Óvoda gyermekkor szociokulturális jelenség, és önálló értékes időszak az ember életében
Megértés értelmében a jelenség a gyermekkor és a belső értéke - az egyik legfontosabb feladat, hogy a tanár az iskola előtti oktatás. A megoldás lehetővé teszi, hogy megtalálja értelmét és egyéni stílusa szakmai és oktatási tevékenységek, hogy meghatározza a kiemelt oktatási és fejlesztési célkitűzéseinek a gyermek óvodai, az érték alapja a pedagógiai interakció vele.
Mivel a széles körben elterjedt-STI koncepció „gyermekkor” mindannyiunknak meg van győződve arról, hogy ő mindent tud róla, vagy majdnem mindent, könnyen megmagyarázni ezt a jelenséget, amelynek fontosságát az ember életében. De ez az egyszerű szűklátókörű szempontjából megértése gyermekkori lapul fel nem ismert és magyarázott a jelenség. Ahogy helyesen mondja J. Korczak: „Nem tudjuk, hogy a gyerekek, még rosszabb - tudjuk az előítélet.” És ismét: „Nem tudjuk, hogy a gyerekek. Nem tudjuk még megmagyarázni az ellentmondásokat a gyermek testén, ami nyilvánvaló: egyrészt a sejtek életképességét, a másik - a biztonsági rést. Egyrészt, -vozbudimost, kitartás, erő, a másik - a törékenység, instabilitás, fáradtság. És sem az orvos, sem a tanár nem tudja, hogy a gyermek, hogy „nyugtalan” vagy a krónikus fáradtság. "
Sci tett számos kísérlet, hogy vizsgálja meg, és ismertesse a gyermekkor különböző nézőpontokból: Filozófia-ofskoy, kulturális és pedagógiai (Sh Amonashvili, VV Zenkovsky MS Kagan, J. Korczak, NB Krilov, E .Ezen. Subbotsky, Chumicheva RM et al.), pszichológiai (Vigotszkij, Leontiev, VT Kudryavtsev, AB Orlov, LF Obuhova, AV . Petrovszkij, Freud, El'konin, E. Erickson és mtsai.), a történelmi (Aries F., Lloyd de Moz, OE Kosheleva Postman N., L. Pollack et al.), néprajzi és szociológiai (Kon, M. Meade, Rybinskiy EM et al.), és még eco ogicheskoy (D Bronfenbrenner). Mindegyik tudományág saját egyedi élményt zna-CIÓ a gyermekkor, amely a jövőben köteles általánosítható, hogy csak közelebb annak megértéséhez, ez a jelenség a fejlesztés-chelove-műveletet.
És azt tudta, hogy a gyermekkor, mint sa-mostoyatelnoe koncepció alakult csak az elején a XVIII. Megelőzte őt vezető XVII. Megértem gyermekkor időszak éretlenség, egyfajta eltérés a norma, amely szerint a póni oldali volt a felnőttkort. A gyermek, aki kezdett iskolába járni, és hogy indul-learning, majd lett egy felnőtt és természetesen figyelembe venni.
A történelemben volt hat öt-dressing felnőtt kapcsolat a gyermekkori:
• primitív gyermekgyilkosság (de toubiystvo);
• Dobás idősebb gyermekek;
• felfogása gyerekek, mint egy anya-ala, amely alkalmas minden felnőtt gyermek átalakulás jellege;
• túlzás szerepe a helyes, de a szervezett oktatás korában a felvilágosodás;
• A gyermek szocializációjának a „hit-Hov” és „lent” a társadalom a XIX.;
• segítséget és támogatást a gyermekkori miközben egyéniségüket újra Benke második felében - a végén a huszadik században.
Így az értéke a jelenség a gyermekkori szerint DB Elkonin, hogy rendeljen forrásokat a klán és üvöltése kultúra és a folyamat SZÜKSÉG eniya készült emberi fejlődés.
DI koncepció Feldstein. A vizsgálat során a kutatók a gyermekkori tekinthető egy speciális jelenség a társadalmi-CIÓ a világon, amely DI Feldstein meghatározza a funkcionális, tartalmazó-TION, és lényegében.
Funkcionálisan gyermekkori - szonylag tárgyak-szükségszerű feltétele a Dean-dasági rendszer a társadalom, az állam érés a fiatalabb generáció a folyamat a szaporodás a jövő társadalmának.
