Ki lángra egy virtuális gyertya

Lelkészek az „Online szolgáltatások” a lelki élet

Néhány évvel ezelőtt, a hálózat megjelent az online kápolna. Valaki ment előre, és úgy döntött, hogy jár, mint a futár az interneten: ismeretlen ajánlat gyertyát gyújtani, imakönyv az egyházban az ország. Vannak gyülekezetek, amelyek az Internet segítségével a kérelmek elfogadásáról a Bizottság az egyéb szolgáltatások és imák. Egy olyan korban elterjedt virtualizációs élet szemléli egyesek szerint magától értetődő is felvett az interneten keresztül az orvos, előkészíti a fontos dokumentumokat, végre a pénzügyi tranzakciók, tárgyalni, akik soha nem látott más közös projektek ... ez Internet Activity a szellemi valóságban zavaros és felháborodott. Tehát hogyan kell kezelni az ilyen jelenségeket? függetlenül attól, hogy érvényes? És mi a határértékeket, ha vannak ilyenek, az internet használatát a lelki életben? Megkérdeztük papok - Archpriest Alexander Avdyugina. Apa Oleg Stenyaev. Andrey Tkachev és Priest Dimitry Shishkin - beszélni róla.

Ki lángra egy virtuális gyertya
Virtuális Chapel St. Nicholas

Virtuális Chapel - a projekt indult néhány évvel ezelőtt. Az ambiciózus elképzelést az alkotók az online kápolnák kritizálták újra. Mások ugyanakkor értékelik a megközelíthetőség és a hangulat a projekt. Mások még mindig nem tudom, hogyan kapcsolódnak a tény, hogy pár kattintással kiválaszthatja a nevét egy szent, és menj a kápolna nélkül elhagyja a lakást. Most a helyszínen kápolnák szinte nem alakul ki. De a látogatók nem lesz kevesebb.

Fal tégla, a központban az ikon és a gyertyák. Megrendelhető ingyenesen. Úgy világít a több mint fél millió online hívek.

Szórja a pénzt ebben kápolna lehetetlen. Minden gyertya, az imák ingyenes. Akkor is írjunk az egészségügyi vagy a pihenésre.

Archpriest Andrey Tkachev. pap a feltámadás Nagyboldogasszony Ravine (Egyházmegye)

Lelki törvények megkövetelik a kommunikáció szemtől szembe, szemtől szembe

- Azt hiszem, ez valamiféle összefüggő betegség gyakori betegség az emberiség. Technikai eszközök nem változtatja meg a szellemi törvényeket. Lelki törvények megkövetelik a kommunikáció szemtől szemben a prédikátor és gyóntatója, olvasás az Isten szavát, részvétel az imádságban. Gyertyagyújtás előtt a szent képek, de nem a monitor előtt, hogy nem a képernyőn, és nem látható a képernyőn. Ez már nem a veszély, hogy ez egy betegség. Veszély - ha használják, a betegség - ez az, amikor később. A keverés során a lehetséges és a lehetetlen, akkor megengedett és meg nem engedett. Ez a betegség.

Archpriest Oleg Stenyaev. pap Szent János a Sokolniki (Egyházmegye)

- Icon először ad az imádkozó ember szenvtelen látás szellemi valóság. Ez egy kinyilatkoztatás, és elveszi a szubjektív látás. Meg kell bizonyosodni arról, hogy ez egy igazi ikon. Nem mindenki tudja csinálni.

Archpriest Alexander Avdyugin dékánja, a kápolna templom szent ősök Isten Joachim és Anna tiszteletére a halott bányászok Rovenki Luhansk régióban:

Priest Dimitry Shishkin, rektor a templom a Szent Szűz a falu posta Bakhchsarai terület (Egyházmegye Szimferopol és Krím)

- Véleményem szerint ez csak néhány a káromkodás, amikor a gyertya képernyőn, mint egy számítógépes játék, hogy álljon, hogy „véget” ...

