A megismerés, annak lehetőségeit és határait
Az elmélet a tudás az általános elmélet, tisztázza a természet. Az emberi kognitív tevékenység, bármilyen a tudomány, a művészet vagy a mindennapi gyakorlatban nem hajtják végre. Az elmélet a tudás fejlődött az egész filozófia egész neki egyetemes történelem. Nem tud megnevezni egyetlen gondolkodó, hogy egy bizonyos siker és az eredetiség nem alakult ki a megismerés problémákat.
Az elmélet a tudás történelmileg kialakult együttműködésben a tudomány. Egyes tudósok vizsgálják az objektív valóság, míg mások - a nagyon valóságban a tanulmány: elengedhetetlenül szükséges elkülönítése szellemi termelés; Egyes ismeretek birtokában, míg mások - a tudás a tudás, ezért fontos, hogy a tudomány maga, és a gyakorlat, és dolgozzon ki egy átfogó világnézet.
Az elmélet a tudás is nevezik ismeretelmélet és ismeretelmélet. Így ismeretelmélet -, hogy a tudásról szóló tudás. Ezért része a szakértők inkább beszélni az elmélet a tudás, hanem a „tudás”, mint az utolsó szó az árnyékban a tanulási folyamat még hangsúlyosabb.
Megismerés magában kreatív kapcsolat önmagához, feltalálás zsák trükköt kísérletezés, kifinomult módszerekkel megfigyelés, látszólag a lehető leghatékonyabban támadják gondolat, mi rejlik vár „, ha talált. Ebben a tekintetben a tudás olyan, mint egy kincsvadászat.
A jelenlegi szinten az elmélet a tudás az eredménye általánosítva teljes történetét a világ a tudás. Azt vizsgálja a természet az emberi tudás, a formák és minták átmenetet a felszínes megértése dolgok (vélemények), hogy a megértés a lényeg (igaz tudás), és ebben a tekintetben, figyelembe véve azt a kérdést, hogyan lehet elérni az igazságot a kritériumoknak. De a férfi nem tudja az igazságot, mint igaz, ha azt nem hibázott, így az elméleti tudás, valamint feltárja, hogy egy ember beleesik hiba és hogyan lehet legyőzni őket.
A különböző típusú ismereteket. tudás típus szorosan kapcsolódik a sajátosságait a megismerő alany.
Hétköznapi tudás és a tudás elsősorban azon a megfigyelésen alapul, és szellemes, ez egy empirikus kérdés, és jobban hangolják össze elismert élettapasztalat, mint elvont tudományos építése.
A tudományos ismereteket. Tudományos kutatások alapján magyarázatot a tények, hogy megértsék a teljes fogalmi rendszerét ez a tudomány. A tudományos ismeretek nem tűri megalapozatlan: ezt vagy azt a nyilatkozatot válik tudományos csak akkor, ha indokolt.
Art ismeretek vannak bizonyos jellemzői, amelyek - a holisztikus helyett boncolt A világ feltérképezése és különösen az ember a világon. A műalkotás alapját a képre, és nem a koncepció: itt a gondolat öltözött „élő személy”, és úgy tekintik, mint a látható eseményeket.
Az arány a tudás és a hit
Hány van fajta hit? Kant szerint háromféle hit. Pragmatikus ember hit ártatlanságát egy adott egyén esetében; az ár ilyen hit - „a dukát”. A hit, a közös álláspont - a hitelvi. Például az a meggyőződés, hogy az összes bolygó a Naprendszer nincs élet. Ez a hit minden ugyanaz valami bizonytalan. Meg lehet hozzáférni szembe. Végül, van egy erkölcsi meggyőződés, ahol az a kérdés, az igazság az állítások nem merül fel egyáltalán. Hiszek egy Istenben, Kant szerint, nem gondolni a létezését, de csak azért, hogy legyen kedves. Tekintettel arra, hogy Kant egyenlővé erkölcs és a vallás ( „az erkölcsi törvény bennünk”), meg kell értenünk, nagyjából a harmadik fajta hit - mint a vallásos hit általában. Csak azt mindenféle hit az érték az elmélet a tudás. Hadd gondolkozzanak Kant gondolata. Az igazság a vallási ismeretek alapja nem a külső feltételeket. Meg van egy ontológiai alapot az emberi lét. Bár Kant fogalmaz pszichológiai kifejezésekkel ( „Nem tudom feladni, nem válnak a saját szemében megvetendő”), ez a gondolat tovább kell tisztítani a pszichológia. A vallásos hit - benne rejlik az ember kapcsolatát a puszta igazság, mely önálló magától; a megsemmisítése abszolút lény I die.
A kapcsolat a hit és az értelem mindig a középpontban a vallásfilozófia. Nehéz elképzelni, hogy egy vallási-filozófiai elmélet, ami tagadja, hogy fontos a bizonyság, közvetlen isteni ihlet, ahogy a hit. Az új vallási filozófia utat a hit tárgya nem csupán a stratégia a filozófiai oka, vegyék figyelembe, és az a tény, hogy a tudomány és a megfelelő szabványok racionalitás különleges helyet foglalnak el az ember életében.
Egy másik fontos trend összefüggés megértése az értelem és a hit egy kísérlet, hogy összekapcsolják közvetlen tapasztalata misztikus megvilágosodás tudományos adatok, hogy összekapcsoljuk őket.