A cél a keresztség - menteni a lelkét, meg magát, ha ez a vágy nem - ez nem szükséges, hogy megkeresztelkedik,
Úgy döntöttem, hogy át a kereszténységre hosszú vajúdás után a mi pogány hiedelmek és a kereszténység. A templomban küldtek katechetikai beszél. A fiatal férfi, aki vezette őket, mindenki meglepetésére jelen hirtelen elkezdett vitatkozni, hogy ne megkeresztelkedik.
Úgy döntöttem, hogy át a kereszténységre hosszú vajúdás után a mi pogány hiedelmek és a kereszténység. A templomban küldtek katechetikai beszél. A fiatal férfi, aki vezette őket, mindenki meglepetésére jelen hirtelen elkezdett vitatkozni, hogy ne megkeresztelkedik. Megkérdezte: „Miért akar megkeresztelkedni? Mert mi van? „Az emberek válaszolt más. Valaki azt mondta, hogy az egészségügyi, hogy valaki - élni könnyebbé vált az Isten segítségével, aki abban a reményben, hogy megvédjék magukat a szemmel verés és állagromlás, valaki meg akarta javítani. De senki sem választ a tanár nem volt elégedett. Kezdte azzal érvelnek, hogy az ilyen gondolatok nem keresztelték ... és bizonyítani. Úgy döntöttem, nem megkeresztelkedni. Mégis, a féreg volt kétséges a szívemben. Talán, elvégre mi volt? Bár én még mindig nem tudom a helyes választ arra a kérdésre: „Miért kell megkeresztelkedett” Mi már nem tudták megmagyarázni ezt a beszélgetést. Talán megpróbálja?
Raisa.
Kedves Raisa levelének kézhezvételét, rögtön gondoltam a "kedvenc listát megkeresztelt emberek" csodálatos pap Dmitry Smirnov: Karl Marx, Friedrich Engels, Adolf Hitler és Lenin, Felix Dzerzhinsky, Berija ...
Apa Dmitrij azt mondta: „Ha hiszel a Szentháromságban, és szeretné, hogy tagja legyen az egyház, meg kell megkeresztelkedni, mert már csak a keresztség szentsége.” A keresztség jelent új élet, mert a Szentlélek leszáll az ember - magyarázza a papnak, és nagyon szorosan fogalmazott: „keresztelni, aki ezt nem érti meg, hogy a kereszt irracionális állat. Ha keresztelni a baba, a felnőtt meg kell értenie és gyermeket neveljenek megfelelően. Végtére is, nevében a keresztapja a gyermek azt ígéri, hogy az Isten, hogy ez a kis ember fog nőni keresztény. "
Ezért Raisa, nagyszerű, hogy mit gondol a lényege az úrvacsora, arról, hogy hogyan kellene befolyásolja az életed. Remélem, hogy ezek a gondolatok vezet, hogy a templomba.
De azt is tudta, hogy ki volt valójában „bűnös” az a tény, hogy néhány ember a jakut templomok térítse megkeresztelkedett.
De talán, Raisa, majd interjút vettünk fel az apjával Michael ebben a témában közel tíz évvel ezelőtt.
A szentségek az Egyház, Isten hozza az ember a kegyelem (a különleges isteni erő), hogy az emberek maguk nem képesek megszerezni bármely más módon - nem ima vagy bibliaolvasást, még csak nem is egy nagy bravúr - hoz, mint egy ajándék, az anyagon keresztül ezen a világon: a keresztség a víz, a kenyér és a bor az Eucharisztia, a bérmálás mirhát. Keresztség szentségét, mint tárja fel az ember ezt a képességet - fogadják el az ajándékokat a Szentlélek. Krisztus azt mondja:”... Ha valaki nem születik víztől és Lélektől, nem mehet be az Isten országába született a test test az, és ami Lélektől született, lélek az. Ne csodálkozz, hogy azt mondtam neked: Szükség néktek újonnan születnetek „(Jn 3: 5-7.).
