magasabb férfi
magasabb férfi
Az első alkalommal, amikor elmentem az embereket, csináltam egy buta remete, a nagy ostobaság: Én meg a piacon.
És amikor azt mondom, én vagyok senki sem beszélt. De este kötél-táncosok társaim, és holttestek; és lettem magam majdnem egy hulla.
De az új reggel jött hozzám, és egy új igazság -, akkor megtanultam, hogy azt mondják: „Mi vagyok én, hogy a piaci és a tömeg, a zaj, a tömeg és a hosszú fül!”
Te magasabb a férfiak, tanulni tőlem: a piacon senki sem hisz magasabb a férfiak. És ha azt akarjuk mondani, hogy jól! De a tömeg villog: „Mindannyian egyenlő.”
„Te magasabb férfiak - így villog a tömeg - nincsenek magasabb a férfiak, mind egyenlőek vagyunk, ember az ember, Isten előtt - mindannyian egyenlő!”
Isten előtt! - De most ez az Isten meghalt. De mi nem akarjuk, hogy egyenlő a tömeg előtt. Te magasabb a férfiak, menj el a piacon!
Isten előtt! - De most ez az Isten meghalt! Te magasabb a férfiak, ez az Isten volt a legnagyobb veszély.
Mivel abban a sírban, akkor merült fel először. Csak most jön a nagy dél, csak most nagyobb lesz az ember - mester!
Már megértette ezt a szót, O testvéreim? Megijesztetted: nyugtalankodjék a ti szívetek? Ne tátongó szakadék van az Ön számára? Ez nem ugat itt pokoli kutya az Ön számára?
Nos! menj! magasabb a férfiak! Csak most a hegyen a humán jövő mecset fáradsággal. Isten meghalt: Most vágyunk. Superman élni.
A legtöbb gondoskodó kérdezik: „Hogyan lehet túlélni egy ember” Zarathustra azt kérdezi, csak az elsőt: „Hogyan verte a férfi?”
By Superman szívem, ez az első, és csak nekem - és nem az ember: nem szomszéd, nem a legszegényebbek, nem a legnagyobb szenvedés, nem a legjobb.
O testvéreim, ha tudok szeretni az ember, csak hogy ő egy átmeneti és a halál. És még ott sokkal, ami felébreszti szeretet és a remény bennem.
A gyűlölet, akkor magasabb a férfiak, felébred a remény bennem. A nagy gyűlölők nagy tisztelői.
A frusztráció méltó nagy tisztelettel. Mivel még nem tanulta meg az engedelmességet, még nem tanulta meg egy kis óvatosság.
Mert most a kis emberek lettek mesterek: mind prédikálni alázat, szerénység, az óvatosság, a szorgalom, az elővigyázatosság és soha véget nem érő „és így tovább” kis erényeket.
Minden nő, minden szolgai, és különösen minden fekete: ez most azt akarja, hogy legyen a mester minden emberi sors - az undor! felháborodott! felháborodott!
Folyamatosan kérdezik: „Hogy jobban, hosszabb és kellemes ember, hogy túlélje?” És mivel - ezek uraim ma.
Ezek az urak ma meghaladja engem, testvéreim - ezek a kis emberek: ők a legnagyobb veszélyt a superman!
Transcend én, akkor magasabb a férfiak, a kis erények, a kis óvatosság félénk óvatossággal, a raj hangyák, szánalmas megelégedettség, „a boldogság a többség”! -
És jobb, ha kedvét, de ne add fel. És bizony, szeretlek azért, amit ma, nem tudja, hogyan kell élni, ti magasabb a férfiak! Mert ez az, amit élünk - a legjobb!
Van valami a bátorság, ó, testvéreim? Van egy szív van? Nem a bátorság tanúk előtt, de remete bátorság és sas, amelyhez még az Isten nem úgy néz ki?
Hideg lelkek, öszvér, a vakok és részeg nem nevezem én a bátorságot. Csak azért van bátorsága, aki ismeri a félelmet, de legyőzi azt, aki látja a mélységbe, de a büszkeség külseje.
Ki néz a mélységbe, de a szeme egy sas, akik nem rendelkeznek a mélységbe karmai egy sas - csak a bátorságot.
„Az ember dühös” - így mondták, hogy megvigasztalja a bölcsek. Ó, ha ez ma is igaz! Mert rossz a legjobb munkaerőt.
„Az ember jobban kell és rossz” - így nem tanítok. A leggonoszabb szükséges a jó a superman.
