Vallás, mint etnikai-kulturális értéket
Minden létező vallás tartja, és fenntartja a hagyományt. A különböző címletű vallás elismert jellemzői a történelem, etnikai élet különböző etnikai csoportok kapcsolatok. Különböző vallások - ezek különböző válaszokat az „örök” kérdésre: mi az a hely, az ember az univerzumban, mi az élet értelme, mi a boldogság, hogy hogyan fogadja el az igazságosság. Vallási felbontása ezeket a kérdéseket meg van erősítve a művészet eszközeivel, megtestesült a ünnepségek, rituálék és hagyományok vált csatornát a szaporodás a vallási kultúra.
Általában, a vallási hovatartozás erősebben kifejezett, mint az etnikai identitás a fiatalok körében az etnikai csoportok, fordított összefüggés jellemző az idősebb betegeknél vagy etnikai csoportok.
Elméletileg a történelmi és néprajzi gondolat régen volt két fogalom uralkodó korunkban: a világ # 8209; történelmi, kulturális és # 8209; történelmi. Az első a fejlesztés a népek, mint egy folyamat fokozatos fejlődés. A XIX. Eurocentrizmust formáját öltötte progressivism: az elmélet a haladás, amely szerint az egész emberiség egészének alakul egy evolúciós vonal - a primitív formák alapuló kultúra vallási, a kultúra szekularizált alapuló tudomány és a gépi technológia. Más szóval, a civilizáció az európai típus. Az elmélet a haladás alakult írásaiban John. Vico és Hegel, Comte, már 300 éve a nyugati filozófia képezi a hivatalos történelem. Nos, ezek a gondolatok már módosították a globalizáció fogalmát. de NY Danilevsky vissza 1869 című könyvében: „Oroszország és Európa” bebizonyította, hogy a koncepció eurocentrizmust ellentmond a létezését kultúrák a Kelet és Oroszország. Danilevsky és KN Leontiev, GV Vernadszkij, NS Troubetzkoy, G. T. Sawicki, LN Gumilyov, Spengler, Toynbee meggyőzően bizonyította, hogy a közös emberi és egyetlen világkultúra nem létezik, de vannak elszigetelt kulturálisan # 8209; történelmi típusok, amelyek fejlődő hasonló biológiai egyedek: születnek, fejlesztése és meghal. És a „progresizm” nem „eltörlik”, ez egy speciális eset, egy bizonyos szakaszában a fejlődés minden kultúrában.
Példaként, egy modern értelmezése civilizált megközelítés, akkor olvassa el a tanulmány az amerikai politológus Samuel Huntington „A civilizációk összecsapása”, amely a legnagyobb hatást a tudományos és politikai körökben. Samuel Huntington meghatározott civilizáció „kulturális közösség a legmagasabb rangot, mint a legszélesebb körű kulturális identitás az embereket.” Civilization jellemzi közös jellemzője az objektív rend, mint a vallás, nyelv, történelem, szokások és intézmények, valamint a szubjektív önmeghatározás az emberek. Az emberek különböző civilizációk # 8209; eltérő nézeteket vallanak a kapcsolat Isten és ember között, a „saját” és az „idegen”, az egyén és a csoport, az állampolgár és az állam, a szülők és a gyermekek, a férj és feleség, különböző ötleteket, mennyire fontos a jogok és felelősségek, a szabadság és a kényszer, az egyenlőség és a hierarchia. Civilizációk lehet különböző számokat. A sok modern civilizáció Samuel Huntington kiemeli nyugati, konfuciánus, japán, iszlám, ortodox # 8209; szláv, latin-amerikai és afrikai esetleg (persze, ez a lista van szükség, hogy továbbra is az indiai, zsidó és más civilizációk). A fő meghatározó tényező a civilizációs identitás, a meggyőződés, Samuel Huntington, a vallás: „A civilizáció különböző saját történelem, nyelv, a kultúra, a hagyomány és a legfontosabb, - a vallás.”