De sok panaszkodnak, hogy figyelembe véve a keresztség szentségét, nincs kegyelem, nincs érzés. És néha én nem éreztem semmit, de irritációt, mint ha az ember valami nagyon fontos, és megígérte, hogy hiába. Miért történik ez? Miért nem elkötelezett szellemi születés? Vagy ez tényleg megtörténik, de észrevétlen marad, és megkeresztelt csak azt hiszi, hogy továbbra is él ezen a világon, és valójában előtt megnyílik egy teljesen más valóság? Mi szükséges a személy keresztség nem csak neki kívülről, de a legmélyebb belső esemény? Ezek azok a kérdések, amit kérnek választ pap Michael Zajcev.
- Apa Michael, hallgattam a katechetikai beszélgetés (azaz a beszélgetések, amelyekben elkövetése előtt belépő a keresztség szentsége az Egyház kommunikál a keresztény hit), és megdöbbentem. Ön a legelején különböző módokon, megismételte ugyanazt a mondatot: „Ne megkeresztelkedni.” Nos, ez furcsa hallani a papság ...
- Igen, rögtön a kérdést: „Mi késztette, hogy megkeresztelkedik? Te magad mondtad, hogy általam megkeresztelt, miért van rá, „nélkül a választ erre a kérdésre nem kell megkeresztelkedni ?. Jóság nem. A keresztség - egy különleges szövetséget Istennel, különleges kapcsolatot vele, amit más következményei lehetnek a személy: vagy a béke és a jólét, vagy ... épp ellenkezőleg.
Látod tökéletesen milyen állapotban a társadalom - az anómia, taposás erkölcs, a bomlás mind fizikai, mind szellemi, lelki, burjánzó bűnözés stb Ez még szörnyűbb a szempontból, hogy most már a 70% -át a lakosság - keresztények. És hol, sajnálom, mindegyik sikerült megkeresztelkedni az elmúlt 10-12 évben, amely esetében a vad és az emberi ősszel.
A szörnyű statisztikákat, nem igaz? Tömegek jöttek Krisztushoz - és hazudott. Tömegek hazudtak Isten! Kapunk a megérdemelt, és mindent, ami történik körülötted, ez elég logikus: még egy ember aki hazudik - ez rossz, és még hazudott az Isten! Egyértelmű, hogy mit ér.
- Miért történik ez?
- Az én tapasztalataim beszélgetés az emberekkel lesz a keresztség, azt lehet mondani, hogy a túlnyomó többsége alacsony, miért van erre szükség, és hogy mi a teendő. Sőt, a cél, amelyre az emberek megkeresztelkedett, gyakran ellentétes azzal, amit az embereknek adott általában a szentség. Most a beszéd nem az, amit meg kell találni az egyházban.
- Érdekes, hogy a szokásos választ a kérdésére?
- „Annak érdekében, hogy az egészségügyi jobb volt”, „... Nos, hogy a pénzügyi fix”, »Általában az a fajta élet ment nehéz«, »Valami valaki nem működik«, „Rebonochka kell keresztelni, hogy ne fáj - Isten ments a szemmel verés ... „stb stb De ez megy a keresztség nem szükséges. Miért? Az ilyen kérdéseket kell kezelni más sorrendben: ha azt akarjuk, egészségre? - menj a klinikára, meg egy jó orvos; Akarsz pénzt? - jobb, ha a munka; korrupció, gonosz szem - ez is nem tér el a birodalom a vallás. Nagyon ritkán kap, hogy hallja a helyes választ.
- keresztek kell egy keresztény, élni, mint Isten megtanította lelkét menteni. Talán segít másoknak az út mentén. Ezzel befejeződött a célunk keresztség.
Minden más - másodlagos. Majd a komfort nem - nem tudjuk. Vagy fordítva, akkor sokkal rosszabb. Ez a kérdés a másodrendű. Fontos, hogy meg kell halni, hogy adjon számot az Úr a saját ügyeit, és a teljes boldogság az örök életben, vagy teljesen poláris.
