Függés vallás
Vallási szervezetek elválasztjuk az állam és a törvény előtt egyenlő.
Mindenki garantáltan a lelkiismereti, a vallásszabadság, beleértve azt a jogot, hogy vallják, egyénileg vagy másokkal közösen, bármilyen vallási vagy nem vallási, hogy szabadon választhatnak, birtoklására és terjesztése a vallási és egyéb meggyőződés, és megfelelően jár el velük.
Mindenki kell biztosítani a szabad irodalmi, művészeti, tudományos, műszaki és egyéb kreatív tanítás.
Figyelmeztetése ellenére sem, hogy írjon nekem PM-ben arról, hogy vallásos élmények, egy pár társ nem tudott ellenállni, és küldött nekem egy copy-paste a Biblia. Egyikük szerint a naplók, nem pap vagy filozófus, csak hogy azok az egyetlen helyes nézet a Biblia, és mit és hogyan kell értelmezni és elemzi.
Érdekes módon a fiúk ellentmondanak egymásnak a saját IMHO, de aztán IMHO. Fontos, hogy ez csak jobb nekik, és ez csak tudnia kell mindent, és minden bizonnyal kezdeni használni. Beszélek a nagybátyja a figyelmet, hogy meglehetősen jól szemlélteti a téma a koplalást.
Mérgező hit épül az a tény, hogy Isten ad némi öröm szolgáló nagyon kis díj, akkor az alapja a vallási függőség. Ha igen ez mind jó, és lehet kapni az Isten kegyelmét, akkor meg lehet vásárolni a kegyelem és így tovább. És ha minden megállapítható, hogy a Lord fizeti az árát, lehet kapni, hogy szórakoztató és kegyelem, mint szükséges. Tény, hogy egy személy nem ki a koncepciót a hit, és összpontosít beszerzése türelmi emelkedik.
Kezdetben egy személy érkezik a templomba, és fogadja a látogatás pozitív élményt. Elkezdi a rendszeres vallásgyakorlás és jobban érzi magát. Vallás választ a kérdéseire, eloszlassa a kételyeket, és megjegyzi, hogy minden, ami szükséges, hogy már teszi, és Isten vigyázni fog rá. Nos, hogyan nem jobban érzi magát? A fő rituálék ahhoz, hogy az idő! Ugyanakkor, a bonyolultabb rituálék, annál több kegyelem. Az emberek tényleg kezd eufórikus. de semmi esetre sem a globális fejlődés lelkét, hanem az a tény, hogy itt vagyok annyira kivételes. Isten ad nekem a kegyelmet. De nem ad kegyelmet minden. Most is kenyéren és vízen élni a poszt, de a többiek nem; Én naponta háromszor, hogy menjen a templomba, míg mások nem. Fokozatosan a viselkedése csúszda irányába végre rituálék hogy jól érzik magukat, és mutasd meg másoknak. Igen, ez olyan, mint, felveti az önbecsülés, különösen, ha más „életszférák” ez polgár nem érzi elég színvonalas.
Egy adott pillanatban az a személy kezdi megérteni, hogy ő úgy érzi, jó csak azt követően tett valamennyi előírt szertartásokat. Ha rituálék nem elkötelezett, a riasztás történik. Végtére is, Isten mindent tud, és nem tudja előtérbe részét kegyelem, vagy hogy kevesebb. Ezzel párhuzamosan, az ember fokozatosan kezdi elveszíteni a készségek élvezi egyéb tevékenységek. Az emberek kezdik igénybe vallási öngyógyítás. Ha valami történik, akkor kell végezni bizonyos rituálék egy bizonyos sorrendben, és akkor jobban érzi magát. Megint csak a rituális magát, ahelyett, hogy Istenhez fordulunk, a gyógyulást.
De itt, az öröm a rituálék végül lesz malo.I majd elkezd kialakulni egyértelműen a helyzet, amikor Isten ad elegendő mennyiségű kegyelem és úgy dönt, nem minden probléma, és ha úgy döntenek, hogy nem elég a mód, ahogyan az ember akar. „Hívő” megsokszorozza az erőt számának növelésével és összetettsége rituálék, próbál kopogtatni az Isten kegyelme és erővel.
