A bibliai nyelv, író

A kapcsolat a szív és a nyelv, amit találtam is látható, hogy Jézus szavait a Máté 00:34 „Mert a szívnek teljességéből szól a száj.” Amikor a szív megtelik, kiárad a szájon keresztül, és ez azt mutatja nekünk a kiáradása a szív állapotát.

Az Ószövetségben van egy leírás a Krisztus és menyasszonya. Mert Krisztus, a Messiás, és menyasszonya, az egyház, az első jellemzője az Isten kegyelmét, szellemi és erkölcsi szépségét - ez az ő száját és nyelvét.

Most nézzük meg a bibliai kép maga a nyelv. James egy csomó helyet kap ebben a témában. Először megvizsgáljuk az összes helyet a Jakab, hogy beszélnek a jámborság, a fajta vallásosság, mi kegyeleti Istennek tetsző, és mi elfogadhatatlan neki. James 1:26 beszél a jámborság, hogy Isten nem fogadja el.

Ha valaki közületek azt hiszi, a vallási és nem zabolázza meg nyelvét, de becsapja maga szívét, annak az istentisztelete hiábavaló.

Nem számít, hogyan magát a jámbor. Mi lehet menni a templomba, énekelni himnuszokat, és tegyen meg mindent mást, ami a vallásos emberek. Önmagában minden nem rossz. Meg tudjuk csinálni az egészet, de ha nem akadályozta meg a nyelvét, a jámborság üres és nem elfogadható az Isten. Isten tudja, hogy minden ember, akik azt állítják, hogy a jámborság, szembe ezt az igazságot.

Másrészt, James beszél a jámborság, mint elfogadható Isten. Ismét, ez eltér a megszokottól látogatók viselkedését, hogy az egyház ma. Jakab 1:27:

Tiszta és szeplõ Isten előtt és az Atya ez: meglátogatni az árvákat és özvegyeket az ő nyomorúságát, és tartsa magát szeplőtlennek a világon.

Az első pozitív feltétel szemérmes jámborság nem megy a templomba, nem is olvassa a Bibliát, és vigyáz árvák és a gyakorlati szeretet azoknak, akiknek szükségük van, hogy az első helyen - az árvákat és özvegyeket.

Hadd adjak egy tippet: ha meg akarja határozni, hogy milyen jámborság köztetek, nézz a tükörbe Isten Igéjének, Jakab 1: 26-27. Ha nem néz a nyelvet, a jámborság - áttetsző. Ha azt szeretnénk, hogy a jámborság, amely elfogadható Istennek, meg kell elsősorban abban nyilvánul meg, hogy a szeretet rászorulók számára - az árvák és özvegyek.

Megint megy vissza az orvoshoz a sivatagban, aki kérte, hogy a betegeket az egészségre. Ez nem igazán érdekli a válasz, mert a következő dolog, mindig megkérdezte - „mutasd meg a nyelvét.”

Ez az, amit James mondja ezt a két verset. Ha azt szeretnénk, hogy hatni Isten a jámborság, az első dolog, azt fogja mondani: „Mutasd meg a nyelvét.” És alapján értékeli a nyelvet, ez fogja meghatározni - a kegyeleti elfogadható-e vagy sem.

Vegyünk néhány részlet a Jakab, amely szemlélteti a nyelv szerepe az életünkben. Először is, James 3: 2-8:

Mert mindannyian megütköznek sokféleképpen. Bárki nem botlik a szó, az a tökéletes ember, képes is megzabolázni az egész testet.

Jakab azt mondja, hogy ha az ellenőrzés a nyelv, akkor az ellenőrzés és az élet. Ön egy tökéletes ember, ha lehet irányítani a nyelvét. Következő megy az összehasonlítás, valós életből vett példákat:

Itt tesszük a lovaknak szájába, hogy engedelmeskedjenek nekünk, és kezeli az összes testük; Ímé a hajók is, nem számít, milyen nagy azok, és nem számít, milyen erős szél rohan, egy nagyon kis kormánylapát, hogy ahol a pilóta akar; és a nyelv - kicsiny tag és büszkélkedhet nagy dolgokat. Nézd, egy kis tüzet, hogy mennyi anyag meggyullad: a nyelv - a tűz, a gonoszságnak. A nyelv beállítása mi tagjaink között, hogy beszennyezi az egész testet, és lángra a kör az élet, hogy gyulladt meg maga a pokol; Mert minden természet, vadállatok és madarak, hüllők és a tenger, a megszelídített és már megszelídítette a humán és megszelídíteni a nyelv senki nem tudja: ez - fékezhetetlen gonosz; halálos méreggel teljes.