Egy példa arra, hogyan vallás, ebben az esetben a talmudi zsidóság, a lényege az etnikai hagyományok szolgálhat a világ zsidósága. Judaizmus lehet tekinteni, mint egy vallásos civilizáció, ryadopolozhennoy superethnic más kultúrákban. Jól ismert eredmények nem túl nagy zsidó civilizáció korunk: a pénzügyi, tudományos, kulturális. Ma például az amerikai zsidók - a leggazdagabb etnikai csoport az Egyesült Államokban: a jövedelmek több mint egy és félszer nagyobb, mint az USA-ban az átlagos szintet. A zsidó civilizáció legfontosabb szerepet játszott a vallási tanítások és betartása rituálék. Jellegzetessége a judaizmus - henoteizmus, szigorú monoteizmus kultusz központosítás, a szentté a bibliai könyveket. A vallásos zsidók mindig is, és most a mag zsidó civilizáció, és az ortodox zsidók - a fundamentalisták - a mag a mag. Az élet a hívő zsidók küldött rabbik a Talmud és a Tóra előírásait. Egy nehéz helyzetben zsidónak viszont mindig a rabbi tanácsát. A rabbi ad tanácsot, hogyan kell eljárni minden esetben az élet. Rabbik által vezetett lelki bíróság (betdin), és minden hívő bármely vitában a közösségen belül köteles alkalmazni ebben a bíróság és nem az állam.
A hű zsidók büszkék a gyümölcs a szellemi és kulturális kreativitás annak embereket, hogy higgyenek a választási és a transzcendens eredete a Tóra és a Talmud. A Talmud, a legapróbb részletekig kidolgozott előírások és tilalmak aspektussal mindennapi élet a hívő. Vannak 613 ilyen megrendeléseket és tilalmakat. Egyik világvallás nincs feltöltve ilyen részletes előírásokat. Minden parancsolat a Tóra a Talmud elágazó ki számos parancsolatokat. Tiltott Biblia féle étel Talmud hozzá egy jelentős számú újakat. Szigorúan szabályozott és a házas élet: az ortodox férjnek kötelessége szigorúan be kell tartaniuk a tilalmat bármilyen szexuális közösülés a menstruáció alatt és feleség további 7 napon belül. De tilalmat vezetnek a megerősítését a család: az ortodox zsidók ma gyakran négy vagy több gyermek. A statisztikák szerint, és más zsidók is, nagy családok hívők. A Tóra írja többit a szombati napon a szokásos tevékenység; A Talmud tiltja szombaton még azok cselekvések, amelyek nem tartoznak a munka (kopás kis dolgokat, gyertyát gyújtani, válasszon egy virág, és így tovább. D.). Nem volt könnyű a középkori, még a modern zsidó ahhoz, hogy minden a sok törvények és tilalmakat. De ezek a törvények és gyakorlatok szükségesek voltak, tekintettel a különleges helyzet a zsidó nép. Zsidók kétezer éves, szétszórva minden részéből a világban anélkül, hogy képes létrehozni egy stabil nemzeti államiság. Időnként a zsidók kénytelenek voltak úgy tett, mintha az iszlámra és a kereszténység és szenvedni a brutális üldözés az inkvizíció. Azt akarták, hogy az egyik ember, és nem keverjük össze a környező etnikai csoportok, és ez az igény velejárója minden egészséges etnikai csoport, minden eredeti kultúra. Ehhez szükség volt a zsidók mindenütt szigorúan tartsa be a törvényeket hitük tartotta a nemzeti szokások, Evvel ellentétben megkülönböztetve őket más nemzetek. Termesztett elszigetelődés, az intolerancia más vallások és vegyes házasság. Ebből a célból a jogszabályok irányította a Talmud. És csak olyan törvényt nem sikerült megmenteni a zsidó nemzet ellenére az elnyomás és a kulturális asszimiláció, hogy a zsidók az ország keresztény és muszlim kultúra, ahol élhettek.