Abbot Sergius (Rybko) „Az emberek jönnek a kolostorba dolgozni egy”
- Ez nem mindig történik meg gyorsan: a szabály, egy személy hosszú ideig tekintve ezt a lépést. Ez egy összetett és nehéz döntés. St. Lépcsős János azt mondja, hogy több oka van, amiért az emberek jönnek a kolostorba. Egyikük - egyfajta saját bűnössége, ha valaki tudja, hogy a világ nem tud megszökni. A másik - a vágy, a díjat, azaz egy személy azt reméli, hogy a jutalom Istentől ... A harmadik ok talán a legtökéletesebb, ha valaki belép a kolostorba az Isten szeretetét: másképp egyszerűen nem tud élni. Szembesülve szerzetesség, ő fáj annyira a szépség, a lelki élet, hogy minden mást vált értelmetlenné és érdektelen. És ő, hajlandó szentelni magukat Istennek és az ima során nem gondolja magát, nincs más élet, mint egy kolostorban, a monostori testvériséget.
- A családok gyakran nem veszik észre, hogy az ilyen szerzetes, vagy képviseli azt azok egyes képek, messze az igazságtól. Mivel ezek az emberek, hogy ismertesse a jelentését szerzetesség és hogy kell csinálni?
- Igen, sajnos, az emberek, és még a templom, nem mindig helyesen megérteni, és nem mindig akarjuk érteni, mi is egy szerzetes, bár a többség a szentek voltak szerzetesek. A szerzetesség egy rejtély, a rejtély, amelyek az emberi lélek és Isten, a rejtély a szellemi tökéletességet. Ezért, hogy teljes mértékben megértsék a szerzetes szerzetes csak részben - az ember, aki valamilyen módon részt benne: ez történik a kolostorban, kommunikál a szerzetesek, van gyóntatója szerzetes. Ahhoz, hogy megértsük ezt, meg kell néznünk ezt akaratából. És eddig minden kell beszélni ezt a rejtélyt. Amikor egy személy kéri, és arra törekszik, hogy tanulni valamit, akkor próbáljon válaszolni a kérdésekre, de nem mernek adni egy hosszú választ, és küldött volna érdeke az atyák írásait. Legalábbis volt néhány elméleti képzést, és akkor beszélni vele. Van egy másik módja -, hogy menjen a kolostorba, hogy imádkozzanak, hogy beszéljen a szerzetesek, azt gondolom, hogy sok lesz.
- Szent Atyák azt írta, hogy az ember jött a kolostorba, hogy hozza vissza a szenvedély, a szellem a világon, és ez szolgál a kísértés, hogy mások is sérti a szellemi légkör a kolostor. Hogyan lehet ezt elkerülni?
- Meg kell, hogy felkészüljenek a szerzetesi élet, miközben továbbra is a világon. Ha valaki belsőleg kész csatlakozni a kolostor, akkor az Úr az Ő gondviselése vezet szükségszerűen oda. Lord, mint általában, még messziről felhívja az ember, hogy a szerzetesi életet, de gyakran nem azonnal van az Isten akarata, hogy bekerüljenek a hajlék. Hallottam egy püspök a következő mondat: „Az áldás, és Isten akarata nem”. E. Az öreg, a lelki áldás, hogy az utat a szerzetesség, de a körülmények olyanok, hogy az Úr úgy tűnt, hogy eddig nem engedheti meg olyan személy lép a szent hajlék.
A szükséges fokozatos, különösen a lelki életben. Ellenkező esetben az első helyen, egy ember jött a kolostorba felkészületlenül lehet csalódni, amit nem annyira egyértelmű szünetet, és megússza a kolostor, nem tud ellenállni nehézségeket. Másrészt, jön felkészületlen, ő is egy éretlen megértése szerzetesség, a lelki élet csábítanak testvéreim, megállítani őket. Mi a világ nem bűn, elfogadhatatlan a kolostorban, mint például a szabad forgalomba bocsátásra, a világon a norma.
- Hogyan kell szedni az utat a monasztikus élet, és hogyan készüljön fel rá?
