December 1971 és
War költészet a munkálatok Twardowski
1939-ben a költő-ben besorozták a Vörös Hadsereg, és részt vett a felszabadulás Nyugat Fehéroroszországban. Mivel a háború elején Finnország, már a rangot tiszt volt abban a helyzetben, speciális levelező katonai sajtó.
Ez volt a nagy szomorúság,
Ahogy sétáltunk keletre.
Voltak vékony, mezítláb
Az ismeretlen területen,
Ez hol van, Oroszország,
Néhány vonalon a saját?
Sok mellett TWARDOWSKI beszélt a szentségét a második világháború. De mi is ez (szentség) van az emberek? Az a tény, hogy az emberek tisztában vannak a nagy adósság a jövő generációi számára, úgy érezte, hogy részt vegyenek a történelmi folyamat, ami történt ebben az időben Oroszország, és megpróbálta fordítsa javára az országot.
Mindenki harcol a szabadságát, az ország, és harcolt a kis darab föld, amelyen ő nőtt fel. A dalszövegek TWARDOWSKI a kép az ő kis hazát „szülőföld” - Szmolenszk, amely foglyul az ellenség:
Szél vagy valami, podunulo
Mivel a szomorú mezők -
Mi van vele, amikor azt hiszem,
Az én!
Általános riasztás generál konkrét tárgyak és kezelésére, például Twardowski egy vers „partizánok szmolenszki”, amely felszólítja, hogy megbüntesse az elkövetkező félelmetes ellenség. A költő felveti a morál a katonák, azt mondja: „Nem, az ellenség nem dicsekedhet a hátsó csendes!” A vers nem konkrét képek partizánok, akkor össze, az úgynevezett „vidám emberek”, sőt „éles szemű bosszú”. A költő győződve arról, hogy a győzelem közel van, amint az utolsó. De nem csak a gerillák fog győzelem Oroszországban. A dalszövegek Tvardovsky talált kép a tank, ami azt jelenti, hogy a költő sokkal több, mint egy lánctalpas jármű. Köztudott versét, amely az úgynevezett - „Tank”:
És mintha pervoputok
Nyitvatartási maguknak,
Az acél borítású és elindul,
A tank jön az eredeti a harcot.
E sorok hallunk néhány epikus motívumok hősök Oroszországban is volt olyan nagy erő, ami egy ujjal „pervoputok” és a „tisztított” és „csizmás” is egyértelműen rámutatnak, hogy a hasonlóság a tartály bogatyrom. Így a tartály - a jelképe gyors orosz győzelem a háborúban.
Még nem minden katonai lírai Tvardovsky áll általánosított képek és hosszadalmas mérlegelés. A költő, és számos első vonalbeli rajzokon, ahol valódi emberek beszélnek a katonai élet. Az ilyen versek közé tartozik például: „A történet harckocsizó”. A központban a vers - az ábrán egy kisfiú, aki segített felismerni álcázott ellenséges tüzérségi számításokat. Ez a munka azt mondja a történet egy gyermek közelében az első és a legfontosabb, hangsúlyozza annak szükségességét, hogy vonja mindenki az ország katonai mindennapi életben. Lelki szemei előtt az olvasó kiderült, a következő képet kapjuk:
Nos, a harc nem vár. -
Mászik itt, haver! -
Álló fiú - bányák, golyók sziszeg,
Csak nightie buborék ...
Ez a kép nyomott a memóriában örökre harckocsizó, és bár nem tudom a nevét, a fiú, aki arról találja között több ezer személy. Költő kiemelte a szolidaritás az emberek - mindenki emlékszik bajtársa, akikkel együtt harcolt a közös ellenség ellen. És valóban, az egész nép fog segíteni akar a katonák a katonai rutin. A fent lehet leírni, mint: erős kapcsolat elöl és hátul. Tény, hogy ez a téma szőtt az egész katonai lírikus. Vannak között verseit fellebbezni egy távoli menyasszony ( „Song”), az üzenet Ukrajnát, „arany föld” és az emlékek a „törékeny csikó”, egy humoros történetet a szavakat néhány régi hölgy a kakas, nem adta kezébe az ellenség.
A háború véget ért, de ennek ellenére a katonai lírai Tvardovsky talált folytatását a háború utáni időszakban.
Ember, az utolsó háború, és kijött belőle élve, óhatatlanul érzi bűnösnek a bukott. Ez a vers: „A kegyetlen memória.” Memória - képtelen elfelejteni, és menekülni a hatalmas fájdalom, hogy a háború hozta az embereket. Kegyetlenség mivel éppen az a tény, hogy lehetetlen élni és élvezni az életet, mint a háború előtt, bűntudata „De boldogan az előbbi nem mer nézni a mezőkön és réteken.”
A háború elhagyta az emberek életében mély, látható nyomok. A költő egy vázlatot a témában:
Megtelik, az emberek a folyosón
Oldalvást a hátizsákok állt.