Arról beszélek, hogy az a tény, hogy a születése minden gyermek nem véletlen. Az emberek körülötte, szüksége van rá. Lehet, hogy szükség van, és egy egész generáció, az egész társadalom, még a múlt és a jövő generációi számára. Egy embernek szüksége van egy ember, és az emberek születnek egymást. Az ember egy segítség a másik személy. Az élet maga, fortyogó törvényei szerint, a születés egy személy. Így született a küldetés. "
A koncepció VT Kudryavtseva egyediségét az emberi gyermek egy különleges helyet foglal el a gyermekkori társadalmi-kulturális rendszer. Hogy a gyermekkor szerint a tudós, meghatározza, hogy létezik egy kulturális és sorsát az egyén. Jóváhagyását követően VI Vernadszkij egyik meghatározó gyermekkor „planetáris jelenség, a” kutató úgy látja, gyermekkor „makrokosmologiyu” helyett „dolgozzon származék” a „fejlődő társadalom”. Az érték a gyermekkori szerint VT Kudryavtseva fejleszt vzaimodeterminatsii kultúra és a gyermekkori, mint a kultúra területén is. Ebből arra következtethetünk két vezető kiegészítő feladata, hogy úgy dönt, egy gyerek - és kulturoosvoenie kulturosozidanie. Ezeket a problémákat és egy felnőtt támogatása és gazdagítja az egyedülálló élmény interakció a gyermek kultúrát. Az eredmény a döntésükről mind a gyermekek és a tanárok szubkultúra a gyermekkor.
Így gyermekkorban - a TSE-ly olyan világban, ahol a legégetőbb, világos és "csak", "az - igaz" (RM Chumicheva) függvény-BID szabályok, rendeletek, törvények, az ár-ség, hogy felnőtt gyerekek mutatják jelekkel szim-horgászat, szóval érzelmi beszéd Boc klitsany, újraéli emlékek és betétek a múlt és a jelen, a gondolkodás-CIÓ, remények és érzéseit.
A gyermekkor, az új pszichológiai fogalom AB Orlova világ gyermekkor, valamint a világ felnőttkor teljesen egyenlő értékű részét az emberi szempontból a világ. Még J. Korczak írta: „Én játszom-e, vagy szólok a gyermek - összefonódik két egyformán érett pillanatok az életemben, és az övé. ”.
A koncepció a szubjektív humán-sti VI Slobodchikova és EI Isaev lehetővé teszi, hogy meghatározza a belső érték-ség a gyermekkor, tartalmazza:
• kialakulása az emberi test egységében az érintését, mozgó-nek, kommunikatív funkció-nyos testületek;
• a témában források szabályozása viselkedés: érzelmek, az akarat és a tehetség;
• a tervezés személyi spo-szóba, hogy a szabad és felelős hozzáállást th magukat és másokat.
Gyermek és határtalan.
Gyermek és az örökkévalóság.
A gyermek - egy porszem a tér-stve.
A gyermek - a pillanatban. "
„A gyermek - száz maszkok, ro-száz lej képes színész. Naiv és chi-kipróbálható, alázatos és gőgös, szelíd és bosszúálló, jól nevelt és Sha-lovlivy, tudja, hogyan időről-szeres Meni hide, így befelé, hogy félrevezet és Execu-zuet saját céljaikra.
Az ösztönök nem elegendő csak egy, vagy inkább, ez csak még elszórtan, mintha köd erotikus san előérzet.
Az érzékek birodalma felülmúlja erőnk, mert nem dolgozott ki a lassulás.
Az intelligencia legalább nekünk, hiányzik csak a tapasztalat.
Ezért olyan sok ember egy érett gyermeket, és a gyermek - FELNŐTT-LYM.
Az egész többi különbség az, hogy a gyermek nem pénzt keresni, és mivel a tartalmi, kénytelen alatti szerelés. "
Megértése értelmében a jelenség a gyermekkor és a belső értékét, azaz a Niemann, hogy melyek mindegyike négy Lovek adott gyermekkorban - a legfontosabb feladat, hogy a tanár az óvodai máció. A megoldás lehetővé teszi, hogy az on-Rest ész és a személyes stílus szakmai és oktatási tevékenységek, hogy meghatározzuk priori tetnye oktatási és fejlesztési céljai az óvoda gyermek, az érték alapja a pedagógiai interakció vele.