- Tett szerzetes nem embertől, hanem Istentől. Ezért az a személy, aki azt akarja, hogy az utat a szerzetesi élet, először is meg kell érteni, hogy van az Isten akarata. Sokan, akik akartak, és azt akarja, hogy egy szerzetes, de nem mindenki áldott. Szent Ignác (Bryanchaninov), Bishop Sztavropol, mondta önkényesen szerzetes nem szerzetes, mert anélkül, hogy Isten akarata, nem Isten áldását a személy nem tud menni ezen az úton. Kolostori élet titokzatos, mély, de nagyon nehéz, és kevés ember lehet igazi szerzetes.
(Sok esetben, amikor bármely idősebb két lány jött, egyikük akart menni a kolostorba, a másik, éppen ellenkezőleg, feleségül akart venni, és az öreg első áldás a családi élet, a második azt mondta. „Nem, az utat a szerzetesi . „, így először azt kell imádkozni, hogy az Úr kinyilatkoztatta akaratát.
Mivel a szerzetesi élet nem lehet önkényesen, az egyetlen dolog, szerint a vének Athosz, a szerzetes hagyjuk, hogy kifejezze akaratát - a választások egy szellemi mentora. A beküldött teljes mértékben önkéntes alapon, vagy a mentor nem lehet megbízni. A kezdetektől fogva, arra kell törekednünk, hogy ez volt az áldás. Általános szabályként, a személy hosszú ideig egy erős vágy, hogy a szerzetesség, megy egy idősebb, vagy egy tapasztalt gyóntató, hogy konzultáljon, hogy nyissa ki a szíve vágya. És utána, ha nem kap egy áldás, elkezd keresni a kolostor, amely léphetett.) A modern szerzetesi élet, persze, nagyon különbözik attól, ami volt az ókorban, és szinte az összes fiatal férfiak és nők, akik szeretnék, hogy az utat a szerzetesség általában, hogy nem ismeri a modern szerzetesi életet. Ezt tudom mondani, mint az a személy, aki járt sok kolostor és több mint egy éve visel köpenyt, bár valószínűleg méltatlan. Ezért először is meg kell foglalni bemutatása hangolni a tény, hogy tényleg van. Én nem javasoljuk senkinek, hogy menjen azonnal dönteni egy adott kolostor. Sokkal jobb, hogy a vonat, nézd, beszélgetni az emberekkel, akik csak keresnek, vagy akik már talált valamit, és csak azután hozza meg a végső döntést, figyelembe ezt az áldást lelkileg tapasztalt ember bízhat.
- Hogyan lehet egy ember, aki kérdéseket vetett fel a szerzetesség, de megérti a felkészülés hiánya? Az útmutató olvasása a Szent Atyák szerzetesség, egy személy megállapítja, hogy sok nem tudta elviselni, és beleesik egy állam a reménytelenség.
Ha az életét ősi szentek azt olvassuk, hogy a férfi keres Spirit hordozó vének, megkerülte az Athosz vagy az egész Sinai és találtam egy ilyen személy, a hívei az utolsó időkben, hogy keressen, mint egyfajta kincs, könyvek, tekintsék őket útmutatók az üdvösségre. Például, st. Paissy Velichkovsky rájött, hogy a vének nem találja, és elkezdte keresni, és gyűjtsük össze a könyveket a Szent Atyák, gondosan lemásolja őket. És még a Mount Athos, megtalálta őket nagy nehezen.
De ugyanakkor könyvolvasás kell keresni a gyóntató. Szent Ignác azt mondja, hogy a könyveket kell követniük a Tanács egyhangú testvér, t. E. személyt, aki segít, hogy olvassa ezeket a könyveket, megérteni és alkalmazni az életükben. És az a tény, hogy néha az olvasó a régi atyák elszomorító, tudom magam: vegyünk fel könyvében John Cassian Róma olvasni és látni, hogy annyira messze ez az élet, így belecsúszni bűneiket, és szenvedélyek, amelyek megtámadják harmatgyenge teljesítményt nyújtott. De ez nem jó, ez gyávaság. Bűnbánat - ez az egyik, és a kétségbeesés - a másik. Csüggedés kiteszi gondatlanság. Meg kell vezetni, és kell dolgozni megtérésre.