Jacob hozza egyedi érték és befolyása a nyelv fejlődését életünkben. Az első példában, akkor használja a kicsit a szája a ló. Azt mondja: „Ha sikerül, hogy a kicsit a ló szájába, teljes mértékben ki tudjuk kezelni az állatokat.”

A ló a Bibliában jelentése általában a fizikai erő. Ezáltal James azt mondja, hogy nem számít, milyen erős a ló, akkor teljesen irányítani, ha lehet irányítani a szájon át halásztak. Az erőssége a ló, lásd a teljes alárendelése ellenőrzése révén a száját. Ez akkor is igaz számunkra. Ki irányítja a száját, és ő irányítja az életünket. A következő példa lehet még feltűnőbb. Összehasonlítja a nyelvét, hogy az a hajó kormányt. A hajó nagy lehet, és lehet dobott oda-vissza hatalmas erő a szél és a hullámok. Azonban van egy kicsi, de fontos részlet: a kerék. A rendszer segítségével a kormány a hajó meg persze. Ha a kerék helyesen használják, akkor a hajó eléri kikötő biztonságos. Ha a kerék használata a rossz, a hajó elsüllyed.

James azt mondja, hogy ez is igaz az életünkben. A nyelv a kormánykerék. Nyelv meghatározza életünk során. Ha a kormánylapát nyelvünk helyesen használják, sikeresen teljesítette a célját. De ha a nyelvet használják helytelenül, akkor tönkrement.

Jacob is idézi kis csillogást, ami miatt az egész faanyag is kitör. Az Egyesült Államokban minden évben erdőtüzek kárt okoz a több milliárd dollárt. Ezek általában kezdődik, ahogy James mondja - egy kis szikra. A US Department of Erdők terjed túl fényes bannerek, hogy olvassa el: „Csak akkor erdőtüzek megelőzésére.” Ez akkor is igaz a szellemi valóságban. A nyelv, mint egy kis szikra, csapdába valahol, és elpusztítani valamit óriási jelentősége és mérete, ami kárt a több milliárd dollárt.

Utolsó példaként, Jacob vezet mérget. Azt mondja, hogy a nyelv olyan, mint egy mérgező anyag, mérgezés életet.

Tekintsük ismét a példát: bit ló fogát, a kerék a hajó, a szikra, amely kigyullad az erdő és a méreg, amely behatol a mainstream az életünk. A lényege az E példákban az ugyanaz. Nyelv - ez valami önmagában kicsi, de képes okoz mérhetetlen károkat, hogy soha nem lehet visszafizetni.

Továbbá Jacob feltárja is a volatilitás vallásos emberek. James 3: 9-12:

Ezzel áldjuk az Istent és Atyát, és ezzel átkozzuk férfiak, akik készülnek a Isten hasonlatosságára: ki az azonos cm jönnek dicséret és átok. Nem kellene, testvéreim, ezek a dolgok annyira, hogy legyen. É ugyanazon a nyíláson édesvizet és keserű? Ez nem lehet, testvéreim, a füge olajbogyót medve, vagy egy szőlőtő fügét, és egy nem tud szökőkút sós és édes vizet.

Jacob azt mondja, pontosan ugyanaz, mint Jézus. Ha egy jó fa, és a gyümölcs legyen jó. Ha a szívedben virágzik fügefa, hogy a szádból fog menni füge. De ha van egy szív ecetet, akkor nem fog fügét a szádból. Jön ki a száját mond az Ön szíve.

Azt is, mondja, mint a vízforrás. Ha a víz folyik ki a szájából friss, és a rugó szíved tiszta. De ha a szádból következik sós sáros víz, akkor a tavasz a szívedben sós és sáros. Így jön ki a száját elkerülhetetlenül kifejezi a valós állapotának szíved.