A cél a keresztség - menteni a lelkét, mentse magát. Ha ez a vágy még nem - nem, hogy megkeresztelkedik. Érdemes többet gondolni, érvelni, hogy próbálja meg érezni.
Azaz, ha egy személyt keres, nem Isten, hanem egy módja annak, hogy áldást Tőle - nem megkeresztelkedni, hogy ismételje meg a tapasztalat több millió szegény ember, akik becsapják magukat (Isten nem lehet becsapni). Cross, úgy gondolja, hogy most már minden jól fog menni, de éppen az ellenkezője történik, mert hazudott Istennek, megkapja a megfelelő visszhangok.
Ha valaki nem törekszik egy személyes találkozót az Istennel, ha Isten neki valami távoli és idegen - nem kell megkeresztelkedni hamarosan. Ha nem biztos abban, hogy a gyermek, ami megy, hogy megkeresztelkedik, élni fog legalább bizonyos érintkezést ez a gondolat - „keresni” Isten, ha nincs felkészülve a szeretet és a példa, hogy megmutassa neki az utat a templomba is, meg nem siet, semmi jó fog jönni.
Most, ha nézek Istenem, ha én szeretnék lenni, mint Isten (és ez - a cél a kereszténység - megdicsőülés), ez az, amikor minden rendben van, akkor kell menni, és megkeresztelkedett a jövőben élni kell. Ha nincs vágy, hogy Isten, a vágy, hogy neki, a vágy, hogy élni, ezzel az Isten akarata, az ő parancsolatai szerint, a keresztség nem szükséges - az utóbbi veszíteni létfontosságú bizonyítékot mutat.
- Velem ez csak jóval később értettem meg, hogy miért az élet a keresztség után rám, mint „összeesett”.
Metropolitan Anthony Bloom nem lehet megunni megismételve, hogy az ortodox egyház (szemben a pogányság) nincs mágikus, amelyben meghatározza a „erőszak, az emberi akarat, az emberi zsarnokság a természet felett, és több mint egy másik személy, hogy” az úrvacsora - nem rítust. Sacrament Church - „Isten az azonnali lépésekre, hogy az anyag az egész világon valahogy közvetíteni számunkra, hogy egy szikra élet maga Isten.” De nagyon fontos, hogy a szentség által elvégzett Istene az ember nélkül nem maga az ember.
Lehet azt mondani, hogy azok, akik abban az időben a keresztség siet az Úr, az Isten úgy lakozik benyújtja támogatás és a kényelem, és azok, akik szakadt egy teljesen más irányba, ő erő nem rendelkezik, elengedni azokat esetlen birodalmában a lélek, míg a amelyben egy személy (bármi le vagy szerzett) nyitott kitettség „a gonoszság lelkei magas helyeken”, ami azt jelenti, hogy a szerencsétlen?
- az ember úgy érzi, vagy nem érzed, de megnyílik egy új isteni valóságot, hogy most meghatározzák az életét haláláig, és ami a legfontosabb, hogy mikor.
A legfontosabb dolog - meg kell értenünk, hogy egy ember jön Krisztushoz, hogyan és miért jön. Ha Isten neki - csupán eszköz megoldására földi problémákat, milyen átalakulás az egész?
A kezében összehajtott háta mögött, akkor nem kap semmit
- Tehát az egész dolog csak a mi belső készségét?
- Nem csak. Tegyük fel, hogy egy ember tökéletesen elkészített és elfogadott Intézet közleményét (legalább ezek a beszélgetések hallgatta, amelyek most tartják a templomok), tegyük fel votserkovit. Milyen kérdéseket vet ő prioritásként után a keresztség? Ebből függ.
