tartományban. A 13 éves, költözött bátyjához Hawaii, tanult nyugati iskolák, és onnan ment Hong Kong, ahol kapott diplomát gyógyszert. Megtapasztalása csökkenése miatt Kínában szervezett egy kis cég - „Sinchzhunhoy” ( „Xing Zhong Hui” - „ébredés China Union”), viselte a mérsékelt reformista. Azonban a vereség 1898 a reform mozgalom és a végrehajtás egyes vezetői a megrendelések özvegy császárné mandzsu kéri Szun Jat-szen, valamint sokan mások, hogy kezdeményezzék az utat a forradalom. Megszervezte új csoport - „Tongmenghui” ( „Tongmeng Hui” - „Szociális Unió”), amely támogatását élvezte a tengerentúli kínai (a déli titkos társaságok), és a fiatal kínai értelmiségiek, különösen azok, akik tanulmányozták Japánban. A reformok által a mandzsu kínai hatóságok fokozták az ellenzék az ellenfél ereje a mandzsuk, ami miatt egyre nagyobb az elégedetlenség a kínaiaknál a földbirtokos arisztokrácia. 1911-ben tíz sikertelen próbálkozás által szervezett Szun Jat-szen és társai, volt egy felkelés sikeresen befejeződött. A mandzsuk lemondott kikiáltották a Kínai Köztársaság és Szun Jat-szen választották ideiglenes elnöke. Nemsokára váltotta Yuan Shikai - személyiség sokkal jól ismert és meglehetősen konzervatív. A megszüntetése a központi jelentőséget tulajdonít az a hatalom, amely a hűség kérdése, Kína darabokra tört. A feladat a Szun Jat-szen volt az ország újraegyesítését, amiről azt gondolta, hogy nem létrehozásával nacionalista demokrácia. 1923-ban, kétségbeesett, hogy segítséget a nyugati hatalmak, megfordult a Szovjetunióba. Ő kötött szövetséget az újonnan létrehozott Kínai Kommunista Párt (bár igen kicsi, de támogatását élvezte Oroszország) a lenini elvek és újjá pártja került radikális programot. Amikor meghalt (1925), Kína még nem vált egységes, de élt a Szun Jat-szen létre a légkörben az új politikai célok és elvárások. Az ő öröksége által igényelt mind nacionalisták és kommunisták. Politikai eszmék és a program Szun Jat-szen nyilvánosságra hozták egy előadássorozat címe „Három ember alapvetően” - a nacionalizmus, a demokrácia és a fenntarthatóság. Szun Jat-szen nem hozott létre koherens filozófiai rendszer, a vélemények eltérnek ellentmondásos. Meggyőződése volt, hogy a nyugati eszmék, a szabadság és az egyenlőség pillanatában elfogadhatatlan Kínába. Kína ismét hitt, nem volt hatással a szélsőséges autokrácia, aztán ott van a szabadságra. A probléma inkább meghaladja a szabadság, mert a kínai emberek szabadon hagyja figyelmen kívül kéri, a nemzeti szolidaritás: „Mi semmiképpen nem ad az egyén nagyobb szabadságot; hadd helyett, hogy biztosítsa a szabadságot a nemzet.” Szun Jat-szen azt is állította, hogy Kína nem kell egyenlő jogokat - a sok kis földtulajdonosok és a tőkések és az arisztokrácia egyáltalán nem. Elmondása szerint, a kínai nincsenek gazdag vagy szegény, csak a szegények és a legszegényebb. Mindazonáltal vallja, elkötelezett a demokrácia és még hirdette az elállási jog, vagy lemondás (népszavazás) jogalkotási kezdeményezés, népszavazás összehívását. Ő előadott program „osztály” a demokrácia, kezdve a falusi szinten és hozzák létre a nemzeti parlament. Szun Jat-szen gondolta kommunizmus reménytelen eset, mert kifejezte „a patológia egy adott társadalom”, és ugyanakkor azt állította, hogy a fejlett „elve életképesség” van „a kommunizmus a gyakorlatban”, annak a gazdasági tervek a rekonstrukció Kína már nagyon radikális. A nyereség, amelyet értékének növelése a városi területek, fektetett az államilag támogatott az ipar, míg az alsó a bérleti díj a mezőgazdasági földterületek és nagybirtokosok garantálja egyengeti az utat a föld újraelosztás. Beszél a kínai kultúra, azt mondta, hogy az erkölcs Kínában magasabb szinten, mint a nyugati, de elismerte, hogy a „kevésbé aktív a kínai akció”, mint a külföldiek. Utódja a Szun Jat-szen, Csang Kaj-sek, a rendes katonák, hogy ösztönözze a kínai fasiszták ( „kék ing”), nem akart komolyan használja az ideológia Szun Jat-szen, amíg a kár nem kijózanította és erejével sem volt korlátozott területén Tajvanon. Elvégzésével földreform a fizetési földbirtokosok kompenzáció, állami ellenőrzés alatt a fejlődő ipar, és támogatja a magánvállalkozások együtt egypártrendszer, nyomasztó az egyén, hanem él, hogy válaszoljon a gazdálkodók érdekeit, hogy létrehozott egy gazdasági csoda, a több rejtélyes, hogy a gyors növekedés kísérte éles csökkentés a jövedelmi egyenlőtlenségek. Ötletek a Szun Jat-szen, úgy tűnik, hogy megerősítést, és nem telt hiába a kínaiak, akik úgy gondolták, hogy a modernizáció, a hagyományos életmód jobb, mint elutasítása azt a kommunizmus nevében vagy a nyugati demokráciát.
↑ Kiváló felbontású
Hiányos meghatározás ↓
Szun Jat-szen
↑ Kiváló felbontású
Hiányos meghatározás ↓