A kultúra mint jelenség - studopediya
kultúra, mint különálló tevékenységi kör kapcsolatos gondolkodás, a művészi kultúra, etika és etikett
kultúrák és indikátorként az általános fejlettségi szintjét a társadalom;
A kultúra mint közösség jellemzi egy bizonyos meghatározott értékek és szabályok;
A kultúra mint értékrend és hiedelmek egy bizonyos osztálya;
kultúra, mint a spirituális dimenziója minden tudatos tevékenység.
Kultúra - egy sor értelmes alkotó tevékenység az emberek, multi-funkciós rendszer különböző szempontjait magában foglalja az emberi tevékenység.
Cato (234-149 BC) írt egy értekezést a mezőgazdaság, amit az úgynevezett „mezőgazdaság”. A „kultúra” már akkoriban is, ami nemcsak folyamat, hanem a tisztelet, csodálat, rajongás. Ez magyarázza a kapcsolódó fogalmak „kultúra” és „vallás”.
Roman szónok és filozófus Cicero (106-43 BC), mint "szellemi kultúra".
A középkorban a „kultúra” használták ritkán szó helyébe a „kultusz”.
A reneszánsz, a „kultúra” jelenik meg. Alatta kezdett jelenti harmonikus emberi fejlődés és az aktív megnyilvánulása a saját aktivitása kreativitás.
Független értelmében a „kultúra” szerzett csak a végén a XVII században írásaiban a német jogász és történész S. Pufendorf.
A „civilizáció”, kiderült, hogy eredetileg az európai nyelvek közötti időszakban 1757-1772 ezután alakult még mindig releváns megértése civilizáció egy bizonyos államformát tenyészet vagy egy adott fejlődési szakaszban a társadalom.
Hivatkozással az iskolázott ember széleskörű tudás minden területén az emberi tevékenység egyre inkább kezdte használni a „humanitárius” vagy „humanitárius”.
az esztétika tudományának tökéletes érzékelésben. Az ő őse tartják a német filozófus AG Baumgarten.
Az elődje a kritikus hozzáállást kultúra, a francia filozófus, Jean-Jacques Rousseau, hirdette az ötlet egy „vissza a természethez”.
A különböző meghatározások szerinti tenyészet LE Kertman három fő megközelítés. feltételesen nevezték őket antropológiai. szociológiai és filozófiai.
A lényege az antropológiai megközelítés - elismerve a belső értéke a kultúra minden nemzet, tovább a fejlődési szakaszban is van, valamint az egyenértékűség elismerése minden kultúra a földön. Ennek megfelelően a megközelítés, bármely kultúra, valamint minden olyan személy, aki egyedi és megismételhetetlen, mert így az élet egy egyén vagy társadalom.
A szociológiai megközelítés célja, hogy azonosítsa a jelek közötti kapcsolat az egyén és a társadalom számára. Magától értetődik, hogy minden társadalom (mint minden élő szervezetben) vannak a kulturális és kreatív erő, irányítja az életét a szervezett és nem kaotikus fejlődését.
Filozófiai megközelítés nem korlátozódik a leírás vagy a tőzsdei kultúra jelenség, ez magában foglalja a behatolás a lényeg. Ebben az esetben a kultúra értendő, mint egy „módon, hogy” a társadalom.
Kultúra gyakran nevezik a „második természet.” Ez a megértés jellemezte a Démokritosz, aki kéri a világ az emberi kreativitás „második természet”.
Kultúra jár szabad tevékenység, leküzdve biológiai predesztináció.
A természet és a kultúra valóban egymással szemben. De a szavak az orosz filozófus PAFlorenskogo. azok nem léteznek kívül egymást, de csak egymással.
A leghagyományosabb a kultúra fogalmát kumulatív emberi tevékenység eredményeként.
Sok tudós rámutatott, hogy a kultúra, mint jelenség lehetővé vált csak azért, mert az adott személy munkaképességét.
Eredmények kulturotvorcheskoj emberi tevékenység nevezzük leletek.
Artifact - egyfajta elválaszthatatlan egységet a kultúra, tárgy, jelenség vagy folyamat mesterséges eredetű.
Az esztétika mellett a művészeti tárgy csak annyit jelentett Manuf licit.
Sok olyan kultúrák (kultúra típusok) végrehajtják az emberi történelemben. Minden kultúra egyedi, és minden kultúrának megvannak a saját igazságát. Van jogszerű megmagyarázni egy ilyen dolog, mint a szerkezet a kultúra.
Kulturális Tanulmányok a múlt nagyon jellemző a szétválás a kultúra olyan alfaja, mint az anyagi kultúra és a szellemi kultúra.
Anyagi kultúra általában úgy definiálják, mint a kultúra az élet és a munka, és hogy szerepet az életében az emberiség kétségtelenül nagyon nagy. De a szellemi kultúra az elsődleges fontosságú.
A szellemi kultúra - a legfontosabb a fajta kultúra, amely magában foglalja a szellemi és esztétikai tevékenységét az emberek. A főbb típusai a szellemi kultúra, hogy megértsék a jelentőségét az emberiség számára: a vallás, a művészet, a filozófia, a tudomány.