És egy lendületes Marines
Énekel részeg tiltva.
És még a késő lírikus háborús téma olyan éles, mint valaha. A vers, „Tudom, hogy nem én hibám ...” ismét érinti a téma a bűntudat, hogy azok, akik nem térnek vissza a csatatéren, de még drámaibb.
Tudom, nem az én hibám
Az a tény, hogy a többiek nem jönnek a háború,
Az a tény, hogy - akik idősebbek, akik fiatalabb -
Ott maradt, és körülbelül ugyanazt a beszédet,
Mit is kell őket, de nem sikerült megmenteni -
Ez nem arról szól, de még, még, még ...
Végső szó jelent nedogovoronnost. Míg TWARDOWSKI megérti, hogy nincs hiba objektíve nem (sőt, azt teljes mértékben tett eleget megy keresztül a háború, mint egy háborús tudósító), mégis úgy érzi, hogy. Ez a bor kifejezi azt az elképzelést, a kifizetetlen adósságok a halott védelmezői Oroszországban.
Az élő értelme a kötelezettség az elesett, a lehetetlen elfelejti mindazt, ami történt - a fő motívumok a katonai lírai Tvardovsky. „Én élek, én jött a háború épen és egészségesen. De ahogy találtuk magunkat rövid. hány ember volt időm olvasni, és talán szerelmes, de nem él. Ez volt részem „- a költő.
„Én öltem alatt Rzhev” - egy verset írt az első személy. Ez a forma Tvardovsky tűnt a legmegfelelőbb ötlet a vers - egységét az élő és a halott. Halott katona látja magát, mint a „nemzeti egy részecske”, és ő izgatott, mint akinek „szeme elsötétült,” minden, ami történt, akkor, utána. Halvány remény, hogy „ünnepelni a szent szót az eskü, a” nő egy erős hit: végre taposott „föld az ellenség vár,” jött a várva várt győzelem napja.
Ő volt vállvetve oda,
De van-e ilyen díjat,
Mi a curry mellett, kimegy, ő szenvedett? -
Talán nem. És ne legyen!
„Én öltem meg alatta Rzhev ...” - ez a legfényesebb a vers, egy igazi remekmű a költő. A szokatlan alakja a termék - a monológ egy halott katona. Az ő szavai, érezte, hogy a tragédia, a vágy, hogy élni és látni a békeidőben:
I - ahol a gyökerek a vak
Keres élelmiszeripari sötétben.
I - ahol porfelhő
Rye sétál a dombon.
De ez nem csak magukról szomorú halott katona. Aggasztó neki, mi fog történni, hogy a következő generáció, függetlenül attól, hogy képes lesz, hogy az összes nagy eredmények a háborús. Annak ellenére, hogy a saját halálát, azt mondja: „Azt fogja tenni az életét, ha boldog lenni.”
A vers „Vaszilij Terkin” a műfaj - szabad elbeszélés krónikája ( „Book a katona, nincs kezdete, vég nélkül.”), Amely lefedi a teljes története a háború - a tragikus visszavonulást előtt győzelem. Vezetőinek versek kapcsolatos különböző háborús események: „Abban megállt”, „Mielőtt a harc”, „Crossing”, „harmónia”, „A támadó”, „A Dnyeper”.
Középpontjában a vers - a kép a hős - egy közönséges Basil Terkina. Valódi prototípus nem rendelkezik. Ez egy közös képet, amely egyesíti a tipikus jellemzői a lelki szempont és jellege a szokásos orosz katona.
Terkin - ki ő?
Legyünk őszinték:
Csak a srác maga
Ő egy közönséges.
Azonban a srác legalábbis ha,
A fickót
Minden cég mindig van,
És minden szakasz.
Terkina képnek népi gyökereit ennek a „hős, hét láb a vállak”, „vidám”, „az ember a világon.” Mert illúzió rusztikus, beszélgetések, bajt lappangó erkölcsi érzékenység és egyfajta gyermeki kötelessége az anyaországhoz, anélkül, hogy a képesség, hogy kifejezések és testtartás, hogy végre a bravúrt bármikor.
A bravúr a katona a háborúban azt mutatja, hogy a mindennapi Twardowski és kemény katonai munka és küzdelem, és az átmenet az új helyre, és az éjszakát egy árok, vagy a földön, „elrejtése a halál egy fekete csak a saját hátukon. ”. A hős, aki elvégzi ezt a képességet - egy közönséges, egyszerű katona:
Egy egyszerű ember a kovász,
A csata nem idegen a félelem.
Valami komoly, valami furcsa,
. Ő - a szent és a bűnös.
A kép Terkina TWARDOWSKI jelenti a legjobb tulajdonságait az orosz karakter - bátorság, kitartás, találékonyság, az optimizmus és nagy odaadással szülőhazájába.
Földanya saját,
A napokban a bajt, és a nap győzelmek
Nem te fényesebb és szebb,
És nem szívét megdobogtatja.