Mi nem a rossz hozzáállás, hogy az interneten. Internet - egy eszköz segítségével a valós életben. És többek között a valós lelki életben. És ha valaki odamegy és elkezdi élni úgy, hogy 100% -os betegség.

Van néhány kirívó példát az interneten keresztül. Írtam Szent Lukács az ő „Live Journal”. Között olvasta a bejegyzést protestáns volt, aki nagyon érdekel ez. Meglepődött, hogy vannak emberek, hogy vannak ilyen csodák, hogy valódi. Találkoztunk ez a személy a városban. Később vettem neki a megerősítés az ortodox. Ő lett a vallomás és a közösség. A második történet: ott van egy nő, elkezdte mondani, hogy ő pap férje brutálisan meggyilkolták Kijevben, és ő szenved most elrejti a banditáktól, akik üldözik, és gyermekei ... De furcsa volt, hogy a keserű panasz minden alkalommal tarkított szó a többi déli partján. Felvettem a kapcsolatot a püspök, az úgynevezett neve a pap elmagyarázta nekem az egész helyzetet. Ez a hölgy volt a csalás.

Bármely személy, online ortodox - egy könyvtári és információs forrás. Ez egy nagyon hasznos dolog. Akkor használja ezt, de meg kell ésszerűen használni.

Ki lángra egy virtuális gyertya

„Minden treba a pénzéért”

Úgy döntöttek, hogy a szervezet, és kérje az online szükséges. Érdekel a gyertyát a templomban.

- Igen, 300 rubel értékű szolgáltatásunk - a lány válaszolt.

- Meddig?

- Mi rendelni öt napon belül.

- Én fontos, hogy biztos, hogy a gyertya szett - magyarázza.

- Ebből az alkalomból, akkor sem aggódj. Ez kapcsolódik az Istennel!

Úgy döntöttem, hogy kérje tisztázó kérdéseket a jegyzeteket.

- És mi a „proskomidiynye jegyzetek”? Ez mi?

- Ez az, amit mondani nem tudok, sajnos, mondjuk, - felelte csüggedten lány.

Az alap mintegy 100 orosz városokban. Találom „Igor Kiev Egyház Vlagyivosztokig”. Ez a templom valójában. Csak a teljes és pontos neve hangzik egy kicsit más: a templom a Szent Prince Igor csernigovi vértanú. De a szent helyén által említett első neveket. Ebben a templomban, úgy döntöttem, hogy a gyertyát. Akkor is válassza ki a méretet.

Között található igényel különleges! Zsoltárok szüntelenül a Szmolnij székesegyház Szentpéterváron. Minden jó, de abban a pillanatban nem tartozik a Smolny székesegyház az orosz ortodox egyház, valamint a szolgáltatás tartott csak délelőtt. Nem szüntelenül Psalter nem olvassa el. De még mindig végzésével. Ahogy az várható volt, csak azt tudom kifizetni.

Az ár a kérdés: 1300 rubel.

A webhely valószínűleg azoknak készült, akik kerültek nehéz helyzetbe, de nem vesz részt az egyházi életben. Egyik jelmondata a projekt ilyen emberek és ajánlatok azonnal oldja meg a problémát: hozzon létre egy áldozat egy országban templomban. Persze, hogy az ilyen áldozat Online - ima, gyertya, Imakönyv - mért rubel.

Az emberek mérik össze vallási gyertyák csalás áldozata. De a vallás messze túlmutat a gyertyát, és a gyertyát egyáltalán nem vállal

- Az emberek, akik be az vallásosság intézkedés gyertya lesz a csalás áldozata. Mindig lesz valaki, aki azt fogja mondani, tettem egy gyertyát akkor van ott valami valahol. Ő is egyetért, mert a vallás gyertyák.

De a vallás messze túlmutat a gyertyát, és a gyertyát egyáltalán nem vállal. Lehet, hogy nem, és a vallás is. Ezért amikor egy ilyen primitív szinten a primitív gondolkodású emberek mindig áldozatai szélhámosok.