Ez lehet egy áldás a prédikátor a kis embereket, hogy ő szenvedett, és bűneit a férfiak. De örülök a nagy bűn, mint az én nagy vigasztalás.
De mindez nem mondható el a hosszú füle. Nem minden szó alkalmas minden orra. Ez a vékony, távoli dolgok: a pata juhok ne tapossák őket!
Ye magasabb a férfiak, mit gondol itt vagyok, hogy helyes, amit tett a baj ezzel?
Vagy mit akarok most sokkal kényelmesebb majd alszol, szenvedés? Vagy megmutatja nyugtalan, önfejű és elveszett a hegyekben, egy új, kényelmesebb utat?
Nem! Nem! Háromszor nem! Egyre több minden a legjobb az a fajta meg kell halni -, hogy lzhno egyre rosszabb és nehezebb ?. Mert csak így -
- Csak így egy személy felnő, hogy magasságban, ahol a villám teremt és megöli: elég magas a villám!
Abban kicsit hosszú, meg amennyire én összpontosítani a gondolataimat és a vágy - Azt a kis, hagyományos és rövid szegénység!
Véleményem még mindig szenved elég! Mert szenved magad, akkor nem szenvedtek az ember. Meg Hazudnék, ha azt mondanám másképp! Egyikőtök sem szenved, amit én szenvedett. -
Azt nem volt elég, a cipzár nem árthat többé. Nem akarom elidegeníteni, ő meg kell tanulniuk dolgozni - nekem.
Saját bölcsesség fog sokáig, mint egy felhő, ez lesz csendesebb és sötétebb. Ez történik minden bölcsesség kell egyszer sem cipzár. -
Ezeknek az embereknek, ma nem akarok lenni könnyű. Bármit is hívják őket. Ők - Azt akarom, hogy vak: villám az én bölcsesség! kiég a szemük!
Nem akarsz mást, mint az erejét: Rossz hazudozás rejlő azoknak, akik többet akarnak, mint az erejét.
Különösen, ha akarnak nagy dolgokat! Mert felkelti bizalmatlanság a nagy dolgok ezek ügyes hamisítók, ezek humoristák -
- míg végül izolgutsya, ferde, festett a külső, de a belső korrodálódott férgek és borított nagy szavakkal, mutatós erények, fényes hamis okiratok.
Legyen különösen óvatos, itt magasabb a férfiak! Mert ma nekem nem más, értékes és ritka, mint az őszinteség.
Vajon ez a „ma” tartozik a tömegből? De a tömeg nem tudja? nagy, hogy az? kis dolog? közvetlenül és őszintén: ő krivodushna ártatlanság, mindig hazudik.
Legyen gyanús ma, akkor magasabb a férfiak, vitéz férfiak, és egyenes! És tartsa a titkos bázis! Mert ez a „ma” tartozik a tömegben.
Mi a tömeg megtanult hinni ok nélkül, aki tudná tagadni - bázis?
A piacon meggyőző gesztusok. De az ok, hogy a tömeg bizalmatlan.
És ha valaha is az igazság elérte ott ünnepségek, akkor kérdezd meg magadtól hitetlenkedve: „Mi egy hatalmas zavaró harcoltak érte?”
Vigyázni kell, mert még a tudósok! Úgy utállak, mert steril! Ezek hideg, elszáradt szemek előttük minden madár fekszik pengetett.
Büszkélkedhetnek, hogy nem hazudik, hanem képtelen hazudni még messze van az igazság szeretete. Vigyázz!
Az a tény, láz még mindig messze van a tudás. Fagyasztott elmék nem hiszek. Aki nem tud hazudni, nem tudja, hogy? Ez az igazság.
Ha azt szeretnénk, hogy menjen fel a nagy, használja a saját lába! Ne hagyja, hogy a szállítására magad, ne üljön valaki másnak a váll és a fej!
De a lovon ül? Gyorsan mchishsya most akár a cél? Nos, barátom! De az béna lábbal is ül a lovon együtt veled!
Ha a célod, ha sprygnesh lovát, - hogy a magassága a magasabb férfi, - és te ütközöl!
Hozunk létre, akkor magasabb a férfiak! Néha a terhesség csak a gyermek.
Ne hagyja, hogy tévesszen meg! Ki a szomszédja. És ha jár „a szomszéd” - akkor még mindig az épület nem neki!