Ez volt a szülőföld védelmére, a földi élet érvényességét a Népi Honvédő Háború: „A harc szent és jog, nem harcolni a halál a dicsőség - kedvéért az élet a Földön.”
És az utolsó dolog, amit mondhatunk: minden költészet Twardowski - magas adósságszolgálat, beleértve az örök szolgáltatást a katonai témát.
III. Mint többször rámutatott a kritikusok, TWARDOWSKI első költők érintették a felelősség kérdése az élet, hogy a bukott, a nagy felelősség, ami nélkül az élet általában elveszti értelmét, amit egy ember elviselni a nehézségeket az élet, ha tudjuk, hogy a leszármazottai nem értékelik az általa készített és az ő generációja és nem csak, hogy árulja el nekik a feledésbe, de még tapossák minden nyereséget, mivel ez, sajnos, nem gyakran fordul elő a hosszú emberiség történetében. Nem, haldokló must legalább egy pillanatra halála előtt látni, még szellemileg, akik „a kezében a zászló fogott a távon,” mint egy költő 1946-ban ( „I megölte alatta Rzhev”). „Ellenkező esetben, még a halott - hogyan?”
Ctuchit szív, rendelkezik velünk,
Elengedése nélkül egyetlen órát,
Ahhoz, hogy a szent áldozatok emlékére
Ő nem hagy minket az úton.
Számunkra, hallgat a dicséret,
És a mai ünnepe győzelem
Ne felejtsük el, hogy ez a vér
Dohányzik nyomunkban tegnap.
Ők büszkék, hogy részt vesznek az
Különleges dicsőség kivont a harcot,
És ez az egyik, a zord és néma
Nem a kereskedelem a használt.
vér egyedül, és ha - testvérek,
És ez nem az adósság a vezető öccse.
Azok a katonák, és azok megölték, a túlélők pedig nagyon sok; a nevét a legtöbb ismert csak egy szűk kör elvtársak és a rokonok.
Ünnepeljük a nap a győzelem, nem szabad elfelejteni, „hogy mi lesz az egyik aratás” elfelejti „hogy mit és mennyit hiányzott fiai, sírás alatt egy villám a győzelem elemeket.” TWARDOWSKI volt az éjszaka gondolkodás és az írás az áldozatok:
Hányan a világon nincs,
Mit olvasol költő.
Irodalom
1. Shan NM "Be lírai Tvardovsky" RYASH №3 1980
2. Papernyi Z. „A költői szó Tvardovsky” Kérdések Irodalmi №7 1979
3. Kondratovich A. "Lessons Twardowski" Young Guard №2 1979
4. AT Twardowski Összegyűjtött művei, Detgiz 1978
5. története orosz szovjet irodalom. Kiadó "Oktatás", Moszkva - 1983 Corr.
6. szovjet irodalom: Irodalom. Moszkva „felvilágosodás”, 1989
War költészet a munkálatok Twardowski
Ez volt a vers a háború után. És a vége költő szenvedélyes jogalap: „Ne felejtsük el!” Korábbi háborúk, a betakarítás került sor, de a fájdalom kiált az ember: Gyerünk, emberek soha nem fogja elfelejteni róla. A munkája TWARDOWSKI háborús nagyon figyelemre méltó gyerek téma. A nagy költő nézett a sorsa a nők és gyermekek, kimondhatatlan fájdalom és szomorúság leplezetlen gondol róluk. Ezt.
Nem kérkedik bátorságukat, hanem éppen ellenkezőleg, nem ritkán hangsúlyozta azokat a pillanatokat, amikor tapasztalja félelemérzet. De szerint A. Aborskogo volt egy ember szokatlan személyes bátorság. Együtt bátorság Tvardovsky szintén egy szép összeg a fizikai erő (látszólag nem hiába, mint a gyermek, miközben az apja kovácsműhely), a keménység a kezét és a hűség elől. Nem meglepő, hogy ő lett a bajnok.
úgy éreztem, mintha egy csoda vagy jutalom, talán érdemtelenül. De különösen fájt, így ezekben az időszakokban a történelem, hogy átlépték az életét a család, a szülei. Ebben majd a bűnbánat és a tudatosság személyes bűntudat, és nagy bátorságot a művész. Szentelt ennek a témának ilyen művek Tvardovsky, mint a vers „Az emberi emlékezet”, a ciklus versei „In Memory az anya.” Ebben a ciklusban az anya sorsa
az élő a halott egy közös ügy, hogy lehetetlen a felejtés, elkerülhetetlen érzés, mint magát bennük, és a bizalmat - így néhány lehet opredilit hogy a gondolat és érzés. " A vers „Én öltem meg alatta Rzhev. „Meg van írva nevében egy katona, aki meghalt. TWARDOWSKI hiszen adtak hangot az elvesztett katonák a sorban a vám a csatatéren, de kiderült, hogy a katonák „Szerintem” nem a holtaknak, hanem az élőké. Ő „emlékszik”.