Először is, egy személy elkezd részt venni minden vallási, hogy csak megtalálható, valamint feltalálásával új formái vallásos tevékenységet. Gyakran ez pridelyvanie szó a vallás nevében az összes lehetséges tevékenységeket. (Oroszországban, egy járvány a melléknév „ortodox” tulajdonított minden lehetséges megnyilvánulása az élet, gyakran követ el, a „keresztény” az USA-ban). Ily módon egy személy hangsúlyozza, hogy különösen jó szolgálni Istent és teljesen az ő oldalán.
Másodszor, az emberek aktívan, sőt kényszeresen kezdődik, hogy demonstrálja az Isten iránti szeretetet. Kezdődik zaklat másokat beszélni nem csak a felekezeti áldozatot, hanem a jelöléseket, hogyan kell viselkedni, milyen gyorsan, hogyan kell imádkozni, hogyan kell megérteni a Bibliát. Minden következtetéseket arról, hogy mi helyes és mi helytelen, ő teszi magát. Vélemény hangzik egy axióma, és megismerjék az irodalomban ő nem baj magát, vagy ez így nagyon szelektív, és csak úgy, amit újra lehet kiemelni az Isten szeretete erőlködés nélkül az ő részéről. Ennek eredményeképpen, ő hozza létre azt a kényelmet, mondások, gondolatok a vallási elmélet, hogy nem csak nem lehet közel áll az eredeti tanításokat, de néha még erősen ellentmondanak neki.
Harmadszor, az a személy kezd negatív hozzáállást, akik nem osztják az ő szintjén a hit. És nem csak, hogy nem szeretem őket, és ítéljék el, hanem a kereslet súlyos büntetést. Minden nézeteit mismatch okoz a haragját, és elutasítást. Minden eltérő látását hívják az ördög, vagy „a gonosztól.” Az ilyen viselkedés erősíti az önbizalmát, s különösen buzgón szolgálják az Urat, és az Úr megfizet érte.
Negyedszer, a személy elkezd aktívan toboroznak hitükben mindenki, aki nem volt ideje, hogy kikerülje. Azonban sokszor nem kér vagy azt sugallják, ha szükséges. Az a megértés, ő megváltoztatja a világot, annál jobb, hogy Isten ismét több volt, mint elégedett, és nem fukarkodik a kegyelem.
Nem mondhatjuk, hogy ebben a szakaszban a személy nem csak rengeteg ajándékokkal Isten. Úgy kezdődik, mint függ annak jelentőségét, a kormány, amit kifejezetten vagy saját fantáziája van az emberek felett, az anyagi javak, hogy ő is kap előnye a pozícióját. Ő azonnal használja a helyzet, mert az ő szemszögéből, ez Isten jutalma munkáját a nevét. Valahol elkezd egyenlőségjelet magukat Istennek, mert úgy véli, hogy az Isten egyetért vele az alapértelmezett, hogy egy ilyen állampolgár nem kerül kiadásra. Ellenségei, bátran hívja a „ellenség” Isten, mert Isten meg kell tapasztalni „hívő” párhuzamos érzés. De még így is az öröm az imádat végül egyre kevesebb és kevesebb.
Idővel, a skála a beruházás Isten kegyelméből szempontjából a függő kezd jelentősen meghaladják az isten visszatérését. Minden ő nem elég jó, és nem ad, hogy az élvezet, amelyik az első alkalommal. Ez ad okot, hogy a harag, amely elsődleges célja a világ a bűnösök és hitetlenek. Man beírja a háború, félelem nélkül és lakó. Isten volt mit lehet várni, azt mondja az Úr elfordult tőle, vagy pedig, hogy ez egy átverés. Ő egyszerűen vesz bosszút csalódás körül. Ljubo marad a felismerés tört remények és álmok.
Mielőtt eléri a végső szakaszban még nem minden. Inkább függ a vallás sokáig beragadt a második szakaszban, ahol nincs elég kegyelem és ők aktívan próbálják pótolni a buzgó szolgáltatás.