És mégis ezúttal keresztelni a neve a Szentlélek, de miért nincs benne? Itt kell megjegyezni, hogy mi képére és hasonlatosságára az Isten. A kép. Hasonlóság kell elérni. Néha az Úr ad a keresztségben földöntúli öröm, de ez nem állandó, mivel az a tény, hogy még mindig a Krisztusban instabil.
Minden, amire szüksége van a szentség minden bizonnyal kap, és valahogy úgy érzi, de ez egy stabil állapot lesz, miután már eltelt a saját személyes módon. Igen, mindent beleadott az úton, minden felszereléssel a keresztségben. De akkor el kell mennem, és nem ül az ilyen oldalakon, jó felszerelés.
- Az én kis keresztfia amikor megkeresztelkedett, hallotta a csengő a harangok, amely valójában nem volt.
- Igen, én gyakran találkoztam ilyen dolog, amikor az emberek abban a pillanatban a keresztség, tapasztalt kinyilatkoztatás. De mindent, amit tudok, ez csak egy jel. Szükségünk van egy út. A hit, mintha enyhén, nincs függőség. Isten nem teszi lehetővé számunkra, hogy erre. Grace tekintendő, ha azt követelik, amikor teremt. Lord ad a kinyújtott és mohó kezét. A kezében összehajtott háta mögött, akkor nem csinál semmit. Szükség van a vágy és a kérelmet, és mindent meg fog adni.
- Nem gondolja, hogy van egy másik pont. Megkereszteltek egyet, és ez annyira titokzatos, sőt félelmetes, de a legtöbb barátom és az én anyám megkeresztelkedtek között nagy számú ember - és ez bizonyos mértékig megakadályozza. Nem?
- Persze, a szertartás a keresztség nagyon fontos. Mi Neryungri a templomban van egy csoport fiatal hívők, akik szeretnének egy kicsit többet kell tennie, mint járni a templomban. És ez lehet küldeni unchurched emberek, csak jönnek az egyházba. Mivel az emberek nagyon különböző jönni. Egy fiatalember például valósággal megszállottja idegenek. Jó srác, gondolkodás, látszó, ez kommunikáció révén ez a csoport a keresztények, hogy jöjjön Istenhez. Vagy más - zenész, komoly, okos, művelt ... Mert ez egy kinyilatkoztatás, ahogy kezelték a társai: beszéltek Krisztus a evangéliumát igazság és az Istenhez vezető utat, az isteni ember méltóságát, és ő maga nyitott. Ők voltak a hétköznapi emberek, de látta bennük a tűz, hogy tényleg nem jött be.
Természetesen nem tudjuk megkeresztelni egészen ez volt a korai egyházban, amikor megkereszteltek úgy érezte, hogy ezen a ponton élete középpontjában a közösség. A probléma technikailag nehezen megoldható, hogy milyen sokan beszélnek ma a templomokban a vágy, hogy megkeresztelkedik. Nos, ha egy személy éget az úrvacsora alatt, hogy nincs külső kellemetlenségek nem is veszi észre, de a nagy része elszakadt a keresztség nem kész arra, hogy képes legyen néhány álmodozást, és ezek az emberek segítségre van szüksége, hogy megtapasztalják Krisztus.
Azt hiszem, hogy Krisztus a keresztségben egymás mellett.
- Mit mondanál azoknak, akik megkapták a keresztség?
- Legalább telt el, akkor egy csomó múlik. Akkor többet megtudni a Krisztusba vetett hitben, az Egyház. Akkor többet maguknak, család, a testvérek lelkében, minden ember számára az Isten dicsőségére. És nem tudod, hogy - ez a választás, mi érte a felelősséget nem vállal.
Mindenesetre, Keresztelés - még csak a kezdet, amelynek tagjai sok-sok lépést, felfedezések, esik, felkelések. De ez az út az átalakulás, ha minden alkalommal, amikor egy ideig felfedezni egyre részletét Isten hasonlatosságára. Szerencsére - tudni, hogy ki vagyok, és hogy a lélek felfrissül. Ez a boldogság.