a téma a magány
Alanyok és objektumok
De először meg kell értenünk, hogy különbség alany és tárgy között.
Mi a téma?
Ez az, amit mondani ezt a szótárban:
(Lat. Subjectum - figyelemmel) - az egyén vagy csoport, mint a forrás a tudás és az átalakulás a valóság; aktivitás járművet.
Kéziszótár pszichológiai szempontból.
Organizmus (humán vagy egyéb). aki tagja (önkéntes vagy nem) a kísérlet. Számos más kifejezéseket felcserélhetően használjuk a leírásban, amelyek jellemzően a történelmi és / vagy hagyományos okokból.
Például, a kifejezés megfigyelő (és néha még mindig használják), hogy jelezze a tárgyat a kísérletben önelemzésre vagy pszichofizikai vizsgálat; a válaszadó gyakran használják lefolytatott vizsgálatok kérdőív segítségével vagy kérdőíveket; interjúalany - interjú; teszt - a vizsgálatok; a beteg a gyógyszert; a beteg és / vagy az ügyfél - pszichiátriai és klinikai pszichológia.
Általában akkor használja a kifejezést, hogy a téma minden résztvevőtől; egyéb feltételek általában korlátozódik egy meghatározott formátumban.
Ez nagyon nem tisztázott, de úgy tűnik, hogy szerint a szótár a témában, ez valami problémás emberek (aktív média), amelyek a kísérletekhez.
Tehát nem tisztázódik semmi. Próbáljuk még egyszer utoljára:
(Alany és a tárgy) (filozófia) - a koncepció iker entitás (személy, ezért az elméleti, stb) és a tárgy (a külvilág), akik a központban számos filozófiai (és szociológiai) megközelítést, különösen a ismeretelmélet. A legfontosabb kérdés - hogy a téma „megtanulhatja” a tárgyat, és mi van mindegyik (ontológia). Így az empirikus (lásd. Empiricizmus) azt állítja, hogy a világ készül a „dolgok”, és az elme áll „ötletek”, a második „festmény” vagy „” az első. Éppen ellenkezőleg, a szempontból az idealizmus ötletek strukturálása felfogásunk a tárgyakat. A közelmúltban alakult folyni filozófia (pl posztstrukturalizmushoz, postempirizm) hajlamosak megtörni a hagyományos fogalmak alany és a tárgy (lásd dekonstrukció ;. tolódva „I.) És hogy távolodjon el a merev fogalmi ismeretelmélet és ontológia Bizonyos formák ilyen indulás alapjait kapcsolódó ismeretek relativizmus ( lásd. még összemérhetetlenség)., de képviselteti magát néhány eltérne vagy relativitás objektivizmust (lásd. Feyerabend).
A koncepció az ikrek - nehéz a helyzet tisztázása érdekében. Feltesszük, hogy a szótárak ebben az esetben nem segít, és meg kell tanulni, hogy tartja magát, vagy hogyan fogjuk megkülönböztetni magukat ezeket a fogalmakat ikertestvére. Számomra a témában - ez a lényege a (nem feltétlenül az emberek, de én később beszélni személy), szervezet, amely tudatában van saját egyediségét.
Az egyik egy kedves, egyedülálló és kivételes.
Ez úgy hangzott, a „csak” szót. A téma - az egyetlen. Mit jelent ez? Ez azt jelenti, - a második viszont nem. És ez azt jelenti, hogy mivel ennek hiányában másik lehetséges tárgya alá kapcsolatokban - akkor egyszerűen nem kell senkinek építeni. Ez a szellemi felépítmény - az elme, a kultúra (ego és a szuper-ego) képesek építeni egy elvont fogalom más tantárgyak, hanem a racionális tervezés szerkezetek csak a tudatalatti, és neki, az eszméletlen csak egy entitás létezik a világon - J.
Az összes többi, és minden más - objektumok.
Ez az a mechanizmus, egzisztenciális magány.
Lemondott ezzel magány a magány által fogta az ember megkapja a lehetőséget ekzistirovat, hogy találkozzon a többi egzisztenciális adottságok, elsősorban a szabadsággal. És, hogy a magány teszi az embereket Demiurgosz.
Azaz, megteheti.
És nem lehet csinálni.
Egy személy nem tudja fogadni ezt a magányt, és keresni a módját, hogy elkerülje.
De ahogy az egyetlen.
Legyen az objektumot. Nem ismeri, vagy nem ismeri a saját szubjektivitását, egyediségét.
Kapcsolja magát egy dolog!
Nem ért egyet, hogy legyen egy isten választja függőséget. Az összes elem - függő. Ha akarnak, hogy illeszkedjen. Lehetővé kell tenniük maguknak használható, hordozható, tiszta, darabokra vágva, hogy magába zárja, kerék alá, nyomja össze a levet. Mindezen tárgyak, hogy kezdjen magával, ha akarnak szükség. Nuzhnost - a legfontosabb tulajdonság egy tárgy. Hasznosság - a legértékesebb vagyonát. Arra, hogy ezen ugyanazokat a fogalmakat kell alkalmazni. A tárgy látható nem a hasznosságát, és az értékteremtés a munkálatok. A világ hat nap alatt.