- Egy férfi még dolgozni. És a lelki életben is. Legs jönnek a templomba, hogy álljon fel és imádkozzatok. Ha egy személy a fogyatékos személy, egyetértek, hogy képes kommunikálni az interneten keresztül. De helyettesíti a valódi ima online kommunikáció nem.

Tudod, hogy a 40 Imák 40 kolostorokban, de ha van, hogy szüntesse meg az ujját nem hit a lelki életben, az előnyöket null lesz

A férfi ezen az oldalon azt írta: élek Cseljabinszk és elrendelte Imák a Megváltó Krisztus székesegyház. Miért ne foglaljon Cseljabinszk? A különbség, hogy milyen? Minden attól függ, a hit. „A ti hitetek szerint legyen néktek” (Mt 9 :. 29). Egy templomban imádkozni. Tudod, hogy a 40 Imák 40 kolostorokban, de ha van, hogy szüntesse meg az ujját nem hit a lelki életben, az előnyöket nulla lesz minden jegyzeteket. Az Úr a szívet nézi, az életed. Ebből sok múlik.

Ki lángra egy virtuális gyertya
Temple of All Saints Fénylő az orosz Land, Novokosino

Online alkalmazások imák hivatalosan

- Azt hiszem, ez egy nagyon nehéz kérdés. Ez nem lehet egy csapásra megoldani. Természetesen lehet és kell minden pap imádkozni azoknak, akik segítségre van szüksége az imádságban. De megértem, hogy vannak kereskedelmi érdekeit. És amikor elkezd érvényesülni, akkor a bor válik ecetet már. Az emberek, hogy némi erőfeszítést. Akkor imádkozz egy terhes nő, ha nem tud járni a templomba, de az élő kommunikáció nem helyettesíti az online megrendelés, nincs online imákat. Tehát itt meg kell érvelés megközelítés.

Alexander Zapletin: véleményem szerint, még nem látta a missziós feladat -, hogy dolgozzon egy betöltött hálózat. A szokásos helyén a templom / pap formája lehet egy virtuális templom - mit? Képek az ikonok, a szentek, és ami a legfontosabb az élő online chat ortodox témákat. Persze, ez is kiderülhet, rosszul helyett imádkozás fecsegés, de az ötlet, hogy miért tőle elutasító vállrándítással?

Nagyon érdekes téma! Úgy gondolom, hogy ha a virtuális templomban szervezett a jelenlegi pap és az áldást a püspök -, minden rendben van. Ezen kívül, természetesen, van egy olyan érzésem, hogy van egy ilyen hely kell egyházmegyei domain nevet. Az ötlet, hogy a gyertyákat és imát ingyenes - nagyon termékeny, önkéntes adományokat. és szükségszerűen chat, csoportok, és saját irodájában, ahol a pap képes kommunikálni bizalommal! Véleményem szerint ez nagyon ígéretes ötlet - kommunikáció a hálózat nagyon is valóságos, és még sok más őszintén! És általában, az már ott van, és ez szükséges a kiigazításához egy időben szervezni, hogy leple alatt ortodoxia nem volt profanizálás

És az internet nem reprodukálja a szaga a füstölő, az áldást az Úr teszi a határokon keresztül beárnyékolja a gyülekezet, amely nélkül a mindennapi élet nehéz. Mivel ez könnyebb áldás. Azt nem tudom, hogy kell írni. Az Ószövetségben (1 Sámuel) kenete által a király áldást az emberek (ez az a szövetség, Sámuel, azt mondta, miután a király és imádkozni fogok az Ön számára). Ezért hiányában a király - egy áldás lehet beszerezni csak az egyházban, és nincs más út. Internet ez nem fog. És micsoda áldás ez fontos - ez nem vitatható. Ahol nincs áldás ellenség könnyen felboríthatja minden esetben.

Feliratkozás Pravoslavie.Ru

Kapcsolódó cikkek