Elfelejt azonos „a” te, felépíteni: a fogva megköveteli, hogy nincs semmi köze ehhez „a”, „A” és „mert”. Dugja be a fülét a ezek a hamis, kis szó.
„A szomszéd” - olyan erény csak a kis emberek: azt mondják, „egy másik áll” és „Egyrészt mosás”; ezeknek sem joga, sem a teljesítmény az önzés!
Az Ön önzés hoz létre, vannak óvatosság és a körültekintés egy terhes nő! Mi még senki sem látta át a szemét a gyümölcs, - ő őrzi, védi és táplálja az egész szeretet.
A gyermek minden szeretet, ott van az egész erényetek! A munkád, akarat - „szomszéd” az Ön; ne engedd meg magadnak, hogy elő hamis értékek!
Hozunk létre, akkor magasabb a férfiak! Ki kellett volna, a beteg; de aki szült, ő nem tiszta.
Kérdezd nők: szülni, nem azért, mert örömet. Pain teszi a tyúkokat és költők vihog.
Meg fogja felépíteni, és van egy csomó tisztátalan. Ez azért van, mert van, hogy az anyák.
Újszülött: ó, hogy mennyi új szenny megjelent neki a fény! Állj félre! És aki már szült, mossa meg a lelkét!
Ne legyen túl erényes erődet! És ne kérdezz semmit maguknak hihetetlen!
Séta a nyomában, ahol már ment értelmében atyáitok! Hogyan lehetne magasra, ha a apák nem emelkedik veled?
De ki akar lenni az elsőszülött, hadd nézzen, mintha nem lett last-! És hol vannak satu atyáitok ott nem leszel hajlandó játszani a szentek!
Mi történne, ha követelte tőle a tisztaság, akiknek az apja meglátogatta a nők és szerette az erős bor és a vaddisznó?
Ez őrültség lenne! Számára sőt, már egy csomó, ha ő férje egy, két vagy három nő.
És ha ő alapított kolostorokat és írt az ajtó felett: „az út a szent” - Még mindig azt mondják: miért! mert ez az új őrület!
Ő alapította a maga számára a büntetés-végrehajtás és a menekültügy - az egészségre! De én nem hiszem el.
Az adatvédelmi növekvő amit mindenki hozzájárul, még a belső vadállat. Ezért kedvét sok a magány.
Ott volt még a földön valami piszkosabb, mint a sivatagban? Közelükben szakított a lánc nem csak az ördög -, hanem egy disznó.
Félénk, szégyelli, kényelmetlen, mint a tigris, aki nem ugrik neki egy ilyen magasabb a férfiak, sokszor láttam, hogy mikor lesújtott oldalon. Dice cserben.
De akkor mi van, játszunk craps! Nem tanult játszani és nevetni, hogyan kell játszani és nevetni! Nem vagyunk mindig ül a nagy asztalnál játékok és nevetségessé?
És ha nem jó, az azt jelenti, hogy te magad - nem sikerült? És ha te magad nem sikerült, és nem sikerült - egy ember? Ha az illető nem - jól!
Minél tökéletesebb a dolog, annál kevésbé sikerül. Ye magasabb a férfiak, nem mindannyian - nem sikerült?
Legyen vidám, mi ez! Mennyibe is lehetséges! Tanulj meg magadon nevetni, nevetni!
Nos csoda, hogy nem sikerült, vagy sikerült a felére, akkor polurazbitye! Nem verte Nem szakadt akár - a jövőben az ember?
Minden, ami a személy, a távoli, legmélyebb, csillag magassága és a nagy erejét - mindez nem vándorol, ha a kazán?
Hát csoda, ha a kazánt törött! Tanulj meg magadon nevetni, nevetni! Ye magasabb a férfiak, hogy sokkal több lehetőség!
És bizony, hogy mennyi már sikerült! Milyen gazdag ez a föld kicsi, jó, tökéletes dolgokat, a dolgok egészen udavshimisya!
Vegye körül magát, kicsi, jó, tökéletes dolog, akkor nagyobb a férfiak! Az arany lejárati gyógyítja a szívet. Minden tökéletes tanítja remény.
Mi volt itt a földön idáig a legsúlyosabb bűn? Nem voltak ezek a szavak a bűn, aki azt mondta: „Jaj nevet!”
Nem találja a földre nem indokolja a nevetés?
Tehát amit keresett rosszul. Gyermek találja itt az okok nevetés.