Ha valaki szüksége van ránk, érzékeljük, mint egy tárgy. Próbálok lesz alkalmas, hogy valaki térjünk vissza a tárgy maga
Legyen Ön az objektumot - nem halálos! De nem ez a legjobb módja a létezés, vagy színes és pontosabban - a létezésnek.
Szerelem. Speciális lelkiállapot, amikor minden egyediségét kezd érezni nem ismeri, nevezetesen azt, hogy úgy érzi, egy másik egyediségét. Boldogság! Találkozó az istenek !!
Objektivitás - egyszerűsítése és sematizálás-egyetemessé szubjektivitások. Razumnaya eljárás ésszerű. Mind számol, hogy egy másik tárgy (személy) tárgya is lehet, hogy az elosztási és feltehetően közösek a két személy a benyomást, hogy az úgynevezett objektív vagy, pontosabban, bizonyos értelmezések enciklopédikus - interszubjektív. Természetesen, akkor ez a célkitűzés - csak egy kis része a szubjektív, ellentétben a hagyományos sztereotípia ellentéte a nyugati mentalitás.
Szubjektív látás (ez is az alkotmány) lehetővé teszi, hogy az egész világ; cél - csak egy része csak egy szempontból Tiltakozom. Nagyjából képletesen szubjektív és objektív megfelelője, mint a háromdimenziós (vagy talán négy-dimenziós), és a hologram sík vetülete.
Lényegét tekintve, a cél csupán a vetítés (a szó szoros geometriai értelemben) szubjektív, és mint minden vetülete egy állandóan változó entitás - pillanatnyi, attól függ, hogy a fényforrás, a szög és a természet a felület, amelyen az előrejelzések, azaz szubjektív megítélése sajátosságait.
A halálfélelem. A téma a félelem egyre egyre tárgy és elveszti az demiurgic lényegét.
Azt már régóta zavart a pszichológiai jellegű öngyilkosság. Nem az alkalmi öngyilkosságok által kiváltott gyors, de rövid életű affektív raptusom, de a hosszú távú öngyilkos hangulatban, áramfejlesztő kulturális jelenségek és egyesületek, hogy létezik körül álmok halál, gyakran végződik befejezett öngyilkosság. Ennek része a téma ma ezt az öngyilkos fókuszt elutasítása saját szubjektivitás. A vágy, hogy a tárgy (ez egyszerűbb és áttekinthetőbb, valamint garantált), de ugyanakkor képes alávetni kialakulását a világban. De lehetetlen, hogy kap egy isteni tárgya a lehetőséget nem mertek lesz a témája, és talán ez az éles fájdalom volt teljes, és teszi létezés elviselhetetlen.
De ha a tárgy egyedi és egyedül, akkor az alany-tárgy viszony - kifejezés szemantikailag lehetetlen, és meg tudjuk beszélni csak a helyes tárgyát alany viselkedését, azaz a betartását a rendszeres játékszabályok a két partner között (a kapcsolat mindig hajtsa csak két ember között, és nem is feltétlenül az emberek, hanem kettő). És ez a szabály megfogalmazása a Bibliában - „Bánj úgy másokkal, ahogy szeretnéd, hogy veled bánjanak.”
Mi akkor kell kapcsolatokat építsenek ki a véleményem? Úgy legyen véleményem szubjektív?
Real, azaz szubjektum-objektum.
De a legnagyobb, ha az alany tudatában annak demiurgic lényegét, és nem kevesebb, mint demiurgic felelősséget épület világa, mindig emlékezni, hogy más tárgyak, emberek, madarak és állatok, és lehet a fák és a kövek, vannak olyan kérdések a maguk számára. És ez egy értékes ajándék, hogy a sors kell dédelgetni nem számít, ki a tulajdonosa.
Mentalitás. A „Jungle Book” ( „Maugli”) során a szárazság, a locsolás ütközött oroszlánok és a szarvas, és minden biztonságban voltunk, feltéve, hogy az általános szabály - ezen a helyen ebben az időben mindenkinek joga van az élethez. Ez a mentalitás - ez lényegében az öntözés lyuk a különböző tantárgyak, itt minden játék ugyanolyan szabályok szerint, és ugyanazon a nyelven. Igaz ez egy nagyon szűk körű témák, és egy nagyon korlátozott számú karakter. De biztonságos.
És végül, néhány szó a szubjektum-objektum viszony. Amikor mentalitás hatályba, amikor az alanyok lehetővé teszi, hogy kapcsolja be magukat tárgyak, amelyek már nem keresik, és szabadon gondolkodni, és kezdjük, hogy csak a szabályok szerint továbbra is az egyetlen lehetséges objektum-objektum kapcsolatok. Ezek a dolgok játék. Asztali jégkorong. Volt egy ilyen találkozó?