Ő - szerette eléggé, különben volna szeretett minket, és nevetve? De utálta, és meggyalázták minket, sírás és fogcsikorgatás jósolt nekünk.
Muszáj, hogy azonnal átok, ahol nem tetszik? Ez - úgy tűnik számomra, rossz íze van. De mivel ezt tette feltétel nélkül. Úgy jött ki a tömegből.
És tetszett elég: különben nem lenne kevésbé dühös, hogy nem tetszik. Minden nagy szerelem nem akar szerelem: ő többet akar.
Elkerülni az ezeket feltétlen! Ez a szegény, beteg nemzetség, a nemzetség, a tömeg - ők rosszul megnézi ezt az életet, hogy van egy rossz szemmel a földön.
Elkerülni az ezeket feltétlen! Van egy nehéz járás és nehéz szívvel - nem tudják, hogyan kell táncolni. Hogyan lehetne a föld nekik, hogy könnyű lesz!
Curves közeledve minden jó dolog, hogy a célját. Úgy hajlik, mint a macskák, ezek dorombol a közeli boldogságát - minden jó dolog nevetni.
A járás érzékeli, hogy valaki már folyik az útját. - Látod, hogy megy! De ki közel van a cél, ő táncol.
És bizony, egy szobor van én nem, én még mindig nem rögzített, buta és köves, mint a pillér; Szeretem a gyors ütemben.
És bár van a földön, és a vastag bog szomorúság -, de egy könnyű láb, amely fut a tetején a sárban, és táncol, ahogy a jég törlődik.
Emeljük fel szívünket, testvéreim, mindenekelőtt a fenti! És ne felejtsük el még a lábát! Emeld fel a lábad is, ha jó táncosok, és még jobb - áll a fejére!
Ez a korona a nevetés, a korona a rózsák - Teszek ezt a koronát, én magam találtam a nevetés szent. Senki más nem találja most vagyok elég erős ehhez.
Zarathustra a táncos, Zarathustra fény, csapkodó szárnyakkal, készen áll a repülésre, felkérve minden madár, kész és mozgékony, rendkívül egyszerűvé kész -
Zarathustra prófétai szó Zarathustra prófétai nevetés, nem türelmetlen, nem abszolút, és szerető ugrott előre és oldalirányban; Teszek rá a koronát!
Vannak is nehéz állatok boldogságban vannak ügyetlen született. Azt, hogy nevetséges erőfeszítést, mint egy elefánt próbál állni a fején.
De jobb, ha ostoba a boldogság, mint ostoba származó szerencsétlenség, jobban táncolni félszegen, mint séta, sánta. Ismerje meg is bölcsességem: még a legrosszabb dolog két jó hátoldalon -
- még a legrosszabb dolog, jó lábak tánc: így tanulni, mint te, akkor magasabb a férfiak, hogy talpon igazi!
Elfelejt minden szomorúság és gyász a tömegből! Ó, milyen szomorú emberek ma úgy tűnik, hogy nekem jesters. De ez a „ma” tartozik a tömegben.
Kövessétek a szél, amikor kihúzta a szorosok: a saját fuvola hangzik akar táncolni, tengeri remeg és ugrás alatt nyomában.
Dicséret jó fékezhetetlen szellem, amely szamár szárnyak, melyek feji lionesses, ami jön, mint egy hurrikán, minden „ma”, és minden a tömeg:
- ki az ellenség minden chertopoloshnym és léha fejek, minden elszáradt leveleket és gyomok; dicsérik a szellem vihar, vad, jó és ingyenes, aki táncol mocsarak és a szomorúság, mint a rétek!
Aki utálja a kutyákat satnya a tömegből, és minden szerencsétlen sötét utódok; dicsérik ennek szellemében az összes szabad lelkek, a nevető vihar, amely alszik szem por mindenkinek, aki látja, csak a fekete és ő borított sebek!
Ye magasabb a férfiak, a legrosszabb az, hogy minden még nem tanult táncolni, hogyan kell táncolni - táncolni tetején magukat! Mit számít, hogy nem sikerült!
Mennyibe is lehetséges! Tehát tanulni nevetni ugyanebben magát! Emeljük fel szívünket, akkor jó táncosok, a fenti, az összes fenti! És ne felejtsük el is egy jó nevetni!
Ez a korona a nevetés, a korona a rózsák - te, testvéreim, kidobom ezt a koronát! Nevetés felismertem a szent; magasabb a férfiak, meg rám - nevetni!
Share az oldalon